város | |
pifom | |
---|---|
P-Tum | |
30°33′07″ s. SH. 32°05′55″ K e. | |
Ország | Egyiptom |
Elhelyezkedés | Mondd el-Maskhutának |
Projekt szerzője | Feltehetően II. Ramszesz fáraó vagy Merneptah |
Építész | Az exodus zsidói (feltehetően Hikszosz ) |
Első említés | Ref. 1:8-11 |
Az alapítás dátuma | predp. Kr.e. 1278 körül e. |
Állapot | régészeti lelőhely |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Pithom ( ógörögül Πειθώμ < héberül פִּתֹם < egyiptomi *Pi-Tum, *Per-Atum, *pr-jtm(w) , Pi-Tum, Per-Atum - " Atum háza " ; más görög nyelvből , Geroonpol) egy város, amelyet a Biblia említ . 1:11 , amelyet a zsidók építettek II. Ramszesz (Kr. e. 1279-13) alatt. A bibliai Gosen negyedben található , a Nílus-delta keleti részén, Egyiptom határának közelében.
Az egyiptomiak arra kényszerítették a zsidókat, hogy építsenek Pithomot, ami a zsidók kivonulásához vezetett az ókori Egyiptomból. Vele együtt felépült Raamses (Kr. e. 1278) - a palota és Egyiptom új fővárosa, amely felváltotta Avarist (1 km-re található, a XV. Hikszosz - dinasztia Egyiptom fővárosa ). Néha úgy gondolják, hogy a hikszok azok a zsidók, akik elhagyták az ókori Egyiptomot, és a Biblia leírja, hogy csak „600 ezer ember” élt, ami háromszorosára haladta meg Avaris lakosságát.
"Geroonpol / Geropol" ( más görög Ἡρώων πόλις / Ἡρὼ πόλις ) helynév alatt említették az ókori szerzők: Strabo xvi. 759, 768, xviii. 803, 804; Arrian , Exp. Alex. iii. 5, viii. húsz; Josephus Flavius Ant. Jud. ii. 7. 5. §; Idősebb Plinius v. 9. 11. §, vi. 32. 33. §; Mela, iii. nyolc; István Bizánci sv; Claudius Ptolemaiosz II. 1. 6. §, iv. 15. 54. §.
Valószínűleg ezek voltak a határ menti városok, amelyek a fáraók hadműveleti bázisául szolgáltak, amikor ázsiai hadjárataikat megkezdték. Ez arra utal, hogy a Gosen kerület Egyiptom északkeleti sarkában helyezkedett el, ahol jelenleg a Wadi Tumilat völgye található [1] .
1883- ban Edward NavilleTell el-Maskhutban (Iszmailia és Tell el-Kebir között ) egy erődváros romjait fedezte fel , amelyet a földrajzi feliratokból ítélve Pa-tumnak, vagy Tekutnak (Sekut, bibl. Sukkot, más néven Sokhof ) neveztek. Az ásatások kimutatták, hogy itt valóban hatalmas tartalékok miatt készültek adaptációk, így nem volt kétséges a bibliai Pithom és Patum azonossága [2] [3] .
A fő probléma az, hogy a kivonulás eseményeinek ma már általánosan elfogadott keltezése a 13. század közepére datálja azokat. időszámításunk előtt e., és a legrégebbi nyomai a zsidók jelenlétének Tell el-Maskhuta területén a legújabb ásatások szerint a 7-6. század fordulójára nyúlnak vissza. időszámításunk előtt e. Ez a kronológiai eltérés két magyarázatot tesz lehetővé: vagy pl. Az 1:11-et késői betétnek kell tekinteni, vagy Pete-et máshol kell keresni [4] .
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |