Az ókori India orvoslása

Egészen a közelmúltig az volt a hiedelem, hogy az orvostudomány Görögországból származik és fejlődött ki. Valójában az indiánok, más nemzetiségek előtt, tanulmányozták a környező természetet, és tudásukat a szenvedés enyhítésére alkalmazták.

Mítoszaik szerint Shiva és Dhanvantari istenek voltak az orvostudomány alapítói ; a háborgó tenger a többi ékszer mellett egy tudós doktort is kidobott a partra. Az orvosi ismereteket szent himnuszokban vagy Védákban gyűjtik össze , nevezetesen a Yajur Védában , amelyet legkorábban az ie 9. században állítottak össze. e. Később, a bráhmin időszak alatt különféle írók magyaráztak a Védákról; az utóbbiak közül Charaka és Sushruta különösen figyelemre méltó . Ezekben találkozunk a betegségek megalapozott szemléletével és a kezeléssel kapcsolatos logikus következtetésekkel. Valószínűleg az imént nevezett két szerző művei a 3-9. időszámításunk előtt e.; a művek gyűjtemény formájában vannak, amelyek különböző íróktól származó kivonatokat tartalmaznak. A két idézett mű mellett sok más is fennmaradt, amelyek az orvostudomány egyik vagy másik ágát magyarázzák.

Eleinte az orvostudományt kizárólag a brahmanok gyakorolták ; az orvosi szakma azonban meglehetősen korán egy speciális osztály – a védikus kaszt – kezébe került. Ennek a kasztnak a képviselői – a brahminokkal ellentétben – munkájukért javadalmat kaptak. Az orvostudomány tanítását speciális bráhminok végezték, akiket guruknak neveztek ; szent könyvek olvasásából, magyarázatukból, gyógyszerek tanulmányozásából, a betegek példamutató kezeléséből állt; hogy kiegészítsék az oktatást, a diákok és a tanár elutaztak, és egy másik guru gyógyulását nézték. Az orvosi tanulmányok elvégzése után a fiatalember megkapta a rádzsától a kezelési jogot, amely során megígérte, hogy tisztán öltözik, levágja a szakállát és a körmeit, halkan, keménykedés nélkül beszél, kérésre eljön a beteghez, kezeli a bráhmanok ajándékát. és ne vegye fel a gyógyíthatatlan szenvedés kezelését. A képzett orvosok mellett gyógyítók is voltak. A betegekhez hívott, tanult orvos alaposan megvizsgálta a szenvedő testrészt, és gyógyszert írt fel, amikor végre meggyőződött a betegség természetéről.

Az indiai orvoslásban különösen jól fejlett a shalia nevű műtét. Az indiai sebészek ügyesen végezték el a húgyhólyag eltávolítását, a szürkehályog eltávolítását , a mellkas szúrását stb . A törésekre megfelelő kötszereket alkalmaztak. A vérzést kauterizálással állítottuk le. A sebeket megfelelően bekötözték. Különösen híresek a plasztikai műtétek - a hiányzó orr vagy fül helyreállítására; a szárnyat egy egészséges szomszédos területről vették, és a véresen feltöltött területre oltották be. Európában a 16. századtól kezdődően végeztek hasonló műtéteket, de ezekkel a szárnyat a test távoli részéből vették el; később az indiai módszer is elterjedt.

Az indiai higiénia számos írás tárgya volt. Tanulmányozták az éghajlat, az évszakok, az élelmiszerek stb. hatását . A friss kellékeket tartják a leginkább kedvezőnek az egészségre, a fürdés, a test kenőcsökkel való bedörzsölése is nagyon hasznos. A fogak tisztítása puha fás ágakból készült kefével történik; fogpor készült mézből, hosszú borsból, száraz gyömbérből stb. A tápanyagok közül a leghasznosabb a friss hús, a méz, a finomított állati zsír és a különféle állatok teje. Az alkoholos italokat a Védák betiltották , de később mindenhol elterjedtek; A Sushruta különféle gyümölcsökből készült italokat ír le; a bort az étvágy növeléséhez szükségesnek tartották.

Az indiai szerzők által említett gyógyszerek száma óriási: a Sushruta 760 gyógynövényes gyógymód tulajdonságait írja le, pontos útmutatást adva a begyűjtésük időzítéséről, a tartósításról és az elkészítésről. Növények és állatok különböző részeit, illetve utóbbiak ágait használták fel gyógyszerekre. Sok anyagot használtak a szervetlen világból; A hinduk a fémek és vegyületeik tulajdonságait tanulmányozták: higany, arany, ezüst, réz, salétrom, bórax, szóda stb. A hinduk olyan vegyületet kerestek, amely fiatalossá és halhatatlanná teheti az embert. Ez az életelixír keresése különböztette meg a középkorban az arabokat, akik tudást a hinduktól kölcsönöztek és törekvéseiket asszimilálták.

A mérgezés kiemelkedő szerepet játszik India történetében. Az állatmérgek közül leggyakrabban a kígyó okoz halált, és a hinduk elég kielégítő módszereket dolgoztak ki a kígyómarás gyógyítására; a modern orvostudomány keveset tud hozzátenni módszereikhez. A rovarcsípés ellen is tényleges gyógymódokat adnak. A szülészet és a női betegségek az indiai orvoslás egyik jól fejlett fejezetét alkotják.

Nagyon részletes utasításokat adnak arra vonatkozóan, hogyan kell egy terhes nőnek viselkednie. A szülést négy tapasztalt nő végzi orvos jelenlétében, aki szükség esetén műtéteket végez a rendellenes szüléseken. Részletes tanácsokat adnak a baba táplálásával és az újszülött betegségek kezelésével kapcsolatban.

Nagyon sok belső betegséget írnak le annak köszönhetően, hogy minden jelentős támadásból egy speciális betegség keletkezik. Részletesen ismertetjük a lázakat, amelyeknek több fajtáját ismerik; kiütéseket, reumát és további ideg- és mentális betegségeket is ismertetnek. Utóbbi során fürdőzést, szórakozást, zenét használtak. A szemek gyakran voltak kitéve betegségeknek. Kezelésükben mind a helyi, mind az egész testre ható gyógymódokat kaptak.

Az indiai orvoslás bizonyos tekintetben felülmúlta az utána kialakult egyiptomi és görög orvoslást; egyes osztályok még fejlettebbek voltak, mint Európában a század elején. Az ilyen sikerek annál is feltűnőbbek, mert Indiában az anatómia és a fiziológia szinte ismeretlen volt. A betegséggel kapcsolatos elméleti nézetek egyoldalúak és szerények voltak. A test élete tele van levegővel, epével és váladékkal; 7 anyag származik ezek kombinációjából: törékeny, vér, hús, bőr alatti szövet , csontok, csontvelő és sperma. A betegség az imént nevezett anyagok hiányától vagy feleslegétől függ; a levegő 80, az epe 40, a köpet 20 betegséget okoz.

Lásd még

Linkek