Erdei dal. Mavka | |
---|---|
Műfaj |
fantasy dráma |
Termelő | Jurij Ilyenko |
Alapján | erdei dal |
forgatókönyvíró_ _ |
Jurij Ilyenko ( Leszja Ukrainka drámája alapján ) |
Operátor | Jurij Ilyenko |
Zeneszerző | Jevgenyij Stankovich |
Filmes cég | A. Dovzsenko Filmstúdió |
Időtartam | 83 perc. |
Ország | Szovjetunió |
Év | 1981 [1] |
IMDb | ID 0171474 |
" Erdei dal. A Mavka egy 1981-es szovjet színes játékfilm, Leszja Ukrainka Erdei dal című extravagáns drámájának harmadik filmadaptációja az 1961-es film és az 1976-os rajzfilm után . Jurij Ilyenko rendező és operatőr forgatta az ukrán költői mozi hagyományai szerint ; Ljudmila Efimenko főszereplésével .
Az öreg Leo és húga kisfiukkal, Lukash-al elhagyják a falut és letelepednek az erdőben, ahol kunyhót építenek egy hatalmas tölgyfa mellé. Tavasszal, amikor az egész természet felébred, Mavka felébred és hallja, hogy Lukash furulyázik. Az erdőben találkozik Lukaszszal, és megakadályozza, hogy vágjon egy nyírfát. Kuts és Perelesnik udvarlása ellenére Mavka Lukashhoz vonzódik, akit megment, amikor az erdei tóban kezd megfulladni. Mavka és Lukash egymásba szeretnek, bár sem Lesovik , sem Lukash anyja nem helyesli kapcsolatukat.
Az idő múlik. Mavkáról kiderül, hogy szegény házvezetőnő, mert sajnálja a kivágandó fákat és a kalászokat is. Eközben Lukasz édesanyja segítségül hívja a fiatal özvegy Kilinát, akibe Lukas beleszeretett. Őszre Lukash feleségül veszi Kylinát. Mavka szenved, és végül odamegy ahhoz, aki a sziklában ül, és örök álomba merül. Leo bácsi meghal az öreg tölgyfa közelében. Mesterek jönnek kivágni a tölgyet, de végül Kilina kivágja, és a mesteremberek gazemberekké válnak .
Télen Lesovik, aki bosszút akar állni Lukashen Mavka sorsáért, farkassá változtatja, Lukas pedig üvöltve bolyong az erdőben. Üvöltését hallva Mavka kijön a sziklából, és a szeretőjét keresi. Mavka a kunyhó közelében várja, ahová a gazemberek jönnek. Mavka láttán Kilina megijed, és megpróbálja kivágni a fűzfát, amibe a lány belefordult. Megjelenik Perelesnik, és elűzi Kilinát, felégeti a fűzfát, és fel is gyújtja a kunyhót. Lukash közeledik a kiégett kunyhóhoz. Kilina és Lukash anyja, miután a gyerekeket és a gonosz szellemeket felrakták a szekérre, az erdőn át a faluba mennek. Lukash furulyázni próbál, és az égetett fűzfa-Mavkával beszélgetve megdermed. A Lesovik elveszi tőle a furulyát, és odaadja Kilina egyik gyerekének. A gyerek játszani próbál, újra megszólal a dallam az erdőben.
A filmet a rendező korábbi munkáival összevetve A. V. Fedorov arra a következtetésre jut, hogy ha „ tíz évvel ezelőtt ” Ilyenkonak „sikerült elérnie a harmóniát, a forma és a tartalom egységét”, akkor az „Erdei dalban” „úgy tűnik, nem erre törekedett ” . A kritikus szerint „minden képkockával a képben lévő szépséget egyre mélyebben „beszippantja” a szépség”, és „egy olyan kép keletkezik, ahol minden egyes képkocka szó szerint kiabál a szerző tehetségéről, de összességében a filmből kiderül. kiábrándító kudarcnak lenni”: ez a „A film egy minta. A film egy hímzés, ahol elveszik az arány- és ízlésérzék, ahol az érzelmek megfagynak a képernyő jeges tükrében” [3] .
L. G. Lemesheva Ilyenko festményét „nehéznek” nevezi, és „vagy kategorikusan nem fogadta el a kritikát, vagy jobb esetben csendben elment” [4] . A kritikus szerint „a film kulcsa, idege” abban a jelenetben rejlik, amikor Mavka megmenti a fuldokló Lukasht, hiszen itt a rendező „pusztán kifejezte azt a gondolatot, ami izgatja, amiért a filmet (...) forgatták. ”, nevezetesen a szeretetnek mint kötelességnek, felelősségnek, mint az élet kemény munkájának megértését – „az életet annak minden elkerülhetetlen szennyével, iszapjával, mindennapi folyásának lomhaságával és tehetetlenségével” [4] . Lemesheva azt is mondja, hogy számos kérdés merül fel a rendezőben, mert „nem volt elég következetes a gondolata? művészi eszközökkel? színészi személyiségek? - saját, nem banális, élvonalbeli tervezést megvalósítani" [4] . Tehát a film nem tükrözi a „Leo bácsi és az erdei szellemek kölcsönös megegyezésének” témáját, és emellett továbbra is homályos, hogy miért utasítják ki a faluból a film elején (a filmben nincs ilyen cselekmény). játék). Ennek eredményeként a filmben "a dráma karcsú, teljes koncepciója külön, gondosan titkosított metaforákra bomlott szét, amelyek értelme csak a szöveg kiváló ismeretével és a film többszöri megtekintésével adódik" [4] .
Sok kritikus különösen sokat foglalkozott a színésznő kiválasztásával a címszerepre. Tehát O. A. Kovalov a „Szovjet Képernyőhöz” írt jegyzetében azt írja, hogy Ljudmila Efimenkót „váratlanul és érdekes módon választották ki Mavka szerepére”, és „halk hangja folyékony, dadogó intonációival a természet artikulálatlan fecsegésének tűnik. ” A kritikus szerint a színésznő alakítása ebben a filmben „valahol a század eleji „ modern ” stílus felé tolódik el [5] . L. G. Lemesheva megjegyzi, hogy a filmben „egy új Mavkát láttunk, amely távol áll egy gyengéd, spirituális és meghatóan védtelen lány kanonikus képétől” - Ljudmila Efimenko ebben a szerepben „akaratlan asszociációkat kelt egy ókori görög fiatal szobrászati képével, egy Amazon , különben teljesen ellenkezőleg, egy jövőbeli lénnyel, akinek rideg, hideg természetében nem találjuk meg a saját melegünket. A kritikus ugyanakkor azt is elmondja, hogy a színésznő megjelenése, „amit sok kritika alkalmatlannak tartott Mavka szerepére, felidézi Leszja Ukrainka komoly, bátor arcát, bátor és szomorú megjelenését” [4]. . A. V. Fedorov szkeptikusabb volt a színésznő választásával kapcsolatban, megjegyezve, hogy „a vásznon a légiesen változtatható Mavka helyett egy erősen dombornyomott, hangsúlyozottan anyagi hősnő van”, és „feneketlen szeme bájos játéka átadta helyét egy merész kötött ruhák rögeszmés demonstrációja, amelyeket a „retro „divat” stílusában terveztek [3] .
L. G. Lemesheva arra is rámutat, hogy maga a filmben javasolt „új női karakter” „elgondolkodtat”, „szokatlan az ukrán filmművészetben, és korunk kétségtelen nyomát viseli”: ez a hősnő „kétségtelenül már határozottan talpon áll, de az élet még neki sincs megadva a végére, makacsul kicsúszik merész, uralkodó kezei közül" [4] . E. N. Moskalenko-Vysotskaya viszont megjegyzi, hogy Mavka a filmben szenvedélyes, aktív emberként jelenik meg, aki ismeri az életet, és a körülmények ellenére meg tudja védeni érdekeit [6] .
E. N. Moszkalenko-Vysotskaya a klasszikus művek háromféle filmadaptációját megkülönböztetve (direkt, szerzői és filmes "alapján"), Ilyenko képét a szerzői filmadaptáció típusai közé sorolja, amelyben az eredeti rendező látásmódja szemléletesen jelenik meg. A film egyes jelenetei hiányoztak az irodalmi forrásból, beleértve Leo bácsi halálának jelenetét a tölgy közelében, de a filmben lehetővé teszi, hogy felfedje a hős képét az ő színjátékbeli értelmezésének megfelelően [6] .
![]() |
---|
Jurij Ilyenko filmjei | |
---|---|
|