Az első információk Novonikolaevszk (ma Novoszibirszk ) városában élő evangélikus keresztényekről 1897-ből származnak: akkor 27-en voltak. 1902-ben pedig már 131 evangélikus élt a városban (összesen 60 ezer fő alatti lélekszámmal). Ugyanebben az évben a Generális Konzisztórium (egyetlen államegyházi struktúra, amelyet a császár vezette, és amely a cári Oroszország összes evangélikus egyházát magába foglalta) a Belügyminisztériumhoz fordult azzal a kéréssel, hogy Novonikolaevszkben létesítsen egy evangélikus egyházközséget, amely egy fióktelep. a tomszki plébánia. 1903-ban az evangélikus-lutheránus egyházközség hivatalos bejegyzést kapott Novonikolaevszk városában.
1905-ben Novonikolaevszk evangélikus közössége kérte a hatóságoktól, hogy ingyenesen adjanak ki földet a város központjában álló templomnak, amit 1906-ban elutasítottak [1] .
Ennek eredményeként a templom épülete 1910-ben épült, és a következő címen volt: Nikolaevsky Prospekt No. 73, 118 negyed, 6,7 számú telkek (feltehetően ahol ma a ház áll a Krasznij Prospekt 59. szám alatt, a Krasznij prospekt és a Krilov utca kereszteződése ), amint azt egy 1910-es hivatalos levél bizonyítja. Ezt bizonyítja a Szibériai Kereskedelmi és Ipari Évkönyv 1914-1915-re. (Még a Birch Grove -ban, a Kerék környékén volt egy evangélikus temetőkápolna ).
A templomot hivatalosan Novonikolaev Német Evangélikus Lutheránus Vallási Társaságnak hívták. A német közösség (amelybe az összes német, nem csak az evangélikus plébánosok tartozott) Novonikolaevszkben nem volt nagy: a németek maximális száma 1909-ben élt (660 fő), a legkisebb pedig 1915-ben (121 fő). A plébánosok között olyan gazdag és prominens polgárok voltak, mint Rudolf Samuilovich Schall , Novonikolaevszk polgármesterének asszisztense . A templom plébániai anyakönyvei olyan neveket említenek, mint Klatt, Kuus, Titwi, Tatter, Laskar, Kudras, Kewai, Nool, Hank, Danilson, Pill, Haemmer és Kleinberg. A Keil vezetéknév többször is megtalálható a hivatalos dokumentumokban.
Pásztorok, akik a tomszki plébánián szolgáltak 1903-1930-ban (amíg a novonikolajevszki-novosibirszki evangélikus közösség működött):
1926-ban megkezdődött Lockenberg lelkész állami üldözése. Illegális irodalom birtoklásával [2] és ellenforradalmi tevékenységgel vádolták . Ennek eredményeként letartóztatták, majd 1930-ban végül elítélték [3] .
Ugyanebben az 1930-ban a Szibériai Területi Végrehajtó Bizottság Elnöksége úgy döntött, hogy bezárja a „Hetednapi Lutheránus Adventisták imaházát a Vörös sugárúton 73” [4] : „Tekintettel a szövetségi dolgozók tömeges kérésére. hegyek. A Regionális Végrehajtó Bizottság Elnöksége úgy dönt, hogy Novoszibirszk a közgyűlések tömeges határozataiban és az összesen 50 000 fős előfizetési listákban, valamint a kulturális és oktatási munka, valamint az oktatási intézmények telepítéséhez szükséges helyiségek rendkívüli hiányában nyilvánul meg Novoszibirszkben. : Imaházak a ... Red Avenue No. 73 mentén ... tekintsék felszámolt imapontoknak.
1935-ben az egykori imaház üresen állt, leromlott állapotban volt, 1937-ben pedig lebontották, az anyagokból az egészségügyi intézet szállóját építették [3] .
A források külön Novonikolaevszkij plébániáról nem, csak az 1751-ben alapított, 1847-ben egyházkerületté szervezett Tomszk-Barnaul evangélikus egyházközségről tartalmaznak információt. 1905-ben a tomszk-barnauli egyházközségnek 5500 tagja volt, ebből 2500 német, 2500 észt és 500 lett [5] . Ehhez a plébániához tartozott a Novonikolaevszki közösség.
1941- ben végrehajtották a németek tömeges áttelepítését a Volga felől , majd újra megjelent a németek és evangélikusok közössége Novoszibirszkben. A közösséget az 1960-as évek végén/a 70-es évek elején regisztrálták. Az imaházat a következő címen vásárolták: st. kaukázusi , 37 éves.