Bosznia-Hercegovinai Iszlám Közösség | |
---|---|
Közigazgatási központ | Szarajevó , Bosznia-Hercegovina |
Szervezet típusa | vallási szervezet |
Bázis | |
Az alapítás dátuma | 1882 |
Weboldal | islamskazajednica.ba |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Bosznia-Hercegovinai Iszlám Közösség ( Bosn. Islamska zajednica Bosne i Hercegovina, IZ BiH ) egy muszlim vallási szervezet Bosznia-Hercegovinában [1] . A muzulmánok legmagasabb képviseleti testületeként is elismert a balkáni térségben, különösen Szerbiában ( Szandzsákban ), Horvátországban , Szlovéniában , Montenegróban és Magyarországon [2] .
Az Iszlám Társaság 1882-ben jött létre Bosznia-Hercegovina osztrák-magyar uralma idején . A Szerb, Horvát és Szlovén Királyság megalakulása után az iszlám közösség vezetői székhelye Szarajevóból Belgrádba került . A bosznia-hercegovinai iszlám közösség 1993-ban hagyta el Belgrádot, röviddel Bosznia-Hercegovina független állammá nyilvánítása után [3] .
A bosznia-hercegovinai iszlám közösség kezdetben lazán szerveződött, de Alija Izetbegović , Bosznia-Hercegovina elnöke, valamint számos kulcsfontosságú katonai vezető segítségével a közösséghez való tartozás a boszniai nemzeti identitás részévé vált. Az 1993 áprilisától 2012 novemberéig ezt a tisztséget betöltő Mustafa Ceric nagymufti vezetésével az Iszlám Közösség hozzájárult a boszniai kultúra fejlődéséhez, és jelentős szerepet játszott az ország politikájában és a boszniai kulturális identitás kialakításában is. Hatása túlmutat a hívők közösségén, és sokakat vonz azok közül, akik korábban nem voltak vallásos muszlimok Jugoszlávia szocialista időszakában. A közösség vonzza a szerbiai Szandzsák régióban és a félsziget más részein élő bosnyákokat is [3] .
A bosznia-hercegovinai iszlám közösség, valamint a közösség vezetője, Bosznia-Hercegovina legfelsőbb muftija együtt alkotják a legmagasabb szellemi tekintélyt a világ mintegy négymillió muszlimja számára. A Bosznia-Hercegovinai Iszlám Közösség kiterjeszti joghatóságát egész Bosznia-Hercegovinára , valamint Horvátországra a zágrábi Muftiluk révén , Szlovéniában és a világ boszniai vallási közösségeiben.
Szerbiában azonban vita folyik arról, hogy melyik iszlám közösségnek van joghatósága az ország felett: a bosnyák vagy a szerb. A szandzsák muftija , Muamer Zukorlić , akit Mustafa Ceric volt nagymufti támogat, ragaszkodik ahhoz, hogy a szerbiai muszlimok a Bosznia-Hercegovinai Iszlám Közösség fennhatósága alatt maradjanak, míg a szerbiai nagymufti, Adem Ziklić terjeszkedni szeretne. a Szerbiai Iszlám Közösség joghatósága az egész országra. Támogatta Jugoszlávia néhai legfelsőbb muftija , Hamdia Juszufpakhics, majd később fia, Muhamed Juszufpakhics.
A Montenegrói Iszlám Közösség, bár formálisan nem tartozik a Bosznia-Hercegovinai Iszlám Közösség joghatósága alá, a Bosznia-Hercegovinai Legfelsőbb Muftit ismeri el országában a muszlimok legmagasabb vallási és erkölcsi tekintélyének.
A magyarországi muszlimok legfelsőbb szellemi testülete , a Magyar Iszlám Tanács kifejezte készségét, hogy a bosznia-hercegovinai iszlám közösség részévé váljon, és a Bosznia-Hercegovina Legfelsőbb Muftit ismerje el a magyar muszlimok legmagasabb vallási tekintélyének [4] .