Béklyók (regény)

bilincsek
Műfaj Realizmus
Szerző S.G. Vándor
Eredeti nyelv orosz
írás dátuma 1940
Az első megjelenés dátuma 1940, "October" folyóirat
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban

A bilincsek S. G. Skitalets (Petrov)  orosz író, költő és prózaíró három részből álló regénye, 1940-ben íródott a realizmus műfajában , és ugyanabban az évben jelent meg az októberi folyóiratban [1] .

Telek

Első rész

Kora tavasszal Zaimishche faluban a Volga mellett. A kis Vukol szaladgál játszani az udvari gyerekekkel. A huligán Tatorka elveszi a szüleitől kapott órát, összetöri, kigúnyolja Vukolt. Szülei (Elizar és Maria) szidják piszkos ruhái miatt. Este elmennek meglátogatni Romanevéket, Vukol barátkozik Pashka lánnyal. Éjszaka Oferovék, Vukol szomszédai tüzet gyújtanak.

Egy idő után a hatéves Vukol Matvey nagypapával és Anna nagymamával él Zaimishche faluban. A kunyhóban lakik Vukola Lavrusha barátja és nagybátyja (időjárás), Nastya néni, egy fiatal lány, és Yafim bácsi is. Vukola Elizar atya visszatér, 3 évet töltött Kolimai száműzetésben; től hozott könyveket a gyerekeknek. Egy bizonyos kereskedő elvette Dubrovát a parasztok közül, Elizart, mint írástudót, a városba küldték, hogy igazságot kérjen; a városban Elizart rendbontóként bebörtönözték.

Yafima talált egy menyasszonyt, Anna Ondrevnát a Meshchanskie Khutoriban, és összeházasodtak.

Tavasszal Matvey nagypapa és fiai szántóföldre mentek, azt negyven évre bérelte a három Lisztratov család - és meggazdagodtak belőle. Reggel a nagyapa az unokáival kaszálni megy; az erdőről beszélnek - régen a gazdáé volt, s halála után általánossá vált, paraszti. A visszaúton a nagyapa hősies erőt mutat be, kihúzza Chalkát, egy sárba ragadt lovat és egy fűvel teli szekeret. A tinédzserek a tóhoz menekülnek, ahol találkoznak Grunyával, a gazdag Lisztratovok 16 éves lányával. Később az úton találkoznak Elizarral és Amos Celak helyi molnárral; Elizar a tudományról, az értelem fényéről és a gőzrepülő álmairól beszél, mondván, hogy hamarosan „...az egész világ felfordul, minden munkát egy gép végez, és csak egy dolog marad az embernek - a legmagasabb munka – gondolat!”. Cseljak egy saját tervezésű "repülőt" tesztel úgy, hogy leugrál vele egy szikláról. A kemény landolás ellenére sértetlen. Egy helyi ünnepen Grunya horgászbotot ad Vukolnak.

Vukol a városba költözik szüleivel. Télen Elizar megtanítja fiát számolni, olvasni és írni. Néhány évvel később egy zenész szomszéd tanít Vukol zenét, elviszi a színházba, ahol Vukol hamarosan kis szerepeket kezd játszani. Lavr iskolába megy, a következő évben Vukol iskolába.

Vukol a templom közelében gyűjti a faforgácsot gyújtáshoz; ez nem tilos, hiszen a templom "közös", de a pap ezt látva megtiltja, hogy faforgácsot vigyen el és megtudja, hol lakik Vukol. Este a pap magához hívja Elizart, mondván, hogy fia megpróbálta ellopni az egyházi javakat, és azt tanácsolja Elizarnak, hogy gyakrabban járjon templomba. Elizar visszafogja haragját, udvariasan azt mondja, hogy engedelmeskedni fog. Este Laurus jelenti, hogy a királyt megölték.

Nyáron Lavr és Vukola az erdőben lovagolnak; Lavr azt mondja, hogy a kereskedő árkot kezdett ásni, hogy bekerítse a paraszti erdőt. Vukol huncutságból felgyújt egy szénakazalt, és ezt bevallja Abrámnak, aki felugrott a tűzrakóhelyen szolgálatba. A faluban Ábrám jelenti, hogy megjelent az elhunyt mester örököse, aki az erdő miatt akarja őket perelni. A szénakazal nem égett le, az eső eloltotta. Anna nagymama lépfenét kapott egy birkától, és meghalt. Álmában megjelenik Matvey nagyapának, aki hamarosan súlyosan megbetegszik.

Trofim Yakovlich Neulybov, a gazdag ezredik ember, feleségül veszi fogadott fiát, Fjodort Grun Lisztratovához, és lakomát rendez az egész falu számára. Zavjalov, Neulybov üzlettársa a mulatság közepette jelenti, hogy tönkrement, és beállítja Neulybovot: az új földbirtokosok megemelik a bérleti díjat, 60 000 rubel tartozik, Neulybov pedig Zavjalov kezese. A Trofim azt állítja, hogy egy hét múlva beindul a gőzmalom, azonnal megkapják az első pénzt, hamarosan pedig vissza is tudják fizetni az adósságukat, de Zavjalov biztosítja, hogy nem kapnak haladékot. Grunya hallja ezt a beszélgetést. A ház kigyullad, mindenki részeg és alig sikerül kijutni a házból, ami teljesen leég. A kiérkező tisztviselők leírták a befejezetlen malmot, elvitték a kertet, lefoglalták a bankban lévő többi pénzt - Neulybovék tönkrementek. Fedor sort kerít, Grunya visszahúzódik magába, és fokozatosan megőrül. Gőzhajón viszik a városba, egy elmebetegek kórházába; éjszaka kiszáll a kabinból, és Fjodor előtt beugrik a Volgába. Holttestét jóval később találják meg.

Lavr és Vukol befejezte az iskolát, és a faluban találkoznak. Máté nagypapa haldoklik. Vukol a városba távozik tanulmányait folytatni.

Második rész

Vukol és Ivan Cseljak (Amos molnár fia) a Pedagógiai Intézetbe lépnek. Vukol a legjobb esszét ír, Ivan a legrosszabb. Iván nem lép be, hazatér, összevesz az apjával, elmegy otthonról, csatlakozik a portások arteléhez. Ott a rendező felfigyel rá, és cirkuszi erős embernek nevezi.

Vukol egy lakásban él társaival (Vaszilij Szoldatov, Klim Busujev és Sasha Zhigulev), akik együtt titokban tiltott könyveket kezdenek olvasni, „önfejlesztő körnek” nevezve. Klim tüzes forradalmi költészetet kezdett írni. Egy este odajön hozzájuk az asztraháni kozák Gavrilov, becenevén "Gróf", verset olvas, magához hívja a srácokat (a kolostor temetőjének közelében lakik), verset akar mutatni az ismerős költőnek, Levitovnak. A találkozón „veszélyes” beszélgetéseket folytatnak a hatóságokról, a tanárokról és az intézet igazgatójáról, a nemességről és a királyról. Vukol hegedül, Klim "népi" verseit olvassa. Később, amikor mindenki szétoszlik, Levitov „kémeket” vesz észre a közelben, Levitov, Klim, Vukol és Fita a temetőn keresztül elszaladnak, bemásznak a kriptába, leülnek kártyázni gyertyafénynél. Levitov veszít, feldühödik, szidja a koporsót és az elhunytat; hirtelen harangszó hallatszik, a kriptában nyögéshez hasonló, a gyertya kialszik, mindenki a kijárathoz rohan, de valaki megragadta Levitovot és tartja. Később a sírkriptában találták meg, ruhája egy hosszú szögre akadt – összetört szívben halt meg.

Matvey nagyapa halála után az örökséget felosztják; Kunyhót építenek Yafimnak, Lavr feleségül veszi Pashka Romanevát. Lavra balszerencsés, először egy vemhes kanca fullad meg, majd egy lovat lopnak el a piacon.

Vukol, Klim és Sasha találkozik Andreev-Burlakkal, a színház igazgatójával, ahol Vukol tinédzserként dolgozott. Kiadják egy kézzel írott szatirikus magazin első számát. Vaszilij Soldatov meghívja a többieket Filadelfovhoz, aki forradalmi múltjáról, a „százkilencvenhárom” folyamatról beszél . Van még Alekszandr Ivanovics, egy "terrorista". A fiatalok földalatti tevékenységet folytatnak, tiltott könyveket olvasnak. Egy napon az intézet igazgatója magához hívja Vukolát, elmondja, hogy tud tevékenységéről és Filadelfovval való ismeretségéről, kiutasítással fenyeget.

Vukol hazatér a nyári szünetre. Apjukkal a "földalatti üzletről" beszélgetnek. Elizar éjjel álmodik Vukol kivégzésével kapcsolatban, reggel arra kéri fiát, hogy legyen óvatosabb. Tatorkát gyilkosság miatt letartóztatták, és átszállítják a városba. Vukol találkozik Lavrral, a földről beszélgetnek. Reggelente Vukol felolvas a hozzá látogató parasztoknak egy részletet Gogol Májuséjéből, majd Lev Tolsztoj Iván, a bolond című meséjéből, majd a Ravasz mechanika című művéből, amely "a nép tisztességtelen és becstelen kifosztásáról" beszél. A könyv sikeres. Miután Vukol és Kirill Lisztratov „felolvasásokat” rendez, beszélgetnek a falu problémáiról, a parasztok kizsákmányolásáról stb.

A város nyugtalanná vált: dolgozó és tanuló fiatalok egész csapatai érkeztek, kiutasították őket a fővárosokból, ahol zavargások voltak az egyetemeken, sőt utcai tüntetések is zajlottak a kormányzati elnyomás miatt. Cirillt ide küldték. Elnyomások dúltak a helyi oktatási intézményekben, így az intézetben is. „Graf”, Vukol, Klim és Fita az intézetből végleg kizártak között volt, maga az intézet pedig megszűnt. Vukol és Fita belépett a püspöki kórusba. Klim írnok lett a börtönosztályon, "Grófot" elfogadták Andreev-Burlak haladó társulatának, Fita belépett az operett kórusba.

Cyril és Irina összeházasodtak. Iljin Olaszországba indul, egy énekiskolába. Ivan Cseljak, aki már jól ismert erős ember és birkózó, találkozik Vukollal, emlékeznek gyermekkorukra, beszélgetnek a sportról. Este elmennek a cirkuszba, ahol Iván megküzd a Fekete Maszk ellen.

Vlagyimir Buslaev nyárra visszatér Kandaliba. Határozottan elhatározta, hogy nem forradalmi propagandával lesz a nép tanítója, hanem azzal a céllal, hogy felvilágosult nemzedéket teremtsen a parasztság körében.

Harmadik rész

Kirill szinte hivatásos underground forradalmár lett. Kirill, Iljin és a „gróf” találkoznak, a gróf elveszi Kirill verseit és elmegy. Mindenki színházba megy előadásra; az estét megzavarja a kiérkező rendőrosztag. Klim eltűnik.

Vukol Kandalyba jön doktorálni, orvos volt az orosz-japán háborúban. A Vukolát hozó kocsis a háborúra panaszkodik („Hány embert rontottak el! ., de minek?”), Panaszkodik, hogy a könyvtárat a pap bezárta. Vlagyimir Buslaev tanár lett. A „tetotalerek” (az új parasztfiatalok egy rétege, akiket hamarosan „tudatosnak” vagy „tetotalernek” neveztek), miután értesültek Vukol érkezéséről, összegyűlnek és meghallgatják beszédét.

Alekszej Oferov, Cseljak barátja beszélget Vukollal, beszélnek az emberek közti nyugtalanságról és „az elme megfordulásáról”, a papság kapzsiságáról.

Zaimiscsében megjelentek a városi kultúra jelei, iskolát nyitottak, megjelent egy könyvtár-olvasóterem, és megjelent a „teotálosok” társasága. Laurus bizalmatlanságot érez irántuk, de hamarosan csatlakozik hozzájuk. Lavr a megye parasztok által felhatalmazott tizennyolc volostja közé jut el a tartományi lakomára, ahol a földbirtokosok, kereskedők és „bábu” parasztok kapnak szót; lustasággal és részegséggel vádolják a parasztokat, ami erős elégedetlenséget okoz. Lavr megszólal és azt mondja: "Emberi életet akarunk élni!". A kongresszus úgy döntött, hogy bezárja a kandalyi kormányzati borboltot.

A száműzött író, Klim Busuev Vukolnál telepedett le Neulybov mellett (a tűz után a kő első emelet viszonylag érintetlen maradt). Esténként Amos Chelyak meglátogatja őket.

Véresvasárnap után paraszttömeg gyűlik össze Kandalsban a Népházban. Vukolt egyhangúlag választották meg a társaság igazgatótanácsának elnökévé. Zaimiscsében fiatal munkások jelentek meg, falugyűléseken felszólaltak, és bosszút kértek munkások ezrei véréért. Egész télen keresztül a földalatti irodalom érkezett a városból Zaimiscsébe és Kandaliba. Megkezdődtek a fegyveres felkelés előkészületei. Nyáron egy pletyka keringett a tengerészek fegyveres felkeléséről a Potemkin csatahajón. Kandalson először került sor a munkások és parasztok egyesített gyűlésére. Lavrenty Shiryaev beszédet mond a cár szárazföld nélküli kiáltványáról, a tengerészek felkeléséről, az összoroszországi sztrájkról.

Nem sokkal a cári kiáltvány vasárnapi, mise utáni nyilvánosságra hozatala után legalább ezer fős tömeg akadályozta meg a papot a hálaadó istentisztelet teljesítésében. Pop egyetértett. Az ima végén a pap nem hajlandó megemlékezni az elesett harcosokról. A tömeg forradalmi dalokkal megy a Népházba. Ötvenfős tömeg támad rájuk, botokkal, karókkal, feszítővasakkal és vaslapátokkal felfegyverkezve. A harangtoronyban valaki megütötte a riasztót. A konkrét őr Strelcov mindenkit arra szólít fel, hogy győzze le a "skubeneket" [diákokat], különösen a cseljakot, azt állítva, hogy "megváltoztatták a királyi papírt". A pap azt állítja, hogy nem a forradalmárok emlékünnepségét, hanem valójában imaszolgálatot teljesített, de őt magát az orvos (Vukol) és cseljak megtévesztette.

Vukolhoz jön a tömeg, próbálja megnyugtatni, de megverik, de megállnak, eszébe jut, mennyit tett értük. Vukol "igazolni kezdte magát", de a tömeg nem tudja megérteni. Vukolát britzkába rakták, távozásra parancsot adtak, amíg még ép volt. A tömeg megöli az ártatlan Sashenka tanárnőt, összetöri Cseljak házát, de magának Cseljaknak sikerült elbújnia.

1905. október végén a sztrájkmozgalom enyhülni kezdett, de a parasztok hozzáláttak a földbirtokosok birtokainak elpusztításához. Lawrence tizennyolc önkormányzatot értesített a rendkívüli parasztkongresszus szükségességéről. A Kandalinszkij Volost Kongresszusának Néptanácsa úgy határoz: nem ismeri el a cári kormányt, nem számol a törvényeivel, a cári kormány tevékenységét a népre nézve ártalmasnak tekinti, és kinyilvánítja, hogy kormányát maga a nép irányítja. . Egész éjjel rekord volt a fegyverek fogadásában, háromszáz embert aláírtak. Még aznap este Lavrenty és Soldatov elindultak a városba.

Lavrenty részvételével a "tetotalerek" küldöttsége meglátogatta Vukola Buslajevet, aki a városi kórházban volt. Klim házát átkutatják, a kéziratot elviszik. Két héttel később a második keresés Klimet börtönbe küldik, ahol hamarosan megbetegszik tífuszban.

A Zaimishche találkozón a tömeg úgy dönt, hogy Kandalyba mennek, hogy megválasszák az igazgatót. A Béklyókban Lavrenty nagy beszédet mondott: mit csináltak Zaimiscsében, hogyan távolították el a Zemsztvót és a munkavezetőt, milyen rendeket hoztak létre, milyen törvényeket írtak. Reggel az orenburgi kozákok nagy osztaga érkezik, élükön a helyettes kormányzóval. Megkezdődnek a tárgyalások, az alkormányzó meggyőzi a parasztokat a rend helyreállításáról. Azok visszautasítják, ő pedig visszatér a különítményhez, majd távozik. Megérkeztek a kozákok, nyugodtan letelepedtek lakásaikra, udvariasan viselkedtek, nem hallgattak ki és nem tartóztattak le senkit.

Amikor a moszkvai felkelést végleg leverték, Oroszország-szerte megkezdődtek a megtorlások az egykori „lázadók” ellen, és megkezdődött a katonai bíróságok működése. Vonzották a mindössze tizenhárom napig létező Kandala Köztársaság felbujtóit is. Kandalyban tizenkilenc felbujtót tartóztattak le, Zaimiscsében pedig Lavrentijt és Elizart. Vlagyimir Buslajev tanárt még korábban vitték a városba. A város katonái nem tértek vissza.

Lawrence-et és Elizart Szibériába száműzték.

Epilógus

A Kandalai Köztársaság ügyét vizsgáló bírói kamara meg volt győződve arról, hogy az elfogadott törvényeket és eljárásokat tapasztalt forradalmárok kényszerítették a parasztokra. Vova Buslaevet életfogytiglani száműzetésre ítélték Kelet-Szibériában. 21 letartóztatott személyt adminisztratív nyomás alá helyeztek. Közülük 19-et tavasszal kiengedtek a börtönből, Elizar Buslaevet és Lavrentij Sirjajevet pedig tárgyalás és nyomozás nélkül Arhangelszk tartományba száműzték.

Amos Celak néhány hónappal később hazatért, megjavította a házat, és hallgatott a forradalomról. Lavrenty levelet írt a börtönből, amelyben felsorolta „bűnösségét”: eltorlaszolták a cári kocsma ajtaját, felügyeletük alá vették az erdőt, belefáradtak a hivatalvezetők és hivatalnokok gátlástalan viselkedésébe, „volostfűrészeket és kiraboltak” pap, hogy „nekünk magunknak földi paradicsomra van szükségünk”.

Karakterek

Buslaevs

Shiryaevs

Lisztratov

Első ház:

Második ház

Harmadik ház:

Egyéb karakterek

Történelmi háttér

A regény valós történelmi eseményeken alapul, amelyek a Közép-Volga régióban történtek az 1905-ös forradalom előestéjén - a "Staro-Buyanskaya köztársaság" megalakulása Szamara tartományban. A Staro-Buyanskaya volost forradalmi mozgalmának központja Tsarevshchina falu volt, amely harminc kilométerre található Szamarától. A paraszti önképzőkörből forradalmi munkára tért át a nép, 1905. október 22-én Stary Buyanban politikai tüntetésre került sor, november 12-én a lázadó Tsarevschina parasztjai érkeztek Stary Buyan volosti faluba. Mindkét falu paraszti találkozóját a helyi iskolában tartották, másnap a vidéki tisztségviselők (volost elöljáró, asszisztense és hivatalnok) megválasztását jelölték ki mind a tíz vidéki társaság képviselői, amelyek a Staro-Buyanskaya volost részét képezik. . Carevschina lakói azonban megtagadták a részvételt a választásokon, azt követelve, hogy a választásokat ne a meghatalmazott képviselők, hanem a teljes lakosság tartsák meg. Elfogadták a köztársaság "alkotmányát" - "Ideiglenes törvény a Staro-Buyansky volost önkormányzatáról", amelynek kidolgozásában a Vándor testvére - V. Petrov, aki falusi tanítóként dolgozott, aktívan részt vett. [1] .

Kritika

A. Tregubov kritikus bevezető cikke szerint a parasztok forradalmi harcának témája a földért, a politikai szabadságjogokért mindig is közel állt a szerzőhöz, de a regény tartalma tágabb, mint a parasztok politikai küzdelme - a az olvasó három parasztnemzedék életét látja. A vándor történelmi mesének nevezte regényét, hangsúlyozni kívánta az elbeszélés léptékét, epikusságát, a regény alapját képező tények többségének vitalitását.

A szerző kifejezően tudta bemutatni a távoli volgai falvak patriarchális életét, falusi szokásokat, ünnepeket, esküvőket, játékokat, a nagycsaládosok patriarchális életmódját, ahol a fiatalok engedelmesen engedelmeskedtek az idősek akaratának, a paraszti élet képeit, ill. nemcsak felvázolja a parasztok mindennapjait, hanem megragadja az orosz faluban a 20. század elején lezajlott összetett folyamatokat is. Egyes szereplők (Jafim, Lavr, Ondrevna, Pasa) továbbra is szilárdan ragaszkodnak a földhöz, mások, például Elizar, már faluról városra rohannak alkalmi munkákat keresve; a fiatalok pedig – Vukol, Kirill, Ivan Cseljak és mások – elhagyják a vidéket a városba, tanulnak, és az orosz demokratikus értelmiséggé válnak.

Az orosz nép tehetségének és kreatív tehetségének témája a regény egyik központi helyét foglalja el, Elizar és Cseljak Sr. autodidakta álmodozók, akik úgy akarják megváltoztatni a világot, hogy egy gép végezze el a munkát az ember helyett.

Lírailag írja le a szerző az orosz természetet, a Volga hatalmát, a sztyepp tágas tereit. A parasztok közmondásokkal, mondákkal tarkított beszéde gazdag és gazdag.

A regény legfényesebb lapjait a Kandala Köztársaság megteremtésének szentelik, és annak ellenére, hogy a „köztársaságot” legyőzték, és a zűrzavar kiváltóit megbüntették, a regény vége tele van optimizmussal [1] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 Wanderer S.G. Béklyók. - Moszkva: Goslitizdat, 1956. - P. 3-10 (A. Tregubov bevezető cikke).