Kenassa Feodosiában

A feodosiai karaita kenassz a világ  egyik legrégebbi karaita kenasszája , mára elpusztult.

A két ismert karaita kenassz közül az első a Feodosiya -ban, a Karaita Slobodán, 850 -ben vagy 909 -ben épült (különböző források szerint). Ennek az épületnek mára már csak az alapja maradt meg. A fennmaradt tábla a kenesa építését 5052-re datálja (a világ teremtésétől).

A második kenassa 1292 - ben épült , de az épülete sem maradt fenn – a második világháborúban elpusztult . B. Ya. Kokkenai , Feodosia szülötte szerint a 13. századtól kezdve kéziratokat őriztek ebben a kenasszában. E. I. Lebedeva szerint az épület a XIV. században épült.

1912-ben Gelelovich A. M. örökségéből 1000 aranyrubelt különítettek el a kenesa fenntartására.

Kenassa leírása

Az idősek emlékezetében megmaradt az épület szerkezetének és belső tartalmának leírása. Az épületbe egy kis kapun, majd egy szőlővel borított udvaron és egy üvegezett verandán kellett átmenni. A verandára a falak mentén kőpadokat helyeztek el, amelyek alatt fülkék-dobozok voltak a cipők tárolására. Mindenki ismerte a fülkét, benne volt a nemezpapucs, amit az épületbe belépve fel kellett venni. A veranda végén volt egy ajtó, amely a kenassa csarnokba vezetett.

A kenassa bejárata északról, az oltár pedig délről volt, mivel a karaiták imádkoznak, Jeruzsálem felé fordulva. A mennyezetet és a falakat öt- és hatágú csillagok, különféle geometrikus alakzatok és Mózes-ötös mondások díszítették. A padlót szőnyeg borította. Az épület hátsó része fölött volt egy erkély, amelyet két oszlop támasztott alá, amelyeket faragott faboltív kötött össze. Az erkély gyöngyházzal volt kirakva, felül rácsos.

A gekhal (oltár) elé három szónoki emelvényt (karaita pap szószékét) helyeztek el. A bal oldali szónoki emelvény mögött a ghazzan esküvői szertartást hajtott végre, megemlékezést szolgált a halottakról, és imádkozott különféle igényekért. A jobb oldali emelvényen a Szentírás tekercseit helyezték el, amelyeket általában az oltár mögötti kis helyiségben őriztek. A fő a központi szónoki emelvény volt , amely előtt a pap napi istentiszteletet tartott, és a családi problémákat is megoldotta: a karaitáknál a gazzant valamiféle választottbírónak, a gahamot és a Spirituális Testületet pedig a legfelsőbb bíróságnak tekintették. .

Kenassa szolgái

• Tovia Simovich Levi-Babovich  - Gazzan 1897 és 1911 között
• Aharon Iljics Katyk vezető gazzanként és tanárként szolgált 1912 és 1916 között
• Ilja Jakovlevics Neiman 1920 és 1922 között vezető gazzanként szolgált
• Boris Markovich Taymaz – gabbay (1917)

Jegyzetek

1. ↑ Ez az objektum a Krím-félsziget területén található, amelynek nagy része területi viták tárgya a vitatott területet ellenőrző Oroszország és Ukrajna között , amelynek határain belül a vitatott területet a legtöbb ENSZ-tagállam elismeri . Oroszország szövetségi felépítése szerint az Orosz Föderáció alanyai a Krím vitatott területén – a Krími Köztársaságban és a szövetségi jelentőségű Szevasztopolban – találhatók . Ukrajna közigazgatási felosztása szerint Ukrajna régiói Krím vitatott területén találhatók – a Krími Autonóm Köztársaság és a különleges státusú Szevasztopol város .

Irodalom

• Shaitan I. A. A karaita kenák sorsáról a Krímben. // Kispolgári újság. - 1994. - 22. szám, március 26. - 8. o
• V. I. Kefeli, E. I. Lebedeva. Karaiták – Krím ősi népe – Szimferopol, 2003, 136 oldal ISBN 966-7348-02-4
• Kenassa in Theodosia (Krím) // Album "Complex of Karaite kenassas in Eupatoria and other kenassas around the world"/ szerk. Victor Mireyev - Szimferopol, 2006 - C. 36