Felhőoszlop ( héb . עמוד ענן ) – a bibliai ószövetségi elbeszélésben Isten (vagy angyala [1] ) mindennapi megjelenésének formája a zsidók Egyiptomból való kivonulása során. Éjszaka a jelenség tűzoszlop formájában jelentkezett [ 2 ] .
Isten felhőben való megjelenése gyakran megtalálható a Bibliában ( 1Móz 15:17 ; Nehémiás 9:12 és azt követő könyvek; Lev. 16:2 ) [3] . Ésaiás próféta egy füsttel teli templomban vagy fényes felhőben látta Isten dicsőségét [2] . Az allegorikusan vett felhő Isten nagyságát is kifejezi : „ Íme, felhőkkel jön ” – mondja János teológus ( Jel 1,7 ) [2] .
A Biblia leírja a zsidók kivonulását Egyiptomból , és arról, hogy amikor az egyiptomiak utolérték a zsidókat a Vörös-tenger partján , akkor Isten angyala felhős oszlop formájában állt a zsidók mögött, így egész éjszaka világos volt a táborukban. , az egyiptomiak táborában pedig sötét volt ( 2Móz 14:19 ) [3] .
Amikor a zsidók bementek a pusztába, az etámi tábortól kezdve , Isten (vagy az Ő angyala) nappal felhős oszlop (oszlop), éjjel pedig tűz alakjában járt előttük, hogy megmutassa nekik úton éjjel-nappal ” ( 2Móz 13:21, 22 ; 2Móz 14:19 ) [3] .
A Sínai -félszigeten Isten kinyilatkoztatásánál „ sűrű felhő ” ereszkedett le a hegyre , a Sínai-hegy pedig füstölt, mert „az Úr tűzben szállt le rá ” ( 2Móz 19:16 ; vö. 5Móz 4:11 ) [3 ] .
Amikor a hajlékot felszentelték, felhő borította be, és Isten dicsősége betöltötte úgy, hogy még Mózes sem tudott bemenni ( 2Móz 40:33-35 ). Azóta Isten felhője, amely éjjel tűzként ragyogott, ott volt a hajlék fölött ( 2Móz 40:38 ); megmutatta az embereknek, mikor kell megállni, mikor indulni ( 4Móz 9:15-22 ; 4Móz 10:11 ). [3]
Egy felhőoszlop ereszkedett le a tabernákulum bejáratánál, amikor Mózes a szentélybe ment, hogy megkapja az Isteni Kinyilatkoztatást; az egész nép látta ezt a felhőoszlopot a hajlék bejáratánál, és arcra borult ( 2Móz 33:8-10 ). [3]
Isten egy felhőoszlopban jelent meg Mózesnek, Áronnak és Mirjamnak az utolsó kettő Mózest ért sértéséről ( 4Móz 12,5-10 ) [3] .
Mózes halála előtt Isten megjelent Mózesnek és Józsuénak egy felhőoszlopban, amely a hajlék bejáratánál állt ( 5Móz 31:14-15 ) [3] .
A jelenség megismétlődött Salamon templomának felszentelésekor is : amikor a frigyládát a templom „szentek szentjébe” helyezték, és onnan a papok távoztak, a felhő betöltötte Isten házát, így a papok átmenetileg képtelen isteni szolgálatokat végezni ( 1Királyok 8:10, 11 ; 2Krón 5:14 ) [3] .
Azóta csak a próféták látomásai beszélnek Isten felhőben vagy tűzben való megjelenéséről. Így Ézsaiás próféta első prófétai sugalmazását egy „füsttel” teli templomban kapja, amelyben Isten megnyilvánulását látja. Ezékiel próféta is látott egy nagy felhőt, és Isten dicsőségét szemlélte ( Ez 1:4-5 ). [3]
Ézsaiás próféta megjövendölte a messiási időre , hogy Isten felhőt hoz létre a Sion hegye felett, amely nappal ott pihen, és füstöt és sugárzó, lángoló tüzet, amely ott lesz éjszaka ( Iz 4:5 ) [3] .
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|