Kolostor | |
Chozevit Szent György kolostor | |
---|---|
Szent György Khozevita kolostor Wadi el-Kiltben | |
31°50′35″ s. SH. 35°24′53″ K e. | |
Ország | Izrael ( Ciszjordánia C területe ) |
Elhelyezkedés | Jerikó (tartomány) |
gyónás | ortodoxia |
Egyházmegye | Jeruzsálemi ortodox egyház |
Az alapítás dátuma | 6. század |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Hozebit Szent György-kolostor ( arabul دير القديس جورج ), egyben a Koziba-kolostor a jeruzsálemi ortodox egyház férfi kolostora , Wadi al-Kiltben található , 5 km-re délnyugatra Jerikó nyugati partjától. Jordán folyó , teljes izraeli . Az arab neve Mar Jaras [1] . A sziklán túlnyúló, a 420-as években alapított és 500 körül kolostorrá alakított kolostorból [1] épült komplexum ősi kápolnával és öntözött kertekkel rendelkezik, és görög ortodox szerzetesek lakják . A Wadi el-Kilton átívelő gyaloghídon keresztül érhető el, amelyet sokan a 22. zsoltárból [2] a "halál árnyékának völgyének" tartanak . A völgy párhuzamosan halad a Jerikóba vezető ókori római úttal, helyszínül szolgál az irgalmas szamaritánus példázatához ( Lk 10,29-37 ) [3] . A kolostor nyitva áll a zarándokok és látogatók előtt [4] .
A bizánci időszakban alapított kolostort 614-ben a perzsák lerombolták, a 12. században a keresztes hadjáratok idején újjáépítették, vereségük után elhagyták, majd a 19. század végétől görög szerzetesek építették újjá. Ez a hely Illés próféta és Szűz Mária szülei életéhez kötődik , és három ortodox szent ereklyéit is tartalmazza, így intenzív zarándokhely.
A kolostorhoz a Holt-tenger és Jeruzsálem közötti 1-es számú főúton, a Mitzpe Jericho -ra kanyarodva és a kolostor felé vezető táblákat követve juthatunk el. Van egy 3 órás sétaút a Wadi -n és a Wadi felett és mentén, vagy a kolostorból a Wadi közelében lehet parkolni egy szomszédos kilátóval. A parkolótól a kolostorig egy meglehetősen rövid út vezet, kb 1 km, de nagyon meredek ereszkedéssel. Időnként nagyon meleg van, és a melegben való túrázás néhány ember számára nehéz lehet. Vannak szamáros fiatalemberek, akik alkudható díj ellenében elvihetik a látogatót a kolostorba vagy vissza a parkolóba.
A kolostorban szigorú öltözködési szabályok érvényesek: a férfiak nem viselhetnek rövidnadrágot, a nők nem viselhetnek nadrágot; egy nő viseljen zárt, hosszú ujjú blúzt és hosszú szoknyát [5] .
A kolostori élet a leendő Khozevita kolostor helyén i.sz. 420 körül kezdődött. e. babérként [1] több szerzetessel, akik a próféták tapasztalatait igyekeztek megszerezni a vadonban, és a barlang közelében telepedtek le, ahol azt hitték, Illést hollók táplálták ( 1Sám 17 :5 , 6 }). A közeli sziklák barlangjaiban élő remeték a kolostorban gyűltek össze heti szentmisére és közös étkezésre [6] .
480 és 520/530 között a kolostort Thébai János, más néven Chozevit Szent János alakította kolostorná, aki Egyiptomból érkezett Palesztina Szíriába [1] [7] . Egy időben a Theotokosnak szentelték [1] .
A kolostor a 6-7. században fontos spirituális központtá vált Szent György Khozevite (meghalt 620 körül) alatt [1] [8] . Később a kolostor új nevet kapott a tiszteletére.
Ebben az időben a kolostorban volt egy kis eredeti Szent István kápolna és a Szűz Mária templom [1] .
614-ben a perzsák lerombolták a kolostort, és bizonyos mértékig elhagyták, miután a perzsák betörtek a völgybe, és megölték az ott élő tizennégy szerzetest.
A 8. század végi írásokban a kolostort Szent Mária, Szent Joachim és Anna szüleivel kezdik összefüggésbe hozni [1] . Egy akkori szerzetes megemlíti "Joachim házát" [1] .
Miután 614-ben a perzsák lerombolták a kolostort, a keresztesek idejében újjáépítették [9] . I. Komnénosz Manuel 1179-ben végzett némi restaurálást, a felirat szerint II. Frigyes 1234-ben egy további helyreállítást [10] . Miután a kereszteseket legyőzték és kiszorították a régióból, a kolostort ismét elhagyták [9] .
A kolostort 1878-ban restaurálták, és azóta a következő szerzetesek vagy apátok gondozása alatt áll:
1878-ban Kalinikos görög szerzetes telepedett le itt, és helyreállította a kolostort, és 1901-ben fejezte be a jeruzsálemi patriarchátus segítségével [11] .
Román Szent JánosJános román szerzetes-pap, született Ilie Iacob (született 1913), elhagyta a Jordán-parti román kolostort , amelynek 1947 óta apátja volt, majd 1952-ben a Szent István-kolostorba költözött. A következő nyáron együtt visszavonultak a közeli Szent Anna-barlangba, amelyet John atya soha nem hagyott el. A betegségtől hét évvel később, 1960-ban meghalt. 1992-ben a Román Ortodox Egyház szentté avatta , 2016-ban pedig a Jeruzsálemi Görög Ortodox Patriarchátus is hivatalosan elismerte [12] [13] . Nevét a kolostor hivatalos nevéhez fűzték, ereklyéit a kolostor főtemplomában, Chozeviták Szent János és György ereklyéi mellett helyezték el. Román Szent Jánosként, az Új Chozevit néven ismerik.
Germanos atya (Cibuktzakis)Germanos atya 1993-ban érkezett a Szent György-kolostorba, és ott élt egészen addig, amíg 2001-ben arab terroristák meg nem ölték a második intifáda során [14] . Hosszú évekig ő volt a kolostor egyetlen lakója, amelynek apátjává 2000-ben nevezték ki [14] . A késő ókor Wadi el-Kilt szerzeteseit utánozva Germanos atya vendégszeretettel fogadta a látogatókat, javította a kőösvényt, amelyen a zarándokok feljutottak a kolostorba, vízvezetékeket javított, és parkosított kerteket árnyas olajfákkal [15] [16] .
A kolostorhoz kötődő hagyományok közé tartozik Illés próféta ( 1Kir 17:2 ) és Szent Joachim látogatása , akinek felesége, Anna meddő volt, itt sírt, amikor egy angyal bejelentette neki Szűz Mária fogantatását .
A kolostor főtemplomában három szent ereklyéi találhatók, akik szorosan kötődnek ehhez a helyhez - Chozevit Szent János, Chozevit György és Román János.
A perzsák által 614-ben megölt szerzetes-mártírok csontjait és koponyáit a kolostor falain kívüli kápolnában őrzik.
![]() |
---|