| Kolostor | ||
| Panagia "tou Cindy" | ||
|---|---|---|
| görög Παναγία του Σίντη | ||
| 34°50′11″ s. SH. 32°38′20 hüvelyk e. | ||
| Ország | Ciprus | |
| Elhelyezkedés | Pendalia , Paphos | |
| gyónás | ortodoxia | |
| Egyházmegye | sztauropegiális | |
| Típusú | férfi | |
| Az alapítás dátuma | XIII század | |
| Épület | ||
| Boldogságos Szűz templom "tou Sindi" [1] | ||
| Állapot | Csak az egyház működik | |
| Állapot | ROM | |
|
|
||
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
A Boldogságos Szűz kolostor "tou Cindy" [1] ( Cindi [2] [3] , görögül Παναγία του Σίντη ) a ciprusi ortodox egyház egykori kolostora . A Troodos -hegység völgyében található, a Xeros-Potamos [2] folyó nyugati partján , azon a helyen, ahol találkozik az Argaki-tou-Sindi [4] folyóval , a falu közelében. Pendalia [2] (Pendalya [1 ] ), a Ciprusi Köztársaság Paphos régiójában . A ciprusi-velencei építészet emlékműve , amely az UNESCO védelme alatt áll . Jelenleg a sztavropegális Kikk -kolostor udvaraként működik [1] [5] .
A kolostor történetét a mai napig kevéssé tanulmányozták. Ismeretes, hogy a kolostort a XIII. században alapították, és Panagia (Szűz Mária) Eleus [6] tiszteletére szentelték fel . A kolostor középkori történetéről nagyon keveset tudunk. Kezdetben a Szent Szűz "tou Cindy" kolostora a ferences rendhez tartozott, és több tucat szerzetesből állt, akik mezőgazdasággal, valamint olívaolaj előállításával foglalkoztak [6] .
A Sindi kolostor első írásos említése a 15. század végére nyúlik vissza . A kolostort a 16-18 . századi görög és török dokumentumok említik, amelyeket a Kykkos kolostor szerzetesi levéltárában találtak . Ezen dokumentumok alapján megállapítható, hogy a szindi kolostor a 16. század végén valószínűleg önálló volt [4] .
Valószínűleg 1542 körül a kolostort alaposan átépítették, és a velencei uralom időszakának egyik legfigyelemreméltóbb épületévé vált Cipruson. Az oszmán törökök , akik 1571-ben elfoglalták Ciprust, elkobozták a kolostort, eladták földjeit, és megpróbálták mecsetté alakítani a Legszentebb Theotokos „tou Sindi” kolostortemplomot [6] . Ezután a kolostor a Kykksky-kolostor [4] birtokába került , amely területét elsősorban gyümölcs- és zöldségtermesztésre és -tárolásra használta [6] . A 17. század elején a szindi kolostort egy bizonyos török vásárolta meg, akitől később a keresztények [4] , nyilván a Kikksky kolostor vásárolta meg.
1735- ben Vaszilij Grigorovics-Barszkij kijevi zarándok ciprusi útja során a Legszentebb Theotokos „tou Sindi” kolostort is meglátogatta, és erről a következő leírást hagyta „Vándorlás a keleti szent helyeken keresztül a keleti szent helyeken innen” című könyvében. 1723-1747" [3] [7] :
Kikku Szűzé, ahonnan szerzeteseket és gondozókat küldenek engedelmességre, utam során csak hárman voltak, mert a török adószabályok már nem engedték. Az út mellett áll, elhagyatott helyen, nagyon kevés kerti fa és két malma van (az egyik a kolostor előtt van, a másik a folyó túlpartján), melyek munkájából némi haszonra tesz szert; még mindig vannak terményre alkalmas táblák, és számos állat... Ez az évek óta leromlott kolostor úgy néz ki, mint egy tömör négyoldalas épület, tágas udvarral és körülötte cellákkal, három bejárattal (keletről, nyugatról és délről) és egy jól az udvar közepén ... valamint egy csodálatos templommal, kupolával és három ajtóval (nyugatról, délről és északról) ... ügyesen festve kívül és belül ...
Amikor 1774- ben létrehozták a Kikk-kolostor birtokainak telekkönyvét , a Legszentebb Theotokos „tou Sindi” kolostoráról és Pendalia falujáról is bekerültek az adatok. Ismeretes, hogy a kykkosi kolostor két apátja, József és unokaöccse, Neophyte Pendaliából származtak, és közvetlen rokonságban állhattak a Legszentebb Theotokos „tou Sindi” kolostorával. Egyiküket, Józsefet, Küçük Mehmet ciprusi török kormányzó parancsára az 1821-es görög forradalom kezdetén sok ciprusi görög között felakasztották [8] .
Grigorovics-Barszkij mellett más híres utazók is ellátogattak a kolostorba: William Turner 1815-ben, George Jeffery 1918 -ban és Rupert Gunnis 1936 - ban , akik leírásokat hagytak a kolostorkomplexumról [4] .
A XIX. században William Turner angol utazó szerint a kolostor virágzott, számos zarándokot fogadott. A Kikksky kolostor szerint a Legszentebb Theotokos „tou Sindi” kolostor 1927 -ig aktív kolostor maradt , majd elnéptelenedett [6] . Az 1950-es évek elején a kolostor körüli földet eladták a környező Pendalia, Ayia Marina és Kelokedara [9] falvak lakóinak . A gazdátlan kolostorépületek gyorsan összeomlani kezdtek, és romokká váltak. A teljes pusztulás veszélye fenyegetett a kolostorkomplexum felett [4] . Csak a templom működött, de híres , 16. századi Eleusa típusú Panagia ikonját 1956 -ban a Kykkos kolostorba helyezték át (ma ennek az ikonnak a másolata van a templomban), és a többi ikont. szétosztották más ciprusi templomoknak és kolostoroknak [6] .
1966 szeptemberében a Ciprusi Köztársaság Régiségügyi Minisztériuma az ókor emlékművévé nyilvánította a Boldogságos Szűz Mária „tou Sindi” kolostorát [4] . 1993- ban a Ciprusi Turisztikai Szervezet az UNESCO -val együttműködve megkezdte az első helyreállítási munkálatokat a kolostor területén. 1997 -ben a kolostor „ Europa Nostra ” [1] díjat kapott az építészeti emlék gondos megőrzéséért és a kolostor romjainak hatékony helyreállításáért [9] . Jelenleg csak a kolostortemplom van kitűnő állapotban, amelyben időszakosan ortodox istentiszteleteket, keresztelőket és esküvőket tartanak [6] .
A kolostoregyüttes egy- vagy kétszintes, részben romos kőépületekből áll, amelyek négy oldalról kővel kirakott udvart vesznek körül. A komplexum déli oldalán ma is áll a kolostortemplom, mely mellett a keleti oldalon található a kolostor bejárata. A komplexum északi oldalán egy másik fedett kapu található [4] .
A kolostortemplom a Boldogságos Szűz "tou Sindi" ikonjának szentelve a francia-bizánci egyhajós , kupolás templomtípus példája, amely a bizánci és a gótikus építészet elemeit ötvözi [10] . A templom kupolája mindössze négy falon nyugszik, egyetlen oszlop sincs benne. Vaszilij Grigorovics-Barszkij könyvében a kolostortemplomról, mint egyedi építményről beszélt, amelynek megjelenésében a ferences kolostorok nyugati építészetének hatása érezhető [6] . A templom külső megjelenésében valóban sok gótikus elem sejthető, mint például a hegyes boltozat , belső boltívek , íves bejárati oromfal , gazdagon díszített törött ajtófélfák, okulusz , amely lehetővé teszi a templom építésének a II. a 16. század [10] .