Popov, Ivan Vasziljevics (teológus)

Ivan Vasziljevics Popov ( 1867. január 17., Vjazma - 1938. február 8., Jenisejszk )  - orosz ortodox teológus, egyháztörténész , patrológus, a Moszkvai Teológiai Akadémia professzora .

2003-ban az orosz ortodox egyház szentté avatták . Megemlékeztek január 26-án ( február 8-án ), az orosz egyház új vértanúinak és hitvallóinak tanácsán és november 5-én (18-án), az Orosz Egyház Helyi Tanácsának atyáinak tanácsán (1917) [1]. .

Életrajz

1867. január 17 -én  ( 29 )  született Vjazma városában a Feltámadás Egyház papjának, Vaszilij Mihajlovics Popovnak és feleségének, Vera Ivanovnának a családjában. Nem volt házas, a világban élt, sőt, szerzetesi életet élt.

1882-ben a Vjazemszkij Teológiai Iskolában , 1888-ban a Szmolenszki Teológiai Szemináriumban , 1892-ben a Moszkvai Teológiai Akadémián szerzett teológiai diplomát; a jelölt munkájának témája: „A lelkiismeretről és annak eredetéről”. 1892-1893 között az Akadémia professzora volt.

A teológia mestere ( 1897 ; az értekezés témája: "Természetes erkölcsjog"). egyháztörténelem doktor ( 1917 ; a Petrográdi Teológiai Akadémián megvédett disszertáció témája: "Boldog Ágoston személyisége és tanítása ". 1. köt. 1. rész "Boldog Ágoston személyisége", 2. rész "Episztemológia és ontológia" Boldog Ágoston").

1893-tól a Moszkvai Teológiai Akadémia (MDA) patrisztikai  tanszékének megbízott adjunktusa .

1897 - től  az MTA I. Patrológiai Tanszékének docense.

1898-tól az  MTA rendkívüli tanára . 1901-1902 között tudományos küldetést teljesített Németországban , a berlini és a müncheni egyetemen képezte magát .

1917 óta a Moszkvai Művészeti Akadémia rendes professzora .

1897-től a Moszkvai Egyetemen működő Moszkvai Pszichológiai Társaság rendes tagja .

1903-1906-ban szerkesztette az MDA " Theological Bulletin " című folyóiratot [2]  – alatta ez a kiadvány jelentős népszerűségre tett szert, de a szerkesztőt a konzervatív ortodox személyiségek bírálták. Harcolt az MDA autonómiájáért, felszólalt a sajtóban V. O. Kljucsevszkij (1906) elbocsátása ellen. A Tanács előtti jelenlét tagja.

Ugyanakkor 1907-től a Moszkvai Egyetem Történet- és Filológiai Karának Egyháztörténeti Tanszékének köztisztviselője , államtanácsos. 1917-ben a Felső Női Teológiai és Pedagógiai Tanfolyamok tanára, az egyháztörténet doktora, a Makariev-díjas, a Teológiai Akadémiák Reformbizottságának elnöke.

1917-1918 között az MDA önkormányzati képviselője , a XII. alelnöke, az I., II., XIX. osztály tagja.

1917-1919-ben a Szergijev Poszad Ortodox Egyházközösségek Tanácsának tagja volt, 1918-1923-ban a Moszkvai Állami Művészeti Akadémián és a Moszkvai Egyetem Középkori Filozófia Tanszékén tanított, amelyet hamarosan Filozófiai Kutatóintézetté alakult át. 1919-1926-ban moszkvai akadémiai teológiai kurzusokon tanított.

1919-ben a Népbiztosok Tanácsához fordult azzal a tiltakozással, hogy a hatóságok a Szentháromság-Sergius Lavrából eltávolítják Radonyezsi Szent Szergij ereklyéit . 1924- ben Tikhon pátriárka megbízásából összeállított egy választ VII. Gergely konstantinápolyi pátriárkának , aki elismerte a renovációs híveket, és azt javasolta, hogy Tikhon pátriárka vonuljon vissza az egyházi igazgatástól. 1924 decemberében letartóztatták, és három év börtönre ítélték. 1925-1927-ben a Szolovecki Különleges Céltáborban raboskodott , ahol tanárként dolgozott a bűnügyi foglyok műveltségi iskolájában. Egyike volt a „ Solovki-levél ” szerzőinek, akik az ortodox vezetők táborában voltak (1926), amely kölcsönös engedményeket tett az állam és az egyház részéről az egyház állam iránti lojalitása és az egyház nem avatkozása alapján. államhatalom egyházi ügyekben. Szergiusz (Sztragorodszkij) metropolita nyilatkozatát „szégyentelen hazugságnak” tartotta.

1927 óta - az Urál régióban , 1928 - tól - száműzetésben Sytomino faluban , Szurgut régióban az Ob folyó mellett , ahol egy Grigorij Niszszkijről szóló tanulmányon dolgozott . Rajta keresztül Oroszország központjából pénzt és élelmet küldtek a pátriárkai trón Locum Tenenséhez, Péter (Polyansky) metropolitához , aki száműzetésben élt Északon.

1931-ben Szurgutban letartóztatták , és még az év őszén további három évre száműzetésre ítélték Szamarovo faluba (jelenleg Hanti-Manszijszk városához tartozik ). 1932-ben visszatérhetett Közép-Oroszországba, nyilván betegség (szívelégtelenség, lábdagadás) és előrehaladott kora miatt.

A moszkvai régióban élt , 1935. február 21 - én ismét letartóztatták, mint "az orosz katolikus ellenforradalmi szervezet ortodox csoportjának tagja". Valójában a Nemzetközi Vöröskereszttől érkező csomagok fogadásáról volt szó, és esetleg arról, hogy a Szovjetunióban az egyház üldöztetésére vonatkozó adatokat továbbítsák a Nyugatnak . Ártatlannak vallotta magát, és öt év száműzetésre ítélték. Száműzték Ignatovo faluba, Pirovskiy körzetbe, Krasznojarszk területére .

1937. október 9- én száműzetésben letartóztatták, mivel állítólag "szisztematikusan a fennálló rendszer elleni agitációt folytatott, lejáratva a Sztahanov-mozgalmat és a Szovjetunió alkotmányát, rágalmazva a párt vezetőit", ártatlannak vallotta magát. A Krasznojarszk Területi UNKVD Trojkájának 1938. február 5- i határozata alapján február 8 -án lelőtték .

Tudományos tevékenység

A patrológia kiemelkedő szakembere volt, mind a források, mind a külföldi egyháztörténeti szakirodalom felhasználásával. Hilarion (Troitszkij) érsek , aki már a Szolovetszkij-táborban tartózkodott, más foglyok - püspökök és papok - jelenlétében így beszélt róla: „Ha, atyák és testvérek, minden tudásunkat összeadnák, akkor semmi sem lenne az Ivan Vasziljevics ismerete » [3] .

A Boldog Ágostonról szóló munkáját Makariev-díjjal jutalmazták , Anatolij Orlov professzor kijelentette, hogy ez a mű

részleteiben messze túlmutat minden olyan kísérletet, amely a mi lefordított és eredeti irodalmunkban elérhető, hogy megvilágítsa Ágoston spirituális személyiségét vallási és filozófiai kutatásainak e legérdekesebb időszakában, mivel feltárja azokat a történelmi és filozófiai tényezőket, amelyek különösen döntő hatással volt az ipponiai gondolkodó ismeretelméleti és ontológiai nézeteinek természetére.

Mihail Polszkij protopresbiter szerint a bolsevikok hatalomra kerülése után Ivan Popov megírta Boldog Ágostonról szóló művének második kötetét, amely kéziratban maradt.

Kanonizáció

A ROCOR által 1981-ben végrehajtott Újmártírok és Hitvallók szentté avatására készülve neve bekerült az orosz újmártírok és hitvallók listája tervezetébe, de a 90-es évek végén közzétett hivatalos listán nem szerepelt [4] .

Az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának 2003. július 30-i meghatározása szerint a szentek közé sorolták, mint új mártírt. Vele együtt szentté avatták tanítványát, Hieromonk Seraphim-et (Tievar) , aki 1931-ben halt meg a táborban.

2017. május 4-én az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának határozatával bekerült az Orosz Egyház Helyi Tanácsa 1917-1918 közötti atyák székesegyházába. (megemlékezés november 5/18) [1] .

Bibliográfia

• Szó három szent napjáról: Nagy Bazil, Gergely teológus és Krizosztomos János // Moszkvai egyházi hírek. 1892. 6. sz.
• A temetőben kimondott szó Mennybemenetele templomban. Szergijev Poszad, 1893.
• Tertullianus (Az irodalmi jellemzés tapasztalata) // Teológiai Értesítő. 1893. 11. sz.
• Mesterviták // Teológiai Értesítő. 1894. 1., 7., 8. sz.
• Az utilitarizmus módszere és kritikai értékelése // Teológiai Értesítő. 1895. 12. sz.
• Bantam erkölcsi tanításainak bírálata; Mill erkölcsi tanításainak bírálata; Az erkölcs evolúciós elméletének kritikája // Teológiai Értesítő. 1896. 2., 4., 6. sz.
• Az érzésről mint az erkölcs alapjáról szóló filozófiai tanítások elemzése // Hit és értelem. 1896. 13., 16., 20. sz.; 1897. No. 1-4.
• Kant tanításainak kritikája az erkölcs alapjairól // Teológiai Értesítő. 1897. 1., 3. sz.
• természeti erkölcsi törvény. Az erkölcs pszichológiai alapjai . - Szergijev Poszad, 1897.
• Az öngyilkosságról // Teológiai Értesítő. 1898. - 3. sz.
• Külföldi irodalom hírei a járőrözésről // Teológiai Értesítő. 1899. - 3-4.
• Az ókori egyházi élet és vezetői a jelenlegi spirituális újságírásban // Teológiai Értesítő. 1901. - 5., 11. sz.; 1902. - 11. sz.
• A vallási ideál Szent. Athanasius // Teológiai Értesítő. 1903. 12. sz.; 1904. 3., 5. sz.
• Az aszkézis misztikus igazolása Szt. Egyiptomi Macarius // Teológiai Értesítő. 1904. - 11. sz.; 1905. - 1., 6. sz.
• Teológiai karok // Teológiai Értesítő. 1906. - 2. sz.
• Beszédek // A Tanács előtti legmagasabb jelenlét (1906) folyóiratai és üléseinek jegyzőkönyvei. - T. 1-4. Szentpétervár, 1906-1907; M., 2014.
• Aranyszájú Szent János és ellenségei // Teológiai Értesítő 1907. - 11-12. sz.
• Nagy Bazil; Nyssai Gergely; Alexandriai Dionysius; Dionysius, az Areopagita // Ortodox teológiai enciklopédia, avagy teológiai enciklopédikus szótár / Szerk.: A. P. Lopukhin, N. N. Glubokovsky. SPb., 1900-1911. - T. 3-4.
• Buddhizmus és kereszténység // Ortodox beszélgetőpartner. 1908. 12. sz.
• A görög-római kultúra elemei az ókori kereszténység történetében. - M., 1909.
• Az istenítés gondolata az ókori keleti egyházban // A filozófia és a pszichológia kérdései. 1909. - 2. sz.
• Előszó az orosz fordításhoz // Dushen L. Az ókori egyház története. - T. 1. M., 1912.
• Előszó // Stöckl A. A középkori filozófia története. - M., 1912 (Szentpétervár, 1996).
• Extázis és kinyilatkoztatás Bl. rendszerében. Augustine // Az MDA századik évfordulójának emlékére. Ült. - 2. rész - M., 1915.
• A görög-római kultúra elemei az ókori kereszténység történetében. - M., 1909.
• Boldog Ágoston személyisége és tanításai . - Szergijev Poszad, 1916.
• Isten létezésének kérdése Bl. műveiben. Ágoston // Keresztény gondolkodás. 1916. 7/8.
• Éld az életet. Az Akadémián // Teológiai Értesítő. 1917. 6-11.
• Bevezetés a Legszentebb Theotokos templomba // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1949. 11. sz.
• Szent Hilarius, Pictavia püspöke; Szent Amphilochius, Iconium püspöke // Teológiai művek. 1969-1972. T. 4-7, 9.
• A szent ereklyék tiszteletéről // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1997. 1. sz.
• Levelek Archimandritához (1903 óta püspök) Arseny // Golubtsov S. , Protodeacon. Akadémiai rétegek. M., 1999. S. 209-211.
• Levél P. B. Manzurovnak // Tikhon pátriárka vizsgálati ügye. M., 2000. S. 552-557.
• Patrológia. Rövid tanfolyam. - M., 2003.
• Járőrszolgálaton dolgozik. T. 1. Szentatyák II-IV század. - Sergiev Posad, 2004.
• Járőrszolgálaton dolgozik. T. 2. Boldog Ágoston személyisége és tanításai. - Sergiev Posad, 2005.
• Levél S. I. Szmirnovnak // Ortodox Reutov. 2005. 1. sz. 15. o.

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 FOLYÓIRAT a Szent Szinódus 2017. május 4-i üléséről A Wayback Machine 2017. május 4-i archív példánya .
2. ↑ Teológiai Értesítő // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
3. ↑ Soshina A. „A mi utunk a Mennyei Atyának való alázatos odaadás”: Lelkipásztori kötelesség teljesítése egy táborban. Archív másolat 2012. január 12-én a Wayback Machine -nél // Solovetsky Sea: Almanach. 2006. - 5. sz.
4. ↑ Kosztryukov A. A. Az új vértanúk kezdeti listája, amelyet a külföldi orosz egyház készített szentté avatásra 1981-ben. Archív másolat 2021. április 21-én a Wayback Machine -nél // Templom és idő. - 2020. - 2. szám (91). - S. 51-116.

Irodalom

• Damaszkusz (Orlovszkij) , igum. János (Popov) mártír // Oroszország új vértanúinak és gyóntatóinak élete a XX. Január. - Tver: Bulat, 2005. - S. 339-367.
• Damaskin (Orlovszkij), hegum. János (Popov) vértanú élete // Ortodox Reutov. - 2005. - 1. szám (7).
• Az Ortodox Orosz Egyház Szent Tanácsának dokumentumai 1917-1918-ban / otv. szerk. S. V. Csertkov. - M . : Novoszpasszkij-kolostor kiadója, 2020. - T. 27. A székesegyház tagjai és hivatalnokai: biobibliográfiai szótár. — 664 p. - ISBN 978-5-87389-097-2 .
• Volkov V. A., Kulikova M. V., Loginov V. S. Moszkvai professzorok a 18. - 20. század elején. Bölcsészet- és társadalomtudományok. - M . : Janus-K; Moszkvai tankönyvek és kartotográfia, 2006. - S. 196-197. — 300 s. - 2000 példányban.  — ISBN 5-8037-0164-5 .
• Golubcov S. A. , főesperes. MDA professzor a Gulag és a CheKa hálózatokban. - M., 1999;
• Golubcov S. A. főesperes. Akadémiai rétegek. - M.: Martis, 1999. - S. 171-217.
• Nikiforov M. V. John  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2010. - T. XXIII: " Ártatlan  - Vlach János ". - S. 231-236. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-042-4 .
• Popov, Ivan Vasziljevics  / Nikiforov M. V. // Félvezetők - sivatag [Elektronikus forrás]. - 2015. - S. 144-145. - ( Nagy Orosz Enciklopédia  : [35 kötetben]  / főszerkesztő Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, 27. v.). - ISBN 978-5-85270-364-4 .
• Sidorov A. I., Timofejev A. A. Az MDA professzora I. V. Popov mint keresztény és ortodox tudós // Popov I. V. Proceedings on Patrology. - Szergijev Poszad, 2004. - T. 1.
• Skurat K. E. MDA I. V. Popov professzor patrológiai munkái // Teológiai munkák . - 1990. - 30. sz. - S. 83-116.

Linkek

• Életrajz
• Popov Ivan Vasziljevics A Moszkvai Egyetem krónikája . Letöltve: 2017. október 15. Az eredetiből archiválva : 2017. október 15. (határozatlan)

Szótárak és enciklopédiák	Nagy orosz
Bibliográfiai katalógusokban	LCCN : n2007008976 NKC : js2015870664 NUKAT : n2006091596 VIAF : 311244372 WorldCat VIAF : 311244372