| Mohamed kán III | |
|---|---|
| Mamlakat -i Mogholiye és Mogolisztán kánja | |
| 1591-1610 _ _ | |
| Előző | Abd al Karim kán |
| Utód | Shuja ad-Din Ahmad Khan |
| Születés | RENDBEN. 1538 |
| Halál | 1610 |
| Nemzetség | Tugluktimuridák |
| Apa | Abd ar-Rashid Khan I |
| Anya | Chuchuk Khanym, a kazah Adik kán lánya |
| Házastárs | Mihr-Nush-bigim |
| Gyermekek |
Shuja ad-Din Ahmad Khan , Khadije Khanum - Khudabande szultán felesége |
| A valláshoz való hozzáállás | iszlám |
III. Muhammad kán (kb. 1538-1610) ( Uig. مۇھەممەدخان ) - Mamlakat -i Mogoliye állam (más néven Mogulia vagy Yarkand Khanate ) és Közép -Mogolisztán (1591-1610) kánja. Abd ar-Rashid kán I. ötödik fia .
Az 1555/6-1570. Aksu és Ucha khakim . 1570- ben, miután megpróbálta elfogni Shah Khan lányát , az utóbbi elfogta Aksut , elfogta Muhammad kánt, és feleségével együtt bebörtönözte Chalyshban . A foglyokat körülbelül hat hónappal később szabadon engedték Abd al-Karim Khan kérésére . 1588 óta Kashgar és Yangi-Hisar khakim . 1588-ban Abd al-Karim Khan megbízásából ismét meghódította a függetlenségét kikiáltó Turfan kerületet. Abd al-Karim Khan 1591 - es halála után azonban Turfan és Chalysh ismét elszakadt Mamlakat-i Mogoliye-tól , amelynek élén Khudabande szultán állt . III. Muhammad kán elküldte öccsét, Abd ar-Rahim Kánt , hogy hódítsa meg az elesett birtokokat , akinek örökségül adta ezeket a földeket.
Három hónappal bátyja, Abd al-Karim Khan halála után lépett a trónra , amikor a Csu-Talas folyón a kirgizek ellen harcolt. 1594 nyarán a seibanidák váratlanul megszakították a szövetséges kapcsolatokat, és Abd al-Karim kán fia, Shah-Khaidar-Muhammad-szultán jogainak védelme ürügyén megszállták Mohamed kán államot . Mivel azonban nem értek el kézzelfogható sikert, az üzbégek gyorsan távoztak, és elfogták a zsákmányt és a foglyokat.
Ő volt az uralkodó, aki megszervezte a jezsuita Bento de Goisha karavánt , amelyet India 3. mogul császára, Akbar küldött 1603-ban Ming Kína határára . Goish 1603 novemberében érkezett Yarkandba, Mohamed kán fogadta, és csaknem másfél évet töltött az országban, meglátogatva Khotant, Aksut, Kuchát, Chalysh-t és Turfant. Goish és Isaac egy évet töltött Yarkandban, és várta a karaván megalakulását és Kínába indulását. Tudták, hogy néhány évente egy karaván hagyja el Yarkandot, többnyire helyi kereskedők, akik jáde-t szállítanak Kína fővárosába (azaz Pekingbe) Ming császárnak „tisztelet” leple alatt Közép-Ázsia különböző uralkodóitól. A szokás szerint a császár maga választotta a legjobb jádet, nagylelkűen megtérítve a kasgároknak okozott kárt, a többi jádet pedig eladta pekingi kereskedőknek. Goish egy mellékutat is tett Khotanba, ahol az apanázs anyauralkodónak adott korábbi kölcsönét gazdagon jade-vel jutalmazták [1] .
A jezsuita egy mechanikus óra ajándékával ámulatba ejtette a jarkandi uralkodót, Mohamed kánt és Khodzsa Iskhakot [2] , és kapott tőle egy okmányt a keleti „Cialis királyságba”, amelyet Mohamed fia uralt. ] .
A jádéval megrakott tisztelgés karaván 1604 novemberében hagyta el Yarkandot. Megálltak Aksunál, amely még a Kashgar Khanate része volt, és a névleges uralkodó Mohamed 12 éves unokaöccse volt. A jezsuita édességgel és európai tánccal barátkozott a fiúval, édesanyjával pedig különféle apró ajándékokkal [4] .
1605-ben egy perzsa követ , I. Abbász érkezett Yarkandba azzal a javaslattal, hogy kössön szövetséget a seibanidák ellen , a tárgyalások eredménye nem ismert. Mohamed kán aktiválta a Yarkand Khanate kapcsolatát a Mogul Birodalommal , Akbar császár Sah Mohamed követét küldte Yarkandba, és az egyik Muhammad Kánnak írt levelében azt írta, hogy India egy nagy ország, amely 7 éghajlatból áll, és Kasmír a sziget alá tartozik. az ország védelmét, kifejezte óhaját, hogy kereskedelmi kapcsolatokat létesítsen Minszk Kínával, és felkérte Muhammad Khant, hogy segítsen ebben az ügyben [5] .
Khoja Ishak Vali , a Naqshbandi tanár, Makhdumi Azam (nagy mester) fia, Abd al-Karim Khan meghívására tanítványaival a Tarim depresszióba ment, és néhány évvel később megalapította a Naqshbandi Khojagan Iskhakiye szúfi rendet Kashgarban. régióban . Ishaq tanítványává tette Mohamed Kánt. 1599-ben bekövetkezett halála előtt Ishaq még Mohammed Khant is Naqshbandi – Ishaq szellemi utódjának – nagymesterének nevezte, ezzel biztosította Ishaqiya állandó státuszát a régióban. Khoja Yahya , Khoja Ishaq fia, megkapta Muhammad Khantól a Kashgar melletti Fayzabad falvakat, valamint a Khotan melletti Sang-Kash- t, valamint a jáde kitermelésének kizárólagos jogát a Khotan régióban [5] .