Bernardin kolostor (Grodnó)

A Szent Kereszt megtalálásának temploma és a Bernardin-kolostor (Grodno) a Bernardin templom és kolostor  építészeti komplexuma . A templom a legrégebbi működő katolikus templom Grodnóban és az egyik legrégebbi Nyugat- Belaruszban .

Történelem

A kolostort Litvánia nagyhercege és Jagelloncsik Sándor lengyel király végrendelete alapította 1495-ben. [1] Az aktív építkezés azonban jóval később kezdődött. A 16. század végén a bernardinokat a plébániatemplom rektora, Kanapatszkij hívta meg, majd a rend képviselői Grodnóba mentek, hogy „hasznosak legyenek ennek a híres, különféle szakadások és tévedések betegségével fertőzött városnak. .” Az egykori nagyhercegi udvar helyén, ahol a templomnak kellett volna állnia, Anna Drutskaya-Sokolinsky hercegnő közvetlen transzfert végzett a Bernardinokhoz. [2]

A kőkolostort 1595-1617 között emelték III. Zsigmond király engedélyével . A templom legbőkezűbb mecénása maga Zsigmond király volt, aki 3200 zlotyt adományozott, a hozzájárulást Jeromos Volovics , aki 2200 zlotyt, és Lev Sapieha 1050 zlotyt adományozott. [2] Ezenkívül a svédekkel vívott háborúban részt vevő, éppen Grodnóban tartózkodó dzsentri gyűjtést szervezett és 4000 zlotyt adott. [3]

1600-ra a templom részben már készen állt, és Tomasz Makovszkij ezt tükrözte metszetében .

A templomot 1618. május 13-án szentelte fel Evstafiy Volovich vilnai püspök . 1656-ban a bernardinai épületek súlyosan megsérültek a moszkvai állam katonáinak akciói következtében. A kolostorban ugyanakkor több mint 30 szerzetes tartózkodott. A testvérek között volt három prédikátor, akik közül az egyik maguknak a bernardinoknak, a másik a bernardin apácáknak, akiknek kolostora a szomszédban volt, a harmadik pedig a Brigitte apácáknak prédikált. [2]

A templomot a 17. század második felében építették újjá. E munkák során készült el az épület barokk homlokzata. Az 1753-as tűzvész után a templomot ismét helyreállították. Ekkor már haranglábja volt a főhomlokzattól jobbra. Úgy döntöttek, hogy felülvizsgálják.

Eliza Ozheshko a templomban kötött házasságot 1894-ben .

1990 óta a kolostor épületében működik a Felső Teológiai Szeminárium. A gyülekezet aktív.

Templomépület

A templom egy bazilika. A templom hossza a templomtornával, az úgynevezett kruhtával együtt a bejárattól az apszis támpillérének végéig körülbelül 68 méter. A templom az ország összes történelmi temploma közül a legnagyobb hosszúságú. A templom maximális szélessége több mint 26 méter. A harangtorony magassága a kereszttel együtt körülbelül 60 méter. [2]

Külső

A komplexum külső megjelenése a gótika (apszis), a reneszánsz és a barokk jegyeit hordozza magában . [4] A főhomlokzat szigorú és elegáns kialakítású. A templom oromzatát korinthoszi pilaszterek és három fülke szobrokkal díszíti, felső részén háromszög oromfal zárja. A pajzsot határoló masszív pilonokat egyszerű barokk vázák koronázzák meg. A templom homlokzata nem egészen szimmetrikus, hiszen az építész a rekonstrukció során igyekezett a korábbi szerkezetbe illeszteni.

A harangtorony a templomtól jobbra található. A templomtorony szintjei fokozatosan szűkülnek felfelé. A haranglábat törött barokk párkányok, oszlopok, pilonok és vázák díszítik. A harangtorony plaszticitása átgondolt és kifinomult, felismerhető képet alkotva a város toronymagasságáról. A harangláb alsó szintjén vakolt rusztikáció található. Stilisztikai elemzések alapján a harangtorony felső szintjeit a vilnai barokk nagymesterének , az olasz Antonio Paraccának tulajdonítják.

Az egyes részek különbsége ellenére általában a templom nagy művészi erejű alkotás. [5]

Belső

A belső teret a 17-18. Kialakításában kiemelkedik a szobrászat és a festészet bősége. Az oltárok stílusa átmenetet jelent a barokktól a klasszicizmus felé. Művészi megoldásukat egyrészt a klasszicizmus letisztultsága és szigorúsága, másrészt az a kézzelfogható vágy különbözteti meg, hogy kifejezőbb, gördülékenyebb formákat hozzanak létre a felső réteg íves végei és némileg. kaotikus barokk füzérek. A domborműves stukkó panelek látványosan néznek ki, amelyek a fő oltár kivételével minden oltár felső szintjének dominánsai.

A központi hajó fő, félköríves oltárát korinthoszi oszlopok és pilaszterek díszítik, mellette körszobrok és négy oroszlánfejű medalion található. Az oltár padlásterét 5 barokk kifejezéssel teli szobor koronázza. A tetőtér központi szobra, a legnagyobb az oltár felső szintjén, az Atyaistent ábrázolja.

Figyelemre méltó a templom festése is, különösen a központi hajó tetején számos címer. Összesen 16 embléma található, mindkét oldalon 8. Az oltárhoz legközelebb, mindkét oldalon a Litván Nagyhercegség és Lengyelország címere látható. Ezenkívül a központi hajó falait a templom patrónusainak címerei díszítik: Sapieha, Volovichi, Mosalsky, Aleksandrovichi, Scipio del Campo, Eismontov és mások. [2] A jobb oldalon, a bejárat közelében egy St. Hubert (Eustace) szarvas látható. A címerek felett, az íves öv fülkéiben vallási és politikai személyiségek arcképcsarnoka található. Mindkét oldalán 19 portré található. A központi hajó nagy timpanonját, amely az apszis nyílása fölött található, korábban a „Szűz Mária mennybemenetele” festmény foglalta el, ennek a freskónak a hősei alatt egy medalion, az Ave Regina Caelorum ősi zenei refrén nevével. (Helló menny királynője) került elhelyezésre. A timpanonon már a 20. század elején pontosan ez a festmény volt, később azonban egy másik, a mennybemenetelről készült kép váltotta fel. Az első változat szerzője Antony Grushetsky , a második pedig Peter Szergijevics nevéhez fűződik . [2]

A templomhajó timpanonjában található festészet mellett a képi díszítésekben pilaszterek, boltozatok és kórusok is szerepeltek.

A szószék és a gyóntatószék a barokktól a klasszicizmusig átmenet stílusban készült.

A belső térben kiemelkedik a Loreto-kápolna szobrászati ​​díszítése, amelyet egyes hipotézisek szerint a kiváló szobrászművész , Pietro Perti artellje alkotott. [6]

A 18. században létrejött enteriőr teljes egységes, rendkívül művészi összeállításának szerzője feltehetően Giuseppe de Sacco. [2]

• A belső tér általános képe.

• Freskó "Szűz Mária mennybemenetele".

• A templombelső a 20. század elején.

Lásd még

• Xavéri Szent Ferenc székesegyház (Grodnó)
• Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet temploma és a Brigid kolostor
• Ferences kolostor (Grodnó)

Jegyzetek

A Belarusz Köztársaság Történelmi és Kulturális Értékei Állami Listája tárgya Kód: 412Г000018

1. ↑ Ljalevics, Ya. Trusaў, I. G. Charnyakevich, A. M. Vashkevich, A. F. Sayapin, V. Biograph of Garadzensky street: the hell of Fartov and Kalozhy. (fehérorosz) .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Asnorevsky E. E. Grodno a főváros, amely megmaradt.
3. ↑ Pavlovskaya G. Fehérorosz régészeti felhalmozó. 9. szám
4. ↑ Dorota Piramidowicz, Materiały do dziejów sztuki sakralnej na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej, cz. IV, Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa trockiego, t. 1, Kościoły i klasztory Grodna
5. ↑ Aljaksejev L. V. Grodna és Panyamonnya emléke. (fehérorosz) .
6. ↑ Pertis Džovanis | ldk-ticino

Linkek

• a Bernardinus templom történetének leírása