Liber ( Liber ) - a római mitológiában a termékenység és a megtermékenyítő erő, majd a szőlőtermesztés ősi istene, Bacchus - Dionüszosszal azonosítva . Női megfelelője Libera , néha Ariadnéval azonosítják [1] .
Liber és Libera tisztán olasz istenségnek számított, és csak később keveredett Liber kultusza Dionüszosz kultuszával, és Perszephoné került kapcsolatba Liberával. A kultuszban a Libera név elválaszthatatlan a Liberától; a liberalia és a cerealia ünnepei egyformán érintették mindkét istenséget. Liber kezdetben a természet produktivitását, az örömöt és a bőséget személyesítette meg, ami közelebb hozta Dionüszoszhoz. Hatalmának attribútuma vagy jelképe a fascinum ( phallus ) volt, amelyet a szőlőszüret során ünnepélyes, vidám körmenetben vittek körbe az országban. A fascinumhoz kapcsolódtak az úgynevezett versus fescennini - durva, vidám természetű, a szőlőszüret idejét megelevenítő szabad dalok [2] .
A Liber kultusza a köztársaság első évtizedeiben jelent meg Rómában. Magát az eleuszin istenségek kultuszát és vele együtt az eleuszinuszi misztériumokat Róma Szicíliából kölcsönözte [3] . V. Burkert „legalább négy típust” különböztetett meg a görög Dionüszosz-ünnepek közül, az egyiket „paraszti „Dionüsziosz”-nak nevezte, amelyeket kecskeáldozat és fallikus körmenetek jellemeztek [4] . A görög Dionysiusnak ez a változata honosodott meg Rómában Liber kultuszaként. M. Eliade azonban úgy vélte, hogy a "világban mindenütt jelenlévő és lényegében archaikus", a phallophoria "minden bizonnyal régebbi, mint Dionüszosz-kultusz" [5] .