| Macedón Kritofág | |
|---|---|
| Μακεδόνιος Κριθοφάγος | |
| tisztelt | az ortodoxiában és a katolicizmusban |
| az arcba | tisztelendő |
| Az emlékezés napja | az ortodoxiában - január 24. ( február 6. ), január 24 .; a katolicizmusban - január 24 . |
| önsanyargatás |
ima feat post |
Macedonius Crithophagus ( más görög Μακεδόνιος Κριθοφάγος ; lat. Macedonius Crithophagus ; IV. század – V. század eleje) - keresztény szír aszkéta, pap, tiszteletes.
Macedónia életével kapcsolatos információkat Cyrus Theodoret közöl " Istenszeretők története " című könyvének 13. fejezetében , aki személyesen ismerte az aszkétát. A macedón szírül beszélő szír volt. Macedónia beceneve - "Kritofag" ( ókori görög Κριθοφάγος ) más görög szavaiból származik . κρῑθή - "árpa" és más görög. φάγος - "étel szerelmese". Macedonius nem evett kenyeret vagy babot, hanem csak vízzel megnedvesített árpát; sokáig ezt az ételt Cyrusi Theodorét édesanyja szállította, aki ismerte őt. Macedonius a hegyek tetejét választotta aszkézise helyéül, miközben nem maradt egy helyben, hanem egyikről a másikra költözött. Ezt nem azért tette, mert nem szereti a helyeket, hanem azért, hogy elkerülje a mindenhonnan hozzá gyűlt és hozzá özönlő emberek sokaságát. Macedonius 45 évig élt így, sem kunyhója, sem sátra nem volt, de valami mély barlangot választott lakóhelyéül, amiért egyesek "Guvvan"-nak ( ógörögül Γουββᾶν ) nevezték – ez a szó, amelyet szír nyelvből fordítottak görögül. jelentése "barlangi tó". Miután már elérte érett öregkorát, sokak kérésének engedett, és lakást épített magának; majd barátok kérésére különböző házakban lakott, nem a sajátjában, hanem másokéban. Macedón még 25 évig lakott a lakásában és ezekben a házakban. Aszkéta élete hetven évig tartott.
Theodoret leírja Macedónia erkölcseinek tisztaságát és egyszerűségét – Flavian antiochiai érsek megtudta Macedónia erényeit, és a hozzá érkezett panasz ürügyén lehívta a hegytetőről. Amikor Macedonius megérkezett, a liturgia kezdete előtt Flavianus az oltárhoz vezette, és pappá szentelte. A liturgia végeztével valaki elmagyarázta Macedóniának, hogy mi történt – Macedónia immár pap lett. Előtte az aszkéta egyáltalán nem tudott a történtekről. Amikor az idősebb megtudta, mit tett vele Flavian, először dühös szavakkal szidni és szidni kezdte a jelenlévőket, majd megragadta a botot, amellyel öregkorában járt, és Flavian püspököt és mindenkit, aki ott volt, üldözte. úgy döntött, hogy a felszentelés megfosztotta a szerzetesi élettől. Macedónia haragja alig volt képes megszelídíteni néhány barátot. Amikor a heti kör véget ért, és újra eljött a vasárnap, a nagy Flavius ismét Macedóniába küldött, és megkérte az idősebbet, hogy csatlakozzon hozzájuk ezen az ünnepen. Azt válaszolta a hírnököknek: „Nem elég neked, ami már megtörtént, és megint pappá akarsz tenni?” Bár azt mondták, hogy ugyanazt az embert nem lehet kétszer felszentelni, ő nem figyelt beszédükre, és nem jött el. Csak egy idő után, barátok többszöri magyarázata után döbbent rá a történtekre.
387 februárjában, a nagyböjt kezdete előtt Antiókhiában népi felháborodás támadt a magas adók miatt. I. Nagy Theodosius császár és családja szobrait ledobták, az utcákon hurcolták és összetörték. A császár előkelőségei, Caesarea és Ellebih már úton voltak a városba tárgyalásra, a hadsereggel együtt, hogy végrehajtsák a város elpusztítására vonatkozó ítéletet. Macedónia leereszkedett a hegyről, és megállította őket a téren. Amikor megtudták, hogy ez egy nagy aszkéta, a méltóságok leugrottak a lovaikról, és megérintve a kezét és a térdét, biztonságot ígértek neki. Macedonius arra kérte őket, hogy közöljék a következőkkel a királyt: „Maga a király is férfi, és természete hasonló azokéhoz, akik feldühítették. Ezért mérnie kell a haragot a természettel, és elragadta ez a mértéktelen harag, és elrendelte, hogy Isten képeit semmisítsék meg a képeiért, és halálra ítélte a testeket rézszobrokért. Nekünk könnyű és egyszerű a rézszobrokat restaurálni, felújítani, de az elhalálozott holttesteket még egy király sem képes életre kelteni. És miről beszélek a testekről? Végül is egyetlen hajszálat sem tudunk létrehozni.” Mindezt a macedón szír nyelven mondta. A katonai vezetők, tolmács segítségével hallgatva, elcsodálkoztak rajtuk, és megígérték, hogy mindent pontosan közölnek a császárral. Egy előkelő férfi felesége beleesett a falánk betegségébe: naponta harminc madarat evett. A nő meggyógyítására már sok pénzt költöttek, a szomorú rokonok Macedóniához, Isten emberéhez fordultak segítségért. Macedón eljött a házukba, Istenhez imádkozott, kezét a hozott vízre tette, átkelt a vízen, és megparancsolta a betegnek, hogy igya meg a vizet. Ezt követően az asszony meggyógyult, és a madárból egy kis darab is elég volt, hogy jóllakjon. Theodoret leírja a Macedon által végrehajtott csodákat: kiűzte a démont a lányból, ami után sikerült rávennie a bírót, hogy kegyelmezzen, és ne végezze ki a varázslót, aki a démont küldte a lányhoz; meggyógyította az őrült Asteriát; Macedonius éleslátó lévén megjósolta Lupikin stratéga jövőjét; Theodoret édesanyját meggyógyította a meddőségből, majd egy ima segítségével megmentette a vetéléstől (az anyaméhben maga Theodoret volt). Theodoret sokszor kapott áldást és utasítást az aszkétától. Macedonius gyakran mondta Theodoretnek: „Te, gyermekem, nagy munkával születtél: sok éjszakát imádkoztam, csak azért, hogy amit születésed után hívnak, azt elküldjék szüleidnek. Élj méltóan ezekhez a munkákhoz. Már születése előtt fogadalommal Istennek szentelte magát, és amit neki szentelnek, azt mindenkinek tiszteletben kell tartania, és a többségnek sérthetetlennek kell lennie. Ezért nem szabad hallgatni a lélek gonosz mozdulataira, hanem csak azt kell tenni, mondani és gondolni, ami Istennek, az erény törvényhozójának tetszik.
Macedóniust ugyanabban a barlangban temették el Julianus , Aphraates és Theodosius holttesteivel együtt .