| Eino Kayla | |
|---|---|
| Eino Sakari Kaila | |
| Születési név | Eino Sakari Kayla |
| Születési dátum | 1890. augusztus 9 |
| Születési hely | Alajärvi |
| Halál dátuma | 1958. július 31. (67 évesen) |
| A halál helye | Kirkkonummi |
| Ország | Finnország |
| Akadémiai fokozat | Bölcsészettudományi alapképzés ( 1910 ), filozófiai licenciátus [d] ( 1916 ) és filozófiadoktor ( 1916 ) |
| alma Mater | Sándor Egyetem (1910) |
| Fő érdeklődési körök | filozófia |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Eino Sakari Kaila ( finn. Eino Sakari Kaila ; ( 1890 . augusztus 9. Alajärvi , Finn Nagyhercegség - 1958 . július 31. , Kirkkonummi ) - finn filozófus, kritikus és tanár. A finn pszichológia, fizika és színház úttörője. Megpróbálta megtalálni azokat a közös elveket, amelyek egyesítik a humán- és természettudományok különböző irányait. Kayla megközelítése rányomta bélyegét a finn pszichológia fejlődési irányzataira, amely a legtöbb európai országtól és a Szovjetuniótól eltérően a kezdetektől a természettudományos kísérleti elvek felé orientálódott. kapcsolat a pszichofiziológiával .
Apja, Erkki Kayla protestáns pap, később érsek volt. Eino Kaila 1910-ben végzett a császári Sándor Egyetemen . Az 1920-as években. az irodalomkritika és a pszichológia területén dolgozott, a turkui egyetem tanára volt, bemutatta a Gestalt pszichológiát Finnországban. Számos kiemelkedő kulturális személyiséggel ismerte meg, 1919-ben feleségül vette Anna Lovisa Snellman művésznőt . 1930-ban a Helsinki Egyetem filozófiaprofesszorává nevezték ki, és részt vett a Bécsi Kör találkozóin . A második világháború idején Németországban tanított. 1948-ban a Finn Akadémia tagjává választották. Helsinkiben halt meg.
A logikai pozitivisták erős befolyása és az empirikus alapot nélkülöző spekulációkkal szembeni kritikai attitűd ellenére Kayla minden munkáját a holisztikus [1] , szinte panteista dolgok megértésének vágya jellemzi. A pszichológiában megközelítése közel állt a naturalizmus filozófiai áramlatához. Személyiség című könyve ( Persoonallisuus , 1934) pszichológiai tanulmány volt, a pszichológiai jelenségek biológiai természetét hangsúlyozó filozófiai elemekkel. Élete utolsó éveiben az "Időbeli okság mint az egységes természetfelfogás alapja" ( Terminalkausalität Als Die Grundlage Eines Unitarischen Naturbegriffs ) című műben próbált általános elméletet alkotni, de ez a mű, amely bővebben is megtekinthető. mint egy terjedelmesebb tanulmány vázlata, nem kapott választ.Finnországon kívül.
Bár már a háború vége előtt kritikussá vált a nácikkal szemben, írt a "nyugati" és a "keleti" gondolkodás közötti különbségről, és úgy érvelt, hogy a népesség homogenitása a működő demokrácia szükséges előfeltétele.
Kayla leghíresebb tanítványa Georg Henrik von Wright volt, aki L. Wittgenstein helyét vette át a Cambridge-i Egyetemen. Kayla idealista analitikus filozófiájának hagyománya erős német hatásokkal a finn filozófiában a finn filozófia megjelenéséig, az 1980-as években megmaradt. az európai kontinentális filozófia hatása. Kayla pszichológiai laboratóriumot is alapított a Helsinki Egyetemen.