A reflexiós kamra egy sötét szoba, ahol a jelölt a szabadkőműves tanítványi fokozatba való beavatása előtt tartózkodik. A kamra tele van a halál és a hanyatlás szimbólumaival, amelyek az ember halandó természetének, lénye reménytelenségének prototípusai, amelyből a szabadkőművesség a tudás nagy fényének adásával kínál kiutat [1] . A reflexiós kamrában a jelöltnek filozófiai végrendeletet kell írnia [2] .
A reflexiós kamra egy különálló kis szoba (1 m x 2 m), amely a szabadkőműves templom belsejében található . A kamra falait feketére festették, ami az anyaméhet szimbolizálja, azt a sötétséget, amelyben a profán lakik. A kamra falán megtalálható a szabadkőműves és alkímiai képlet rövidítése - VITRIOL A képlet jelentése a következőképpen van megfejtve:
Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem.
és így fordítják:
Látogass el a föld belsejébe, és megtisztulva megtalálod a rejtett követ.
Ezt a feliratot a jelölt számára a cella falára helyezik, hogy elolvasása után megpróbálja felfogni magát, mint leendő szabadkőművest [3] [4] .
Ez a mozaikszó a "Ismerd meg magad, és ismerd meg az univerzumot és az isteneket" kifejezésnek megfelelője, amely a delphoi Apollón-templom oromfalán jelent meg, és Szókratész vette át . A cellában lévő jelöltet az emberi lét emblémái és szimbólumai veszik körül, mint például a koponya vagy a penészes kenyér; más szimbólumok az alkímia erkölcsi tanításainak elemeire - só, kén, kakas és higany - utalnak, és a kitartást képviselik [5] . A cellában való tartózkodás célja, hogy a jelölt meditálhasson benne tartózkodása alatt, és megírja filozófiai végrendeletét, amelyben kinyilvánítja készségét a változásra egy előítéletekkel és gonosz szenvedélyekkel teli világban. Ezután a jelölt otthagyja fémeit a templom ajtajában , ezzel is jelezve, hogy kész elhanyagolni a rendelkezésre álló pénzt és egyéb értékeket, hogy megkapja a szabadkőműves tudás Fényét [6] .
A szabadkőműves értelmezésben a reflexió kamrában (vagy más néven : Elveszett Lépések Kamrájában ) való tartózkodás megkezdi az öreg ember önmagától való megfosztásának , a profán tömegtől való elszakadásának, a profán szimbolikus halálának szimbolikus munkáját. és a föld elemei általi megtisztulás – az első megtisztulás és próba a rituális felszentelések keretein belül [7] .
Lev Tolsztoj " Háború és béke " című regénye Pierre Bezukhov beavatási szertartását és a reflexiós kamrában való tartózkodását írja le [8] .