| Owari Kan-ryu | |
|---|---|
| 尾張貫流 | |
| Más nevek | Tsuda Kan-ryu, Kan-ryu |
| Az alapítás dátuma | kb. 1671 |
| Ország | Japán |
| Központ | Nagoya , Aichi |
| Alapító | Tsuda Gonnojo Taira Nobuyuki |
| A teremtés helye | Owari Hercegség |
| Ősi BI |
|
Az Owari Kan-ryu (尾張貫流) a szojutsu és kenjutsu ( odachi , kodachi ) ősi iskola , egy klasszikus japán harcművészet , amelyet 1671 körül alapított egy Tsuda Gonnojo Taira Nobuyuki nevű mester .
Az Owari Kan-ryū iskolát 1671 körül alapította egy Tsuda Gonnojo Taira Nobuyuki (津 田信之, 1654 - 1698) [2] nevű mester , az Owari klán szolgájának második fia, aki a tartomány tartományában élt. ugyanaz a név Nagoyában [1] .
A legenda szerint Gonnojo csecsemőkora óta érdeklődött a sojutsu művészete iránt . Kezdetben az Ito-ryu kuda-yari technikákat tanulta Mori Kanbei, Torao Mitsuyasu (a Torao-ryu sojutsu képviselője) tanítványa alatt. Később Enyueimon Tadamura (Saburi -ryu sojutsu) Saburi mester tanította. Reggeltől estig a szigorú edzésnek szentelve magát Nobuyuki állítólag 16 évesen , 1671. május 15-én érte el a satori -t (megvilágosodást) [1] . Ez az esemény lendületet adott Gonnojo saját iskolájának, az Owari Kan-ryunak a megjelenéséhez.
Különböző időkben a hagyományt különböző nevek alatt ismerték: Tsuda Kan-ryu, Kan-ryu és Owari Kan-ryu. Bár Tsuda Gonnojo Nobuyuki kifejlesztette saját rendszerét, megtartotta a korábbi hagyományok technikáit és különféle katáit , amelyeket megtanult.
Az Owari klán ura és a tartomány uralkodója, a daimyō Tokugawa Yoshimichi (徳 川吉通) olyan jelentőséget tulajdonított az új ryu -nak , hogy megtiltotta annak engedély nélküli terjesztését a tartományon kívül, az iskolát Gotome-ryu néven nevezte el , ami azt jelenti, hogy „kizárólagos hagyomány” [1] . Tsuda Gonnojo Nobuyuki 1698. július 4-én halt meg , 44 évesen.
Az iskola jelenlegi, 13. soke Kato Isao (加藤伊三男, 1933 -ban született ) [2] . 2014 -től az Owari Kan-ryu stílus a Nihon Kobudo Kyokai [3] [4] szervezet része .
Az Owari Kan-ryu iskola kuda-yari (lándzsa fémcsővel a száron) alapja egy kuda (egy fémcső, amelyben a tengely szabadon csúszik) használata a lándzsa teljes kidörgésére és azonnali visszahelyezésére. állandó ellenőrzés. Létfontosságú eleme az Engetsu ("félhold") titkos elve. Általában lándzsával való szúrásnál a tengely és a hegy többé-kevésbé egyenes vonalban kerül a célba. A Kan-ryu kuda -yari lökése során azonban a lándzsát úgy manipulálják, hogy a hegy körülbelül 15 cm átmérőjű körben forogva a célba kerüljön A hegy elforgatása nagy tolóerőt generál, ill. a pusztító erőket koncentrálja, nagy sebeket okozva. Ez az Engetsu titkos elve , amelyen a Kan-ryu sojutsu halálos ereje alapul [1] .
A kan-ryu shiai-val (harc) kezdődik és katával ( technikák sorozata) végződik. Ez különbözteti meg az iskolát a hagyományos kenjutsu iskoláktól , ahol a képzés kata -val kezdődik és shiai -val végződik . A legtöbb alapgyakorlatban és minden síita edzésen keiko - yari- t használnak - egy lándzsát bőrhüvellyel a hegyén.
Az Owari Kan-ryuban a sojutsu képzés az alapvető injekciók tanulmányozásával kezdődik. Ezt a szabadtolás gyakorlatát egyedül végzik el, hogy a gyakorló engetsu -val , a pont forgásával fejleszthesse tolóképességét. Ugyanakkor a tanuló megtanulja befecskendezni a lándzsa teljes hosszát. A lökések mellett a lándzsa szárának használatát az alapvető átirányításoknál és lepattanóknál gyakorolják. Szintén egyedül, a tanuló kidolgozza a csípő használatát, ami hozzájárul a tengely olyan fordulásához, amely teljesen tönkreteszi az ellenfél tolóerejét. Mindezt előre/befelé ( omote ) és hátra/kifelé ( hurrá ) egyaránt gyakorolják. Minden ilyen mozdulat után azonnal beadás következik [1] .
Ha támadással előre halad, az Owari Kan-ryū lándzsásnak tudnia kell szúrni és azonnal visszahúzni a lándzsát, gyorsan le kell csökkentenie a lándzsa kiálló részét, hogy kompenzálja a csökkent távolságot. Közvetlenül a hegy mögött megfogva tolóerő akár 10 centiméteres távolságból is leadható [1] . A Kan-ryu lándzsa szabványos hossza 3,6 méter.
Az Owari Kan-ryu sojutsu edzése során az idő nagy részét az alapinjekció kidolgozásával töltik . Ugyanakkor az érintettek a kendóban használthoz hasonló bogu -kiképző páncélba öltöznek . A lándzsa lökése által kifejtett nagyobb erő miatt a férfiak (arcmaszk) nehezebbek és vastagabbak, mint a kendóban . Vannak további torokvédők is. A do (mellkaslemez) a bal oldalon is extra védelemmel rendelkezik, fontos célpont a shiai -ban [1] .
Az istenen kívül a lándzsás védőt visel a vezető (bal) kezén. Általában ez egy kendo kote (kesztyű), vagy egy speciális lándzsaharc gyakorlására szolgáló kesztyű, amely nagyobb rugalmasságot biztosít, mint a kendo. Mivel a kéz nem tartozik a lándzsás támadások fő célpontjai közé, a domináns kézen lévő kesztyű célja, hogy védelmet nyújtson a shiai edzés során fellépő véletlen karcolás ellen [1] .
Sok shiai gyakorlás után a renshusei (gyakorló) elkezdi tanulni a katát . Kan-ryunak öt saját katája van [1] :
Ezenkívül az Owari Kan-ryuban más iskolák hagyományai is vannak, amelyek alapján a stílust létrehozták: Itto -ryu , Saburi- ryu , Torao-ryu és Kakuten-ryu . A legtöbb ilyen kata nem használ kuda-t. Az Owari Kan-ryu gyakorlója megtanulja a kuda-yari és a szabványos lándzsa használatát [1] .
Bár az Owari Kan-ryu a szojutsu tipikus iskolája , a lándzsával való munkavégzés technikái mellett a kardvívás elemeit is tartalmazza a Yagyu Shinkage-ryu iskolából . Ezt elősegítette a stílus kiképzőbázisának elhelyezkedése: a yagyu kardhagyomány egyik fő ágával egy tartományban helyezkedett el. Az Owari Kan-ryuban a Shinkage- ryu kata olyan csoportjait tanulmányozzák, mint a Nanatsu-no-tachi és az Enpi. Bár a lándzsa és a kard kiképzése különbözik, az egyik művészet erényeit a másik művészetének erősítésére használják. Ezt szemlélteti a mondás: „A lándzsa nem csak szúr, hanem ver is; a kard nem csak vág, hanem szúr is”, ami gyakran hallható edzés közben. Az Owari Kan-ryu dojo kardját és lándzsáját gyakran "egy szekér két kerekeként" [1] emlegetik .