Prasad, Jaishankar

Jaishankar Prasad
hindi _
_  Jaishankar Prasad

Jaishankar Prasad egy 1991-es indiai postabélyegen
Álnevek Kaladhar
Születési dátum 1889. január 30( 1889-01-30 )
Születési hely Varanasi , Brit India
Halál dátuma 1937. november 15. (48 évesen)( 1937-11-15 )
A halál helye Varanasi , Brit India
Polgárság
Foglalkozása regényíró , költő , drámaíró
A művek nyelve hindi
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Jaishankar Prasad ( 1889 . január 30.  – 1937 . november 15. ) indiai író , költő és drámaíró . A modern hindi irodalom és dramaturgia kiemelkedő képviselője . Jelentős szerepet játszott az indiai költészet és dráma fejlődésében.

Életrajz

Apja a vaisja kaszthoz tartozott, és jól ismert üzletember volt a városban. Prasad korai gyermekkorától kezdve költészetet tanult braj és szanszkrit nyelven , és érdeklődött a nyelvek, az irodalom, a történelem és a zene iránt. Miután korán elveszítette szüleit, anyagi nehézségekbe ütközött, és nem tudta befejezni az iskolát.

„Kaladhar” álnéven kezdett verseket írni. Az általa írt első versgyűjtemény, a "Chhayavaad" ( Chhayavaad ) braj hindi dialektusban készült , a későbbi műveket pedig a hadi dialektusban vagy szanszkritizált hindi nyelven írta. Költészete érzelmes és mozgalmas volt, ezért pozitív visszajelzéseket kapott. Az 1910-es évek elejétől. megjelentek Prasad első hindi versei .

Később Prasad meghirdette a "Chhayawaad"-ot, a hindi irodalom irodalmi mozgalmát , amely a romantikát a spiritualizmussal ötvözi , amely az 1920-1930-as évek hindi költészetében általános volt, és egyik ideológusává vált.

Három regény, tizenkét történelmi és mitológiai tárgyú színdarab, számos történet szerzője.

J. Prasad intellektuális szövegei sok tekintetben közel állnak Rabindranath Tagore költészetéhez . J. Prasad művészi érdeklődésének középpontjában a jó és a rossz, az ember és a természet, az értelem és a szenvedély problémái állnak. A szerző ezeket a problémákat vallásetikai és filozófiai szempontból vizsgálja. A buddhizmussal , a hinduizmussal és a kereszténységgel vitázva az érzelmek, a földi szeretet javára oldja meg a vitát, előnyben részesítve az érzelmi elvet. J. Prasadban a szerelem az egyetlen életvallás, bár az öröm, amit okoz, múlandó és mérgező, mert a társadalmi gonoszság az író szerint örök.

A lét tragédiájának fájdalmas érzése hatja át J. Prasad munkáját.

Különböző műfajokban a szerző különböző módon oldja meg ezeket a kérdéseket. A költészetben (a "Könnyek" gyűjtemény - "Ansu", 1925, a "Kamayani" költemény, 1935 stb.) megoldásuk összetett szimbolikus képekben testesül meg.

A dramaturgiában J. Prasada átkerül a való élet birodalmába. A szerző finom pszichológus ; drámáinak hősei valóságukkal rabul ejtik, a cselekmény természetesen fejlődik. Megalkotta Ibsen tervének pszichológiai drámáját, miközben a hagyományos indiai történelmi cselekmény eltökélten támogatója maradt. J. Prasad dramaturgiája (Ajatashatru, 1922, Skandagupta, 1928, Chandragupta, 1931 stb.) legyőzte a műfaj tehetetlenségét (a konfliktus új jellege, az intrika felépítése stb.).

Pályafutása csúcsán Prasad megbetegedett és 1937. november 15-én meghalt Varanasiban .

A hindi irodalomban a romantika négy pillérének (Char Stambh) egyikének tartják , Sumitranandan Pant, Mahadevi Verma és Suryakant Tripathi 'Nirala' mellett.

Válogatott művek

Regények Mesekönyvek Költészet Játszik

Jegyzetek

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák