| Paphagonian Konstantin | |
|---|---|
| Születési dátum | 9. század |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 10. század |
| Ország | |
Paphlagon Konstantin bizánci eunuch , parakimomen és befolyásos udvaronc volt VI. Leó császár , majd Zoé Carbonopsina császárné régensségének éveiben 913-919-ben.
Konstantin korai életét és kasztrálásának körülményeit édesapja, Szent Metriosz életrajzából ismerjük. Az életet valószínűleg maga Constantinus irányította. Metrios szegény paraszt volt Paphlagóniából . Mivel gyermektelen volt, olyan honfitársak példáját látta, akik kasztrálták fiaikat, hogy Konstantinápolyba küldjék őket a császári udvarba, ahol gazdagságra és befolyásra tettek szert. Minden imája ellenére Metrios nem tudott fiút szülni. Végül azzal, hogy visszaadta az elveszett aranyerszényt a gazdag kereskedőnek, és megtagadta a jól megérdemelt jutalmat, bebizonyította szentségét. Hamarosan látomása volt egy angyalról , aki egy fia közelgő születését jelentette be, akit Konstantinnak kellett volna hívni. Az angyal nagy dicsőséget jósolt Konstantinnak, és megengedte Metriosnak, hogy megvalósítsa fiával kapcsolatos terveit [1] . Metrios történetének egy másik változatában, amelyet Pseudo- Symeon Magister ad elő , a hangsúly azon előnyökön van, amelyeket Konstantin kasztrálása az egész közösség számára hozott [2] . Konstantinápolyban Konstantinápoly odaköltöztette nővérét, aki feleségül vette az idősebb Leo Fok parancsnokot, II. Nikeforosz császár nagybátyját [2] . Misztikus Miklós pátriárka 916 körüli halálára vigasztaló levéllel válaszolt (47. ep.) [3] .
Konstantinápolyban a paphlagoniai Konstantint eredetileg a magisternek és a canicle -nek Basil [4] adták el . Constantine udvari pályafutása 907-ben kezdődött, amikor Samon parakymomenje , aki szintén eunuch, bemutatta Zoe Carbonopsina császárnőnek. Samona terve, hogy ily módon befolyást szerezzen a császárné felett, meghiúsult, mivel az új udvarmester befolyást szerzett rá és a császárra. Konsztantyin hitelét akarta lejáratni, Samona kijelentette, hogy szerelmi viszonyban áll Zoyával. Miután hitt neki, Leó császár elrendelte, hogy Konstantint a Szent Tarasius-kolostorban szerzetesnek tonzírozzák. A császár hamarosan megbánta döntését, és elrendelte, hogy a paphlagonit szállítsák be Samona saját spirai kolostorába. Konstantin ezután visszatért a világi életbe és az udvari feladatokba. Miután kudarcot vallott, Samona úgy döntött, hogy a másik utat választja, és titkárával, Rhodes-i Konstantinnal együtt elkészített egy röpiratot, amelyben sértegette a császárt, és azt állítva, hogy Konstantin írta, odaadta Leónak, hogy olvassa el. Amikor ezeket a machinációkat 908 nyarán leleplezték, Samonát tonzírozták, és Martinakios kolostorába küldték. Parakimomenként [5] követte őt Paphlagón Konstantin .
Konstantin megtartotta parakimomen pozícióját VI. Leó császár 912-ben bekövetkezett haláláig. Valószínűleg Sándor császár uralkodása alatt (912-913) elveszítette pozícióját, de helyreállították, amikor 914-ben Zoya fia VII. Konstantin régensévé vált [6] . Konstantin Zoé uralkodása alatti tevékenysége Misztikus Miklós több leveléből ismert. Az egyikből az következik, hogy az eunuch megpróbálta elkobozni az egyházi javakat a kincstár számára, a másik anyagi kérdéseket is érintett. Amikor Leo Phocas fellázadt és elkezdte követelni a császári trónt, Konstantin támogatta, de ez láthatóan nem került a lázadás kudarca utáni pozíciójába [4] .