Villám (fegyver)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2013. november 14-én áttekintett verziótól ; az ellenőrzések 33 szerkesztést igényelnek .

A villám  az afrikai népek hajítófegyvere , amely egy többpengéjű vaskés vagy bizarr formájú penge változata. Háborúban és vadászatban használták. Ez egyben az ember hatalmának és státuszának szimbólumaként is szolgált, valamint varázslatos tárgy és a pénz megfelelője . Ez utóbbi esetben például megfelelő formájú kis bronztárgyak lehetnek, élezés nélkül, hordási lyukakkal. Különböző népeknek saját elnevezésük volt: gangata (Közép-Afrika), pinga ( pinga ), kpinga ( kpinga ) ( azande ), kipinga, kuchil, hunga-munga ( hunga munga ), trumbash, danisco , goleyo , ngalio (sar nép ). , Csád szigetétől keletre), kulbeda , njiga , mambele , trombash , sai és muder (Ingesana, Szudán).

Történelem

Úgy tartják, hogy a villámlás Szudán területén i.sz. 1000 körül jelent meg. e. Bár Líbiában vannak hasonló képek, amelyek Kr.e. 1350-ből származnak. e. Úgy tartják, hogy az egyik végén enyhén ívelt dobóbotból ( bumeráng ) származik, amelyet általában a vállon viseltek. Ugyanakkor az egy oldalirányú eljárással rendelkező botok voltak a leghatékonyabbak és a legkényelmesebbek a vállon való hordáshoz. Ezután további kiemelkedéseket és fogakat adtak hozzá. Az ilyen fából készült pengék katonai fegyverként szolgáltak Bornu birodalmában. A vas változatokat sehol sem használták tömegesen. [egy]

Harci használat

A "szárnyas" dél-afrikai villámfajtákat tömegesen használták a szembenálló ellenséges csoport "tüzelésére" (tíz méterről). Vízszintesen mozgatva. Ugyanakkor a pengék nagy felülete siklórepülést biztosított a forgó fegyvernek (mint egy vissza nem térő bumeráng). A vízszintesen szálló villámlás ellen a leghatékonyabb módszer a kitérés és az ugrás volt, hiszen amint az a pajzsba ütközött, a pajzs szélén elkapva magát a pajzstulajdonost is eltalálhatja , vagy elpattanva egy közeli harcost. Közelharcban nem vágtak ilyen villámokat. Függőlegesen vagy észak-afrikai rúd alakú (F-alakú) fajtákban dobva nem volt siklási hatás. De szinte nincs tény az F-alakú villám dobófegyverként való használatáról (a sar között csak ngalio).

Az európai utazók ( Georg Schweinfurt , Dybowski) ellentmondásos véleményeket hagytak e fegyverek hatékonyságáról. Azt is üzeni, hogy bár villámot vittek magukkal (inkább parádés fegyverként), az üzleti életben csak a legvégső esetben próbálták bevetni, hogy elkerüljék egy drága tárgy elvesztését. A jelek szerint csak a Ngapu törzs (az Ouelle és a Csád-tó közötti területen) használta őket, miután elhasználták minden lándzsáját és nyilait. Ehhez a pajzs fogantyúján lévő katonák mindegyikét három-hat villámra rögzítették (Dybovsky). [2] Azande 2-3 villámot akasztott a pajzs középső korongjára, és a csádok és a nyugatibb törzsek speciális esetekben hordták.

Gyűjtés és egyéb szempontok

Nyugaton sok villámgyűjtemény található. Az ilyen gyűjtemények azonban a kiállítások eredetének pontos tudományos dokumentációjának hiányától szenvednek. A közelmúltig ez a fegyver kevéssé volt ismert Oroszországban. Bár a 19. század orosz utazója, V. V. Junker meglehetősen jól ismert „Utazás Afrikán át” című könyvében több hasonló tárgy vázlatát idézte, amelyeket „gangatának” nevezett. I. A. Efremov "On the Edge of the Oikumene" című regényében említik . A szentpétervári Kunstkamera kiállításában is több példány található . A megfelelő kifejezés hiánya az orosz nyelvben okot adott Dmitrij Szamoilovnak arra, hogy cikkében a „villám” nevet javasolja, amely a számos törzs által elfogadott kifejezés fordítása. Bár a "pinga" szó is némileg meghonosodott, ahogyan az "Afrika" enciklopédikus kézikönyvben szerepel. A fegyverszakértők a "vasat dobó" vagy a Gooi Yster kifejezést használják .

Az európai füvek és néhány alabárdos tomahawk a villám távoli analógjainak tekinthetők .

Jegyzetek

  1. Weile K. Az emberi kultúra elemei. Az anyagi kultúra kezdetei és elsődleges formái. - M. - Pg.: Állami Könyvkiadó, 1923. - S. 75-77.
  2. Weile K. Az emberi kultúra elemei. Az anyagi kultúra kezdetei és elsődleges formái. - M. - Pg .: Állami Könyvkiadó, 1923. - S. 75, 77.

Irodalom

Linkek