Linobambaki

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2013. március 23-án áttekintett verziótól ; az ellenőrzések 18 szerkesztést igényelnek .

Linobambaki  egy közösség neve, amely valaha Cipruson élt . [1] Ma a ciprusi törökök része . [2] [3]

Etimológia

A Linobambaki szó két görög szó kombinációjából keletkezik: λινο (lino), "vászon" és βάμβακοι (vamvaki), "pamut". [4] Metaforaként használták annak hangsúlyozására, hogy katolikus gyökereik ellenére külsőleg muszlimként viselkedtek. [5]

Történelem

A török-velencei háború eredményeként Ciprus az Oszmán Birodalom fennhatósága alatt maradt, majd annak vége után azonnal szankciókat vezettek be a sziget katolikus lakosságával szemben. [6] Mivel a török-velencei konfrontáció ekkorra elérte a tetőpontját, a ciprusi katolikusok veszélyt jelentettek az oszmánok biztonságára, akik tartottak a velenceiek esetleges visszatérésétől. Ennek következtében az oszmánok kevésbé voltak toleránsak a katolikus közösséggel szemben, mint az ortodox görögökkel . [7] A politikai és vallási nyomás mellett a katolikusok gazdasági elnyomást is átéltek, különösen a tulajdonjogtól. Az üldözött katolikusok között voltak latinok, velenceiek, genovaiak, maroniták és örmények, akik áttértek az iszlámra, hogy elkerüljék a rabszolgaságot, az elnyomást vagy a halált, és akik később Linobambaki néven váltak ismertté. [nyolc]

Külsőleg a linobambakiak nem ragaszkodtak vallási meggyőződésükhöz, és nem is mutatták azt, mivel az iszlámra való áttérésük fiktív volt. A hétköznapi életben vagy egy keresztény és egy muzulmán nevük volt, vagy valamilyen általános nevük, amely mindkét vallásban megtalálható, például Ibrahim (Ábrahám), Yusuf (József) vagy Musa (Mózes). [9] Az éves katonai sorozás során gyakran besorozták őket az oszmán hadseregbe, [10] és elkerülték a nem muszlim lakosság adóját. Linobambaki nem tért át teljesen a hagyományos muszlim hitre, csak a vallási szokások és hiedelmek betartását mutatta be, ami olyan előnyöket biztosított számukra, amelyeket csak a muszlimok kaptak. Például gyakran ittak alkoholt, ettek disznóhúst [11] , és nem vettek részt az istentiszteleteken, ami a korabeli ciprusi török ​​kultúrát idézi. Linobambakiban sok falu viseli a keresztény szentek nevét, és a άγιος (ayios) szóval kezdődik, ami „szent”-et jelent, és a katolikus származást jelzi. Linobambaka kulturális és történelmi gyökerei a ciprusi törökök életére és irodalmára vezethetők vissza. Például a ciprusi folklór két leghíresebb szereplője Gavur Imám és Hassan Pouli (Buli). [12] A linobambákok többsége részt vett az oszmán uralom és a sziget más kormányzati szervei elleni zavargásokban és lázadásokban. [13]

Ma

Az oszmán kölesrendszert a brit uralom idején felszámolták. Ebben az időszakban Ciprus lakosságát két fő csoportra osztották a népszámlálás során és a közigazgatási nyilvántartásokban. [14] A brit kormányzat polarizációs politikája miatt a linobambakiak a ciprusi török ​​közösség részévé váltak. [tizenöt]

Ma Törökországnak a ciprusi törökökkel szembeni politikája és a sziget északi részén található hatalmas illegális török ​​telepek miatt a polgári zavargások fokozzák a feszültséget a ciprusi törökök és a törökök között. [16] A konfliktusra válaszul a ciprusi török ​​közösség újjáélesztette Linobambaka gyökereit, ami számos szervezet és csoport létrehozásához vezetett. [17]

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Selim Deringil. Megtérés és hitehagyás a késő Oszmán Birodalomban  (angol) . - Cambridge University Press , 2012. - P. 112. - ISBN 978-1-107-00455-9 .
  2. ↑ Chrysostomos Pericleous. Ciprusi népszavazás: Egy megosztott sziget és az Annan-terv kihívása  (angol) . - IBTauris , 2009. - P. 131. - ISBN 978-0-85771-193-9 .
  3. ↑ Hadjidemetriou Οι κρυπτοχριστιανοί της Κύπρου . Ciprusi templom (2010. március 23.). Letöltve: 2014. május 10. Az eredetiből archiválva : 2014. július 27..
  4. ↑ Pinar Senisik. Az oszmán Kréta átalakulása: lázadások, politika és identitás a tizenkilencedik század végén  (angol) . - IBTauris , 2011. - P. 64. - ISBN 978-0-85772-056-6 .
  5. ↑ Idesbald Goddeeris. De Europese periferie  (neopr.) . - Leuven University Press , 2004. - P. 275. - ISBN 978-90-5867-359-6 .
  6. ↑ Servet Sami Dedecay. Kıbrıslı Türk kadınının eğitim aracılığı sayesinde dinsel mutaassıplıktan sıyrılıp çağdaş hak ve özgürlük kuralllarını kabullenişi  (tur.) . - Lefkosha Özel Türk Üniversitesi, 2008. - 297. o.
  7. ↑ James Knowles. A huszadik század és utána  (neopr.) . - Spottiswoode, 1908. - S. 753.
  8. ↑ A. R. Savile kapitány. Ciprus  (határozatlan idejű) . - HM Irodaszer Iroda, 1878. - S. 130.
  9. ↑ Luigi Palma di Cesnola; Charles William King; Alexander Stuart Murray. Ciprus: ókori városai, sírjai és templomai: Kutatások és ásatások elbeszélése a  szigeten töltött tíz év alatt . - Harper & Brothers , 1878. - 185. o.
  10. ↑ Frederic Henry Fisher. Ciprus, az új gyarmatunk, és amit tudunk róla  (angolul) . - George Routledge és fiai , 1878. - 42. o.
  11. ↑ Tassos A. Mikropoulos. Linovamvaki // A kultúra felemelése és védelme az információs társadalom eszközeivel: A muszlim kultúra poros nyomai  (angol) . - Livanis, 2008. - P. 93. - ISBN 978-960-233-187-3 .
  12. ↑ Erdönmez, Celâl (2004), Linobambakiler , Şer'iyye Sicillere Göre Kıbrıs'ta Toplum Yapısı (1839-1856) , Süleyman Demirel Üniversitesi, p. 44 , < http://eprints.sdu.edu.tr/163/1/TS00329.pdf > . Letöltve: 2014. június 10. Archiválva : 2012. december 24. a Wayback Machine -nél 
  13. ↑ Costas P. Kyrris. Ανατομία του Οθωμανικού Καθεστώτος Στην Κύπρο 1570-1878  (Greek) . - Nicosia: Dimos Lefkosias, 1984. - S. 64-66.
  14. ↑ Samson Opondo; Michael J. Shapiro. Az új erőszakos térképészet : Geo-analízis az esztétikai fordulat után  . - Routledge , 2012. - P. 205. - ISBN 978-1-136-34508-1 .
  15. ↑ Tassos A. Mikropoulos. Linovamvaki // A kultúra felemelése és védelme az információs társadalom eszközeivel: A muszlim kultúra poros nyomai  (angol) . — Livanis, 2008. — P. 94. — ISBN 978-960-233-187-3 .
  16. ↑ Yiannis Papadakis; Nicos Peristianis; Gisela Welz. Ciprus néprajzának de-etnicizálása: Politikai és társadalmi konfliktusok a ciprusi törökök és a törökországi telepesek között // Divided Cyprus: Modernity, History, and an Island in Conflict  (angol) . - Indiana University Press , 2006. - P. 84-99. — ISBN 0-253-11191-9 .
  17. ↑ Kagui, Olena . Patriots Punished in Northern Ciprus: A Modern Day Political Occupation  (angol)  (2015. április 3.). Archiválva az eredetiből 2015. április 8-án. Letöltve: 2015. április 8.