Nidana
Nidana – a buddhizmusban – az ok és okozat láncszeme az újjászületések láncolatában. Minden hivatkozást az előző kondicionál, és meghatározza a következőt. Ez a lánc tartja az embert a szenvedés világában , és csak az akarat erőfeszítésével szakítható meg, megállítva az új születések előfeltételeinek megteremtését.
A buddhizmusban leggyakrabban a tizenkét láncszemet említik:
- Tudatlanság ( avidya ). Nem ismerjük fel az elme valódi természetét. Hiszünk egy valós „énben”.
- Az elme szokásainak és mintáinak születése ( sanskar , vagy sankhara ). Ez a tudatlanság a tettek által kiváltott zavaró érzelmekhez vezet. Ezek a torzító cselekedetek lenyomatokat hagynak tudatunk áramlatában ( karma ). Megfelelő körülmények között ezek a lenyomatok megnyilvánulnak és alakítják jövőbeli létünket.
- Tárgyfelismerés, tudat ( vijnana vagy vinnana ). A tudatfolyam lenyomatokat visel, és lehetővé teszi az érettséget.
- Elnevezés és alakítás ( namarupa ). A korábbi létezések szokásai arra késztetik, hogy az „Én”-t testből (formából) és mentális tevékenységekből (név) állónak tekintsük.
- A hat érzékelési szerv felébresztése, az alapérzékelés ( shadayatana ). A forma része, és ajtóként működik a külvilág felé.
- Tárgyakkal való kapcsolat ( sparsha vagy phassa ). Ebben a kapcsolatban jön létre a kapcsolat a tudat és a tárgy között.
- A tárgyakhoz való kapcsolódásból származó öröm vagy fájdalom érzése ( védana ). A kellemes tárgyakkal való érintkezés kellemes érzéseket, a kellemetlen tárgyakkal való érintkezés kellemetlen érzéseket eredményez.
- Elérési vagy elkerülési vágy, ragaszkodás ( trishna vagy tanha ). Az érzések kötődéshez vezetnek.
- Mellékletek és tevékenységek ( upadana ). Igyekszünk megszerezni vágyunk tárgyait, vagy megpróbáljuk elkerülni őket. Ez további lenyomatokhoz vezet az elmében.
- Megtestesülés, születés ( bhava ). A halál után az elmében lévő lenyomatok egy új létezéshez vezetnek.
- Születés ( jati ). A lenyomatok ( karma ) szerint születünk.
- Öregedés ( jara ) és halál ( marana ). Születés után egyre idősebbek leszünk, és végül meghalunk.
Ez az ok-okozati lánc lefedi az anyagi létezés teljes ciklusát.
Irodalom