Polycarp püspök ( Rom. Episcopul Policarp , eng. Bishop Polycarp , a világban Pompei Morușca , rum. Pompei Morușca ; 1883. március 29. – 1958. október 26.) - a Román Ortodox Egyház püspöke, Amerika érseke .
1883. március 29-én született az Osztrák-Magyar Birodalom (ma Románia) erdélyi, alba megyei Christestiben (Mogos) papi családban. Általános és középiskolai tanulmányait szülőfalujában szerezte. Testvérei között volt Ana, Matei-Silvestra, Rem, Adrian, Lucrezia. Pompeius gyulafehérvári és blazsei gimnáziumi kurzusokra járt (ez volt az első iskola, amely szisztematikusan használta a román nyelvet), majd a nagyszebeni Teológiai Intézet kurzusain végzett (1902-1905). 1905-1908 között Sebes (ma Alba megye), Ludos [ (ma Szeben megye) és Pjaklisa (ma Alba megye) hittanos elemi iskoláiban dolgozott tanárként . Ekkorra Pompeius megismerkedett és feleségül vette Marioara (Maria) Balant, egy pap lányát.
1908. június 19-én János (Metsianu) metropolita diakónussá , majd pappá szentelte . 1908-1919-ben a Nagyszeben melletti Sheika-Marban szolgált plébánosként. 1917-1918-ban a katonaság gyóntatójaként szolgált. Az első világháború következményei azonban fájdalmasak voltak ennek a párnak. Marioarát 1916-ban és 1917- ben letartóztatták és Magyarországra deportálták ( Rusztra és Sopronba ). Mivel soha nem térhetett vissza Erdélybe , ez gyakorlatilag véget vetett házasságuknak.
1919-ben gazdasági tanácsadónak küldték az új kolozsvári egyházmegyei konzisztóriumhoz. 1920-ban az Erdélyi Papszövetség főtitkárává nevezték ki. Andrey Shaguna. 1920-1921-ben a nagyszebeni Hittudományi Intézet gyóntatója volt. 1921 - ben kinevezték az Erdélyi Metropolis statisztikai hivatalának igazgatójává . 1921-1922-ben a nagyszebeni Revista Teologică (Teológiai Szemle) szerkesztője volt. 1921-1925 között a Nagyszebeni Papszövetség igazgatója volt.
1925-ben, a Szentföldre tett zarándoklat után Pompei Morusha papot szerzetesnek adták, és a Polikarpus nevet kapta. Ezt követően protosyncella rangra emelték, és a Khodosh-Bodrog kolostor rektorává nevezték ki. 1926 - ban archimandrita rangra emelték .
1929. április 25-28-án a Michigan állambeli Detroitban megtartott Általános Egyházi Kongresszuson az észak-amerikai román ortodox egyházközségeket az Amerika Román Ortodox Püspökséggé szervezték. A román egyház elismerésével az "Amerikai Román Ortodox Püspökség" püspök kinevezését kérte. 1935. január 24-én a Román Ortodox Egyház Szent Szinódusa Polycarp archimandritát (Morushca) választotta az egyházmegye első uralkodó püspökévé. 1935. március 24-én került sor püspöki felszentelésére. Nem sokkal felszentelése után az Egyesült Államokba távozott, és 1935 júniusában érkezett oda. Trónra lépésére 1935. július 4-én került sor Detroitban.
A michigani detroiti trónra lépés után Polycarp püspök a román püspökségen belüli két papi frakció közti viszályt gyógyítani kezdte nyilatkozatának megfelelően: "Elfogadlak olyannak, amilyennek megtaláltalak, de mostantól rend és fegyelem lesz." Abban az időben megosztottság uralkodott az Észak-Amerikába beosztott papság és az ott megbízás nélkül megjelentek között. Ez a fajta helyzet az 1917-es Orosz Birodalom bolsevik forradalma után évtizedekig fennállt más nemzetiségek körében az Egyesült Államokban, Kanadában és más országokban, és különböző okok miatt az emberek gyakran nehezen tudtak együtt dolgozni. Ez a nehézség nagyon gyakran az eltérő politikai nézetekben gyökerezik.
A trónra lépést követően az egyházmegye összes plébániájára kanonoki látogatást tett. Polikárp püspök 1935. július 14. és 1936. július 18. között a Román Ortodox Egyházmegye minél több plébániájában és intézményében tett körutat Észak-Amerikában, melynek során felszentelte az összes még fel nem szentelt templomot. 1936 őszén közös lelkipásztori levéllel kezdeményezte egy normális egyházmegyei szervezet kialakítását. Tevékenységének és személyes találkozásainak köszönhetően Polikárp püspök gyorsan tekintélyt szerzett egyházmegyéjében. 1936-ban Polycarp püspököt fogadta Roosevelt elnök, aki melegen fogadta.
Polycarp püspök elkészítette az Amerikai Román Ortodox Egyház Statútumát, amely létrehozta a Román Missziós Egyházmegyét Amerikában. Az első közgyűlést 1936. szeptember 5-7-én tartották. Polycarp püspök megalapította az Egyházmegyei Központot a Michigan állambeli Detroitban, melynek székesegyháza a Szent György-templom. Az egyházmegye hivatalos kiadványaként létrehozta a Solia című egyházmegyei újságot is. Polycarp püspök bátorította és támogatta az ingatlanvásárlást Michiganben 1937-ben, amelyet "Vatra"-nak (tűzhelynek) hívtak, és amely a püspökség székhelye lett. Ennek az intézménynek az ünnepélyes megnyitójára 1938. július 4-én került sor. Egyházmegyéje fiataljai és asszonyai köréből egyházi asszisztenseket is kezdett szervezni, de ez a kezdeményezés csak a második világháború végéig öltött aktív formát.
Ezekben az években Kanadában sok román plébánia (főleg a nyugati prérin) kezdte megtalálni a kapcsolatot ezzel az egyházmegyével. A kanadai román nyelvű közösségeket korábban az észak-amerikai metropolis (amerikai ortodox egyház) fennhatósága alá tartozó Kanadai Egyházmegye püspökei szolgálták. Sok román ajkú bevándorló az Osztrák-Magyar Birodalom ugyanabból a régiójából érkezett, mint sok ukrán: Bukovina vidékéről (amely a két világháború közötti időszakban Romániához tartozott). Ennek az előzménynek köszönhető, hogy a Missziós Egyházmegyéhez került plébániákkal kapcsolatban bizonyos súrlódások és nehézségek adódtak. E nehézségek közé tartozott a tőlük megszokott régi (júliusi) naptár használata, amelynek egy része 20-35 évvel korábban (a bevándorlás kezdetén) alapult. Ezek a plébániák főként Bukovina tartomány emigránsaiból álltak.
Polycarp püspök igyekezett baráti kapcsolatokat kialakítani más ortodox egyházmegyékkel, valamint különféle keresztény vallási szervezetekkel, különösen a római katolikusokkal és az Egyesült Államok püspöki egyházával . Ez általában sikerült is neki. Ezzel szemben Romániában néhány romániai görögkatolikus pap elítélte őt. Annyi panasszal töltötték meg a bukaresti aktáját. Policarp püspök 1937-ben utazott először Romániába hivatalos ügyben, de meglátogatta tágabb családját is. Glicerios (Morariu) pap-szerzetes (1879-1973) esete egy másik példa arra, hogy Polycarp püspök, valamint más nemzeti joghatóságok püspökei milyen nehézségekkel néznek szembe. Kétes hírű ember volt, és egy független püspökség létrehozását szorgalmazta. A Román Egyházmegye vikáriusa, Trutsa papja ellenezte Glicerius püspöki székbe való felvételét, mivel a jászvásárhelyi metropolis központi kancelláriája már vizsgálat alatt állt. Különböző körülmények hatására Polycarp püspök 1939-ben defromálta ezt a szerzetest. A bizonyítékok azt mutatják, hogy megtorlásként a következő években különféle erőforrásait arra használta, hogy teljesítse vágyát egy különálló püspökség létrehozására, és hogy megakadályozza Polycarp püspök visszatérését az Egyesült Államokba, és ezt a tevékenységét 1950-ig folytatta.
1939-ben, egy jubileumi vacsorán Polycarp püspök így foglalta össze négy év észak-amerikai szolgálatát: „Az első év a tájékozódás éve volt mind neked, mind nekem; a második év a szervezés éve volt; a harmadik év a teljesítmény éve volt; a negyedik, idén pedig a konszolidáció évének pecsétjét viselte az előző három év tapasztalatai és az elért eredmények alapján. 1939-re az egyházmegyéhez 44 plébánia, 62 misszió, 43 templom és 5 kápolna (paraklise) tartozott, melyeket 34 pap és 6 diakónus szolgált.
1939 augusztusában visszatért Romániába, hogy részt vegyen a Román Ortodox Egyház Szent Szinódusának ülésén. Sokan azt tanácsolták neki, hogy ne menjen, de elhatározta, hogy megy. Szerette volna látni családját, és jelentést tenni Nikodim pátriárkának az észak-amerikai egyházmegye fejlődéséről. A második világháború kitörése hamarosan komoly akadályokat gördített az utazás elé, ami más körülményekkel párosulva megakadályozta abban, hogy visszatérjen az Egyesült Államokba. Polycarp püspök 1940-et és 1941 egy részét visszavonultan töltötte Crivában, közel húgához, Lucreziához és családjához. Folyamatos levelezést folytatott az USA-beli Missziós Egyházmegye tagjaival és vezetőségével, és folyamatosan buzdította őket a kitartásra és a lehető legszorosabb kapcsolat fenntartására Romániával.
1941-ben Polycarp püspököt nevezték ki a bukaresti Radu Voda Teológiai Intézet igazgatójává. Ezt az iskolát a hatóságok bezárták és kiürítették, de rövid ottani szolgálata alatt Policarp püspöknek sikerült felkészülnie ennek az intézménynek a megújítására és fejlesztésére.
Dionüsziosz (Yerkhan) püspök lemondását követően Nikodim pátriárka Polikárp püspököt nevezte ki a Besszarábia metropolisz részeként működő Belgorod-Izmail egyházmegye ügyvezetőjévé . Noha ezt a feladatot "engedelmességként" vállalta, teljes szívvel a munkának szentelte magát ezen a nagyon rendezetlen, háborúk és határmozgások által sújtott területen. Gyorsan hozzálátott az egyházmegye életének normális megszervezéséhez, és 1942-ben újraélesztette a Belgorod-Izmail Püspökség Értesítőjét a korábban megjelent formátumban. Ebben az évben történt, hogy sógora, Sabin Nicoara meghalt egy csatában a keleti fronton (sírját Odesszában találták meg).
Részt vett a Dnyeszteren túli misszióban. Ő maga is megjegyezte, hogy a nehézségek és akadályok, amelyekkel ezen a vidéken találkozott, nem ijesztették meg, mert "soha nem voltam pesszimista és soha nem csüggedtem el - még akkor sem, amikor Amerikába jöttem". Polycarp püspök mélyen aggódott az általa gondozott emberek szegénysége, valamint az evangélium tudatlansága miatt, mivel a háború előtt ezek a területek a Szovjetunió részét képezték . A szegénység ellen gyakorlati úton, a tudatlanság ellen pedig az Egyházmegyei Értesítő aktív újságírásával küzdött. 1944 januárjában az uralkodó püspököt, Anfim (Nika) püspököt kinevezték és felszentelték a Belgorod-Izmail egyházmegyébe . Anfim püspök köszönetet mondott "Amerika püspöknek" az egyháznak ebben az egyházmegyében végzett nagyon gyümölcsöző szolgálatáért, amelyet nagy buzgalommal és buzgalommal végzett.
1944-1945-ben Policarp püspököt ismét a Bukaresti Teológiai Intézet igazgatójává nevezték ki. Radu-Water. Egyik tanítványa akkori római archimandrita (Braga) volt . Ebben az időben, 1945-ben került kapcsolatba a püspök a Burning Bush mozgalommal, amelynek találkozóit a bukaresti Antim kolostorban tartották. Ez a mozgalom nagy imaerőt adott résztvevőinek és sok embernek, különösen a romániai szovjet rezsim alatt.
1945. március 6-án Romániában kommunistapárti kormány alakult, amelynek az egyházhoz való viszonya egyre elnyomóbbá vált. 1945. december 4-én Polycarp püspököt nevezték ki a máramarosi segesszentgyörgyi misszió adminisztrátorává . 1945-1946 között Szigetu-Marmaciein élt . Polycarp püspök kezdettől fogva aggódott amiatt, hogy „a máramarosi missziós püspökség nem lesz képes betölteni azt a küldetést, amelyre újjáalapították”. Közben a kommunista hatóságok a rendőrségen keresztül nyomozni kezdtek a papság élete után, és dossziékat állítottak össze az összes papról. Az egyházmegye, amelybe került, teljesen elvesztette a támogatásokat, és csak saját forrásból tudott létezni. Polycarp püspöknek mindössze 4 diákja volt a szemináriumban. Az egész régió szegénységben volt. Az általa felszentelt papok többsége rövid időn belül elhagyta az egyházmegyét a rendkívül szűkös körülmények miatt, különösen azért, mert a pap a rendelkezésre álló szűkös forrásból nem tudta eltartani családját. Még egy püspök sem tudta eltartani magát napi két kis étkezésnél többel. Mindazonáltal felhívást írt a patriarchátushoz, hogy adhasson némi élelmet ennek a Horthy Magyarországról nemrégiben visszakapott egyházmegyének.
Polikárp püspök ugyanakkor megtudta, hogy a Legszentebb Szinódus elfogadta (vagy el kellett volna fogadnia) az ellene benyújtott panaszokat. Emellett a kommunista hatóságok nyomást gyakoroltak a román egyház vezetésére az észak-amerikai román püspökség ügyében. Míg az észak-amerikai román püspökség megválasztott püspöke kénytelen volt Romániában maradni, 1944. június 30-án a Szent Szinódus (akinek mindig konzultálnia kellett a kultuszok osztályával) Justinianus (Marina) püspököt nevezte ki az ország helytartói püspökévé. Vaslui a Jászvásári Metropoliszban, hogy szolgálja a püspökséget Észak-Amerikában. Justinianus püspök azonban visszautasította ezt a kinevezést. Ezután a Szent Szinódus úgy döntött, hogy Emilian (Antal) püspököt, a jászvásárhelyi szucsávai püspököt küldi ki. Ezt a kinevezést azonban ő is visszautasította. Ugyanakkor nem nyilvánították megüresedettnek az észak-amerikai román püspökséget. Az a tény, hogy a szék nem volt betöltetlen, általában gátolta a másik püspök kinevezésére tett kísérleteket. 1946. december 25-én Policarp püspököt értesítették ("Monitul Official" 148. sz.), hogy felmentették a máramarosi egyházmegyében betöltött szolgálatából . Az észak-amerikai püspökségben betöltött feladatairól nem esett szó.
Talán a Román Patriarchátus vezetése nem értette, hogy az észak-amerikai püspökségnek van egy jóváhagyott alapító okirata, amely a püspökség részvételét és beleegyezését követeli meg az egyházmegye püspökének kinevezésében. Vállalatként az Egyesült Államokban volt egy jogilag kötelező eljárás, amelyet követni kellett. Azonban ezeket a hatóságokat dezinformációkkal és félretájékoztatással is ellátták az Egyesült Államokban élőktől, akik nem akarták Polycarp püspök visszatérését. Polycarp püspök 1947. július 30-án kelt lelkipásztori levelében tájékoztatta az egyházmegyét a visszatérésével járó nehézségekről, és hozzátette, hogy továbbra is az Amerikai Román Ortodox Egyházmegye püspökének tartja magát. A Román Patriarchátusban ugyanis hivatalosan ilyennek tekintették, ezért különféle helyekre küldték adminisztrátornak (ideiglenes menedzsernek). Ez nem hagyta abba a pótlásra irányuló kísérleteket (kétségtelenül a kultuszügyi minisztérium utasítására). Mindezekkel összefüggésben Nikodim (Munteanu) pátriárka nem élvezte az új hatóságok bizalmát. A jelek szerint a pátriárka akkoriban állhatatosabb volt, mint a Püspöki Szinódus egyes tagjai. Vannak más bizonyítékok is, amelyek azt sugallják, hogy a Szent Szinódus nagyobb felelősséget vállalt Polycarp püspökkel szembeni rossz bánásmódért (ily vagy olyan okból), mint Nikodim pátriárkáért. Azonban éppen Truca János pap hűséges tevékenységének köszönhető, hogy a román püspökség kánoni oklevelét a lehető legnagyobb mértékben betartották. Néhány hónappal később Polycarp püspök levelet írt egyházmegyéjének, amelyben beszámolt a püspökséggel kapcsolatos további romániai fejleményekről, és megjegyezte, hogy a püspökséget kiiktatták az egyházi költségvetésből, ami gyakorlatilag feloszlatta a kommunista kormány szemében. Az új kormány alatt a kultuszminiszter volt a felelős azért, hogy az egyházat összhangba hozza a kormány politikájával és propagálja „progresszív eszméit”. Egyértelmű fenyegetések hangzottak el, ha ezt a követelményt nem teljesítik. 1947 decemberében Mihai király kényszerű lemondásával formalizálták a kommunizmusra való átállást Romániában.
1948-ban a kormány elbocsátotta Polycarp (Moruška) püspököt, ahogy sok más hierarchát is, akik kényelmetlenné váltak, és életvitelükkel kellemetlenséget okoztak a hatóságoknak. Ez az akció megnyitotta az utat a kormány előtt, hogy biztosítsa egy engedelmes püspök kinevezését. Polycarp püspök valójában nem volt az egyetlen külföldi egyházmegye püspöke, aki így szenvedett. 1950-ben a Román Patriarchátus Püspöki Szinódusa felkérte a kormányt, hogy adjon útlevelet Polycarp püspöknek, de nem kaptak ilyen útlevelet. Akkora volt a Polycarp püspök elleni hadjárat eredményessége, hogy II. Károly király tisztában volt a helyzettel, és egyetértett azzal, hogy Polycarp püspöknek el kell felejtenie az akkori Amerikába való visszatérést. Egy ideig az „Újraegyesítési katedrálisban” szolgált Gyulafehérvárban . 1958-ban a gyulafehérvári Keresztelő Szent János kolostor apátjának küldték. Ennek ellenére, annak ellenére, hogy ezekben az években ténylegesen fogolyként élt Romániában, számos erkölcsteológiai és -történeti művet publikált.
1958. október 26-án hunyt el. A hierarcha temetési szolgálata után holttestét a romániai gyulafehérvári Keresztelő (Keresztelő) Szent János kolostorban temették el.