Lírai "én"

A lírai „én” egy olyan fogalom, amelyet eredetileg Margarete Zusman  vezetett be az irodalomkritikába a 20. század elején , F. Nietzsche filozófiai elképzelésein alapulva . A lírai „én”-t „nem személyesnek, hanem „dionüszoszi”-nak, a „szubjektivitás” határain túllépve értettük, és az élő én örök visszatérésében, a költőben találva lakhelyét: a lírai „én” a formát, amelyet a költő a neki adott „én”-ből alkot meg.„” [1] . A lírai „én” tehát egyfajta narrátor, amely kizárólag a dalszövegekben létezik, és egyrészt korrelál a szerzővel, akinek ez az alapja, másrészt a kereteken belül önkényesen távol áll tőle. egy lírai költemény. Egyes kutatók szerint a lírai „én”-t meg kell különböztetni a lírai hőstől : a lírai „én” egy „önmagában lévő alany”, vagyis a világ látásmódja, egy különleges „optikai eszköz”. egyfajta prizma, amelyet egy lírai vers szerzője használ. De ugyanakkor "nem létezik önálló témaként" [2] , vagyis nem válik leíró lírai hőssé, aki "önmaga számára szubjektum".

Források

  1. Susman M. Das Wesen deer modernen Lyrik. - Stuttgart, 1910. - S. 16. Id. szerző: Irodalomelmélet: Tankönyv felsőoktatási intézmények filológiai karának hallgatói számára: 2 kötetben / alatt. szerk. N. D. Tamarchenko. - T. 1: N. D. Tamarchenko, V. I. Tyupa, S. N. Broitman. A művészi diskurzus elmélete. elméleti poétikát. - M .: "Akadémia" Kiadói Központ, 2004. - p. 339.
  2. Ginzburg L. Ya. A dalszövegekről. - M.-L.: szovjet író, 1964. - S. 165.