| Sebastian Bourdon | |
| Midas visszaadja Silenust Bacchusnak . 1637 | |
| Vászon, olaj. 50×85 cm | |
| Állami Ermitázs Múzeum , Szentpétervár | |
| ( GE -6420 lajstromszám ) |
Midas Returns Silenus to Bacchus Sebastian Bourdon francia művész festménye az Állami Ermitázs Múzeum gyűjteményéből .
A kép jobb alsó sarkában az 1765 -ös számok piros festékkel vannak felhordva (az 1859-es leltár szerinti képszámnak megfelelő); a hordágy hátoldalán kék festékkel a „ G.12797 ” (amely a Nagy Gatchina Palota 1926-1938-as leltárának felel meg) és „ IAH 8 ZEO ” (a Művészeti Akadémia titkosítása) feliratok . ] .
A festmény korai története ismeretlen. Feltételezhető, hogy 1637-ben íródott, amikor Bourdon Rómában dolgozott . Van egy metszet Bourdon elveszett Bacchus és Ceres festményéről, amely nagyon közel állt az Ermitázs vászonhoz; ezt a metszetet Giuseppe Rosaspina készítette, aki Bolognában élt és dolgozott, és soha nem utazott Olaszországon kívülre . N. K. Serebryanaya szerint ez közvetett érv is lehet az Ermitázs-festmény elfogadott keltezése mellett [2] .
A festményt 1811-ben vagy 1812 legelején Franciaországban vásárolták meg D. Vivant-Denon közvetítésével , aki az Ermitázsnak írt levelében azonnal megnevezte Bourdont szerzőként, és kiváló képi tulajdonságait minősítette. 1814-ben a festmény bekerült az Ermitázs 1797-ben megkezdett kéziratos katalógusába, „Bacchus elfogadja a bakanálok áldozatát” címmel. 1854 óta a festmény a Nagy Gatchina Palotában volt, de az 1859-es Ermitázs leltárába bekerült "Satyr and Bacchantes Serving Bacchus" címmel. 1926-ban a festmény visszakerült az Ermitázsba, de hamarosan átkerült a Művészeti Akadémiára. 1930-ban ismét visszakerült az Ermitázsba [1] . Kiállítva a Téli Palotában a 278-as teremben [3] .
Amint a régi leírásokból kiderül, a cselekményt eredetileg tévedésből határozták meg. Ez nem lehet áldozat Bacchusnak , mivel a festményen hiányoznak a hagyományos áldozati csapdák, kivéve a bal oldalon található kő füstölőt, melynek tövében egy tavaszi nimfa ( naiad ) fekszik. Bacchus egy felhőn ül, és egy arany szekeret vesz körül, mellette állandó társa - egy fekete párduc és két bakancsa . A felhő mögött Pan van furulyával és szatírral . A fő figyelem Silenus alakjára és egy térdelő koronás és aranyköpenyes alakra irányul . N. K. Serebryannaya Midász királyként azonosítja, és ennek megfelelően a cselekményt az Ovidius Metamorphoses című művében [4] leírt epizódra vezeti vissza: Bacchus Silenus régi tanítóját és társát a trákok elfogták, és Midász királyhoz vitték, aki megkapta. kedves vendégként örvendeztek tíz napon át. Az ünnepek végén Midas Bacchushoz érkezett, és visszaadta neki Silenust:
... Erős: az évektől és a másnaposságtól reszketve
elfogták a falubeliek a trákoktól, és virágbilincsben hurcolták
Midász királyhoz, akinek
Orpheusz Orpheusz a kecropiakkal együtt orgiáinak szentségeit hagyományozta.
A király csak őt látta, társat, szentségitársat,
Örömmel fogadta a vendéget, ünnepélyes ünnepet rendezett,
Tíz napon át, éjjel szüntelenül örvendeztek.
A Fényhordozó tizenegyszer
győzte le a Csillagok magas seregét; majd a király elégedetten
eljött a Lydiai-völgybe, és visszaadta Silenust a fiatal háziállatnak.
( latinból fordította S. V. Shervinsky .) [5]
Az aranyköpeny is a Midas-szal készült változat mellett szól – utalva Midas meggondolatlan kérésére, hogy minden, amihez hozzáér, arannyá változzon. A forrásnimfa képe hasonlóképpen párhuzamot vonhat az események továbbfejlődésével - Midas csak tavaszi fürdéssel tudott megszabadulni ajándék-átkától [6] .
Mivel a festmény némileg befejezetlen benyomást kelt, felmerült, hogy Bourdon egy nagyobb, ismeretlen festményének vázlata. Ezt a hipotézist alátámasztja az a tény, hogy Bourdon művében van egy másik kép, cselekmény, és stilisztikailag meglehetősen közel áll az Ermitázshoz, - "Bacchus és Ceres nimfákkal és szatírokkal (Bacchanal at the Baths of Pan)" (51 × 77,5 cm) , Budapesti Szépművészeti Múzeum ) [7] a szerző ismétlése nagyított méretben (83,8 × 111,7 cm, Walker Art Gallery , Liverpool ). Szintén megjegyzendő a „Phaeton bukása” (magángyűjtemény) elnevezett festmények közelsége [2] .