Irkhuleni

Urkhilina ( luv.  U+ra/i-hi-li-na ) vagy Irkhuleni ( akkad .  m Ir-ḫu-le-e-ni ) Hamata luvi királya a Kr. e. 9. században , Parita fia [ 1 ] [2] . Elsősorban arról ismert, hogy Hadad Ezer damaszkuszi királlyal együtt szíriai államok koalícióját vezette az asszír terjeszkedés ellen [3] [4] . A dél-szíriai koalíció Kr.e. 853-ban sikerült. a karkarai csatában , ténylegesen legyőzve III . Salmaneser asszír királyt , és hosszú időre megállítva az asszírok előrenyomulását nyugat felé.

Név

A király nevének hagyományos olvasata az „Urchiline” ( Luv. U+ra/i-hi-li-na [5] <-sa> [6] ), azonban a luvi hieroglifák pontos jelentésének eltérései miatt a név Urakhilinaként is írható [7] , ill. néha az indoeurópai nyelvekre jellemző karakter hozzáadásával , hímnemű főnévvégződésekkel (Urachilinas [8] , Urhulinas [9] ). A Nimrudban található úgynevezett "Salmaneser erőd" ( HAMA 9 ) kagylóin lévő luwi hieroglif feliratok tartalmazzák ennek a Hamat királynak a nevét "Urhilana"-nak írva [10] [11] [12] .

A luviánus név akkád közvetítésében általában az "Irkhuleni" (Akd .  m Ir-ḫu-le-e-ni ) használatos, bár a faragó eltérései és/vagy helyesírási hibái miatt az Irkhulenu [13] változatok , Urkhuleni [14 ] is gyakran megtalálható a szakirodalomban ] , Urkhileni [15] [12] (mint a Balavat kapukon), Irkhulina, Irhulen.

Annak ellenére, hogy pontos jelentése nem ismert, az "Urkhilina" nevet gyakran hurriánusként értelmezik [ 16] , a név első részére támaszkodva, ami rendkívül hasonlít a hettita nemesség körében előforduló hurri nevek lexémájára. különösen, Urhi-Teshshub ) [12] . Más kutatók rámutatnak a Hamat király nevének hasonlóságára az ugariti szövegekben tanúskodó szóval - urhln [17] [18] , valamint egy másik szóval, amely Nuzi szövegeiben található - Urhal-enni [19] [20]. , ami talán azt jelenti, hogy "Isten a bátorság" [18] [21] . [tizenöt]

Az Urkhilina nevet az asszír „Irkhuleni / Urkhileni” változatban már a 19. században ismerték a kutatók , köszönhetően III. Salmansar asszír király számos szövegének, aki Hamat királyt ellenfelei között említette. Az "Urchiline" név luvi hieroglifáinak helyes visszaadását 1913 -ban Campbell-Thomson [12] készítette, jóval azelőtt, hogy az 1940-es évek közepén felfedezett kétnyelvű Karatepe segítségével megfejtették a luvi írásmódot .

Kormányzati és építőipari tevékenység kezdete

Irkhuleni trónra lépésének ideje és körülményei nem ismertek biztosan. Ő maga jelzi felirataiban, hogy a trónt apjától, Partától [22] örökölte (luv. Paritas [23] vagy Paratas [24] [25] ). Urkhilinas nagyapja és dédapja is szerepel a királyi ősök között ( HAMA 4 ), de nevüket nem adják meg. Ez lehetővé teszi, hogy a Luvian Hamata-dinasztiáról beszéljünk, legalább öt képviselővel a trónon [26] .

Urchiline uralkodásának eseményeit leírva a hieroglif feliratok (" hamat stones " - angol  Stones of Hamath vagy Hamathite stones ) aktív építkezésről számolnak be, amely országszerte kibontakozott [27] [28] [23] [29] . Urkhilina király lett, "minden egyes istennek trónt emelt" [10] . Baalat istennő (Pahalati [30] [31] [32] [16] ) tiszteletére magtárat ( HAMA 8 ) [33] és templomot ( HAMA 4 ) [1] emelt, amelyet szintén a Viharistennek ( HAMA ) szenteltek. 5 ) [10 ] [34] . Általánosságban elmondható, hogy a Közel-Keleten a kortársak szerint a korai vaskor királyainak építőipari tevékenysége olyan tekintélyes és fontos volt, hogy éles vita okává válhatott [35] .

Valószínűleg az istennő tiszteletére a király városokat is alapított [36] – erről több, Belső Szíriában szétszórt kőlap is beszámol. Jelenleg négy ilyen tartalmú födém ismeretes: " RESTAN " [37] , 22 km-en fedezték fel. Hamától délre; a " TALL ŠṬĪB " [38] sztélé a Tall-Shtib lelőhelyről Hamattól keletre; egy sztélé az iraki Hines faluból [39] ( A HINES valószínűleg a Hamat sztélé [29] [10] későbbi mása ), amelyből azonban hiányzik a király neve; az egyik apameai keresztény templom tövében talált sztélé ( QAL'AT EL MUDIQ [40] ), ami arra utalhat, hogy ez a hely a késő hettita korszakban lakott volt [41] [23] .

Karkari csata

Miután az Eufrátesz keleti partján elterülő arám államokat az asszírok meghódították, III . Salmaneser úgy döntött, hogy ideje megtenni azt a lépést, amelyet apja, II. Ashurnatsirapal [42] oly gondosan elkerült – hogy fegyvereket fordítson Damaszkusz ellen veszélyes ellenséget jelentett az asszírok számára nyugaton, és mélyen Szíria felé vette az irányt .

Hamat királysága közvetlenül határos Szíria azon régióival, amelyek már az asszír terjeszkedés tárgyává váltak. És Urkhilina érdeklődése egy asszír-ellenes koalíció létrehozása iránt teljesen érthető. Ha hiszel Salmaneser szavainak, akkor Hamat északi városai elleni támadása váltotta ki Hamat királyának segítségét, és erre az asszír ellenfelek csapatainak egyesítése volt a válasz [9] .

Miután a hűséges uralkodóktól adót kapott, Salmaneser harc nélkül belépett Khalmanba ( Aleppó ), majd elfoglalta és elpusztította három Hamat települést - Ádent, Bargát és Argant, Irkhuleni királyi városát. Arganából indulva megközelítette Karkart, az Orontes folyó középső folyásának medencéjében, amelyet az asszír krónika "királyi városként" is ír [43] . A koalíciós hadsereg Karkar körül összpontosult [9] .

Döntő csata zajlott Karkar falainál. Shalmanasar krónikáiban azt írja, hogy elpusztította Karkarát, és "vereséget mért Karkarától Gilzauig", teljesen legyőzve az asszír-ellenes koalíciót, amelynek csapatai 14 ezer katonát szenvedtek el. De nyilvánvalóan valójában nagyon kétséges volt a győzelem, amelyet Salmaneser magának tulajdonít. Az asszír király hallgatott veszteségeiről, de valószínűleg nagyon nagyok voltak. Valójában ennek a konfrontációnak az eredménye volt az asszír csapatok visszavonulása, akik nemcsak hogy nem mozdultak tovább, Hamatba és Damaszkuszba , de még vissza is kényszerültek Asszíriába [44] .

Késői kapcsolatok Asszíriával

Karkar után 8 évig az asszírok nem mertek hadjáratot indítani Szíriában, nem számítva a Kr.e. 849-ben és 848-ban történt felderítő portyákat. e. Kr.e. 845-ben. e. III. Salmaneser általános milíciát hívott, és Szíria ellen vonult, de ismét sikertelenül. Az asszírok nem törtek át Damaszkuszba, és Hamat sem bántotta őket túl jelentős mértékben [9] .

Az asszír terjeszkedésre veszélyes szíriai és palesztin uralkodók koalíciója azonban nem tartott sokáig. Nemsokára Aháb izraeli király és Ben-Hadad , a dél-szíriai szövetség résztvevői között háború tört ki, és a Ramot Gileád melletti csatában az izraeliek vereséget szenvedtek, Aháb meghalt, családja hamarosan megsemmisült. . Izrael új királya, Jéhu (Jehu), aki Akháb fiától , Jórámtól bitorolta a trónt , alávetette magát Asszíriának, és gazdag ajándékokat küldött III. Salmanesernek.

Aztán, ie 841 körül. e. magát II. Bar-Hadadot (más néven Hadad-Ezert és Adad-Idrit) érte a halál: a Biblia szerint egyik Azail nevű társa , kihasználva a király súlyos betegségét, megfojtotta egy vizes takaróval és maga foglalta el a trónt. Arvad ekkor már egyértelműen kilépett a koalícióból , jó kapcsolatokat épített ki az asszír királlyal [47] . Így a szír királyok asszír-ellenes koalíciója szétesett, amit Salmaneser nem késett kihasználni.

Kr.e. 841-ben. e. komoly csapást mér Damaszkuszra, amelyben uralkodóváltás történt. E tekintetben figyelemre méltó, hogy a Damaszkusz elleni hadjárat leírásakor az asszír király nem említi Hamatot és királyát. Ez lehetővé teszi a kutatók számára, hogy kijelenthessék, hogy az asszír hadsereg közvetlenül támadta meg Damaszkuszt, akadálytalanul haladva át a Hamat királyság [48] területén , amelyet úgy tűnik, kényszer vagy esetleg diplomáciai módszerekkel választottak el a koalíciótól [10] .

Valószínűleg későbbi éveiben Irkhuleni kapcsolatokat tartott fenn Asszíriával . Ezt a Kalhu ásatásai során talált több kagyló töredéke is bizonyítja . Közülük hét [49] luwi hieroglifákkal [50 ] tartalmaz egy „Urhilan, a király” [10] feliratot ( HAMA 9 [11] ). A legnépszerűbb változat a kagylókat kasztni (pontosabban crotal ) vagy csörgők részének tekinti, amelyeket fogadalmi tárgyként , diplomáciai ajándékként vagy a zsákmány részeként szállítanak Kalchnak [12] . Azonban ezeknek a lövedékeknek a pontos célja és az asszír fővárosba jutás módja nyitott kérdés [10] .

Irkhulenit Hamat trónján fia követte, aki a luviánus Uratami nevet viselte [51] , aki az építési munkáit megvilágító "Hamat-kövekről" ismert (a szövegek szerint ő "építette" vagy "újjáépítette" a erődítmények a királyságában, különösen a fővárosban), és levelezés az Eufrátesz fejedelemség uralkodójával, Suhuval Marduk-apil-utzur [52] .

Több mint egy évszázaddal később II. Sargon asszír király Hamatban emelt sztélén ( BOROWSKI [53] [54] sztélén , más néven Bejrúti sztélén [55] ) Hamat meghódítását ünnepelte, azt állította, hogy adót rótt ki. adók az ott letelepedett asszírokra, „mint azok, akik atyáim királyai [ti. e. Shalmaneser III] hamatzát rótt ki Irkhulenire” [53] [56] . Egy ilyen kijelentés valószínűtlennek tűnik, tekintve, hogy III. Salmaneser, aki részletesen ismertette eredményeit, számos fennmaradt feljegyzésében nem mulasztotta el megemlíteni ezt a tényt, de tükrözheti azt a helyzetet, amelyben Urkhilina egyfajta megállapodást kötött Asszíriával [10]. .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 Trevor Bryce: A neo-hettita királyságok világa; Politikai és hadtörténet . Oxford, New York 2012, 135. o . (Angol)
2. ↑ Gerard Gertoux . Jónás Ninive királya ellen: Kronológiai, történelmi és régészeti bizonyítékok. Lulu.com , 2015. 34. o . (Angol)
3. ↑ Luis Robert Siddall, Adad-nīrārī III uralkodása: Egy asszír király és korának történelmi és ideológiai elemzése. Archiválva : 2020. június 21., a Wayback Machine BRILL, 2013 ISBN 9004256148 37. o  .
4. ↑ Trevor Bryce: A neo-hettita királyságok világa; Politikai és hadtörténet . Oxford, New York 2012, 229. o . (Angol)
5. ↑ " U + ra / i-hi-li-na " a web-corpora.net portálon - "Nyelvi korpuszok és szolgáltatások".
6. ↑ Oshiro Terumasa "Rokonsági feltételek hieroglifában Luwian Archivált : 2019. május 2., a Wayback Machine "  // Orient-Jap 26 (1990), 86-93 . - 89. o.
7. ↑ Boroday S. Yu., Yakubovich I. S. Corpus módszerek anatóliai hieroglifák megfejtésére. - A nyelvrokonság kérdései , ‎2014. 43. oldal.
8. ↑ Breyer, Francis. Ägypten und Anatolien. // Orientalistische Literaturzeitung, 112. kötet: 2010. 1. szám.  (német)
9. ↑ 1 2 3 4 Tsirkin Yu. B. A bibliai országok története. - M .: Astrel Publishing House LLC: AST Publishing House LLC: Tranzitkniga LLC, 2003. - 574, [2] p. — (Klasszikus gondolat). — ISBN 5-17-018173-6 , ISBN 5-271-07249-5 , ISBN 5-9578-0330-8 . fejezet VI. Szíria a függetlenség idején.
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 John David Hawkins " Hamath a vaskorszakban: a feliratok archiválva 2020. június 12-én a Wayback Machine -nél "  // SZÍRIA IV. melléklet – Le fleuve rebelle. Geographie historique du moyen Oronte d'Ebla à l'époque médiévale. 2016. Beyrouth, Presses de l'Ifpo.
11. ↑ 1 2 David Hawkins, Halet Cambel . Hieroglif Luwian Inscriptions Corpus: Inscriptions of the Iron Age (3 v.), 2. rész - Walter de Gruyter, 2000. 410. o . (Angol)
12. ↑ 1 2 3 4 5 R. D. Barnett "Hamath és Nimrud: Shell Fragments from Hamath and the Provenance of the Nimrud Ivories"  // British Institute for Study of Iraq. IRAQ Vol. 25, sz. 1, 1963, 81-85.
13. ↑ Szószedet archiválva 2022. március 8-án az Oracc (Open Richly Annotated Cuneiform Corpus) projekt Wayback Machine  -jában a Pennsylvaniai Egyetem honlapján .
14. ↑ Prof. Rettegett Friedrich (Prága). A "hettita" hieroglifákról Tel Amar sztéléin Archiválva : 2020. február 14. a Wayback Machine -nél . Bulletin of Ancient History , 1937. 1. szám
15. ↑ 1 2 Shigeo Yamada. Az Asszír Birodalom felépítése: III. Salmanesar (Kr. e. 859-824) nyugati hadjárataival kapcsolatos feliratainak történelmi tanulmánya. - BRILL, 2000. 155-156 . (Angol)
16. ↑ 1 2 Edward Lipinski. Az arámok: ókori történelmük, kultúrájuk, vallásuk. - Peeters Kiadó, 2000. 252. o . (Angol)
17. ↑ CH Gordon , Ugaritic Textbook , Glossary, no. 348. - Roma: Editrice Pontificio Istituto Biblico, 1998.  (angol)
18. ↑ 12 F.Q. _ Gröndahl, Die Personennamen der Texte aus Ugarit. R.: Päpstliches Bibelinstitut, 1967. 204. és 210. o.  (német)
19. ↑ I.J. Gelb , P.M. Purves, A.A. MacRae. Nuzi személynevek (NPN) // The University of Chicago Oriental Institute Publications (OIP) LVII; Chicago, 1943. 273. o.  (angol)
20. ↑ H.Th. Bossert "Die HH Inschrift von Malkaya" // Orientalia 27, 4. sz., 1958, 325–350. - 350. o . (Német)
21. ↑ PM Purves in Gelb, NPN, 188. o  .
22. ↑ Dunaevskaya I. M. A hettita hieroglifák nyelve A Wayback Machine 2018. január 9-i keltezésű archív másolata - M . : " Nauka ", Keleti irodalom főkiadása, 1969. 110. o.
23. ↑ 1 2 3 Trevor Bryce "The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Nyugat-Ázsia: A Közel-Kelet a korai bronzkortól a Perzsa Birodalom bukásáig" - Routledge , 2009. "Hamath" 283. o . (Angol)
24. ↑ The Cambridge Ancient History // szerkesztő(k): Stanley Arthur Cook , Martin Percival Charlesworth , John Bagnell Bury , John Bernard Bury . Cambridge University Press, 1924. 894. o . (Angol)
25. ↑ Woudhuizen Fred. A minószi luwi, sémi és pelazg nyelvű dokumentumok archiválva 2020. július 13-án a Wayback Machine -nál . Holland Régészeti és Történelmi Társaság. 322. o.  (angol)
26. ↑ K. Lawson Younger Jr. "Az arámok politikai története: származásuktól politikájuk végéig" (Régészet és bibliai tanulmányok). SBL Press, 2016. 447. o . (Angol)
27. ↑ K. Lawson Younger Jr. "Az arámok politikai története: származásuktól politikájuk végéig" (Régészet és bibliai tanulmányok). SBL Press, 2016. 448. o . (Angol)
28. ↑ Charles Burney. Hettiták történelmi szótára. – Rowman & Littlefield, 2018. 114. o . (Angol)
29. ↑ 1 2 Hama archiválva 2021. január 25-én a Wayback Machine  -nél a Hettite Monuments webhelyén .
30. ↑ Klagegesang - Libanon // szerkesztő(k): Michael P. Streck, A. Bramanti, J. Fechner, M. Greiner, S. Heigl, N. Morello. Walter de Gruyter GmbH & Co KG, 2020. 259. o . (Angol)
31. ↑ Mark W. Chawalas "Szíria belterülete és a Jordán keleti régiója az ie. első évezredben az asszír behatolások előtt" // Salamon kora: Ösztöndíj az ezredfordulón. szerkesztő(k): Lowell K. Handy. BRILL, 1997. 177. o.  (angol) .
32. ↑ The Cambridge Ancient History // szerkesztő(k): Stanley Arthur Cook , Martin Percival Charlesworth , John Bagnell Bury , John Bernard Bury . Cambridge University Press, 1924. 439. o . (Angol)
33. ↑ David Hawkins, Halet Cambel . Corpus of Hierogliphic Luwian Inscriptions: Inscriptions of the Iron Age (3 v.), 2. rész - Walter de Gruyter, 2000. 409. o . (Angol)
34. ↑ Herbert Niehr. Vallás. Az Eufrátesztől a Földközi-tengerig". // Az arámok az ókori Szíriában. szerkesztő(k): Herbert Niehr. BRILL, 2014. 167. o . (Angol)
35. ↑ Weinberg I.P. A történelem születése. Történelmi gondolkodás a Közel-Keleten a Kr.e. 1. évezred közepén. e. — M .: Nauka , 1993. IV. fejezet. " A közel-keleti történész világmodellje archiválva 2020. november 29-én a Wayback Machine -nál ."
36. ↑ James F. Osborne " Settlement Planning and Urban Symbology in Syro-Anatolian Cities Archiválva : 2022. május 3. a Wayback Machine -nél "  Cambridge Archaeological Journal 24(2), 195-214, 2014. 205. o .
37. ↑ Restan archiválva 2020. január 9-én a Wayback Machine  -nél a Hettite Monuments webhelyén .
38. ↑ Tall Šṭīb archiválva : 2020. január 9. a Wayback Machine  -nél a Hettite Monuments webhelyén .
39. ↑ Dunaevskaya I. M. A hettita hieroglifák nyelve A Wayback Machine 2018. január 9-i keltezésű archív másolata - M . : " Nauka ", Keleti irodalom főkiadása, 1969. 24. o.
40. ↑ Qal'at el Mudiq archiválva 2020. január 9-én a Wayback Machine  -nél a Hettite Monuments webhelyen .
41. ↑ L. A. Belyaev , M. V. Gratsiansky – „ Apameya archív példánya 2020. július 1-ről a Wayback Machine -n” az „ Orthodox Encyclopedia ” webhelyén. 2008.
42. ↑ Hugo Winkler , Carl Niebuhr, Heinrich Schurz . Az emberiség története. A világtörténelem. 3. kötet Nyugat-Ázsia és Afrika archiválva : 2019. november 29. a Wayback Machine -nál . teljes szerk. G. Gelmont. — SPb.: Enlightenment , 1903. Directmedia reprint , 2014. 58. o. Archiválva : 2020. július 16. a Wayback Machine -nél — 59 Archivált : 2020. július 16., a Wayback Machine -nél
43. ↑ Yutaka Ikeda "Királyi városok és erődített városok"  // British Institute for Study of Iraq. IRAQ Vol. 41. sz. 1, 1979, 75-87.
44. ↑ Sadaev D. Ch. Az ókori Asszíria története // Ügyvezető szerkesztő G. M. Bauer - M . : "Tudomány", A keleti irodalom főkiadása, 1979. I. rész. V. fejezet. Asszíria második felemelkedése (Új asszír királyság). " III. Salmaneser király uralkodása (Kr. e. 858-824)" szakasz. A Shamshiadat V és az Adadnerari III kampányai 2020. február 2-án kelt, a Wayback Machine -nél .
45. ↑ John Malcolm Russell. Az írás a falon: Tanulmányok a késő asszír palotafeliratok építészeti kontextusában. - Eisenbrauns, 1999. 80. o . (Angol)
46. ↑ Balawat palotakapujának bronzdíszei (II. Shalmaneser, Kr. e. 859-825) szerkesztve, Samuel Birch bevezetőjével; Theophilus G. Pinches leírásaival és fordításaival. (Angol)
47. ↑ Katzenstein HJ The History of Tyre. Az ie második évezred elejétől a neobabiloni birodalom bukásáig, ie 539-ig - EJeruzsálem, 1973. 179–180. (Angol)
48. ↑ K. Lawson Younger Jr. "Az arámok politikai története: származásuktól politikájuk végéig" (Régészet és bibliai tanulmányok). SBL Press, 2016. 473. o . (Angol)
49. ↑ Daniel Isaac Block. Izrael: ókori királyság vagy késői találmány? - B&H Publishing Group, 2008. 250. o . (Angol)
50. ↑ Peter Roger Stuart Moorey. Ókori mezopotámiai anyagok és ipar: A régészeti bizonyítékok. Eisenbrauns, 1999. 135. o .
51. ↑ Bryce, Trevor. A neo-hettita királyságok világa: politikai és hadtörténet . - Oxford New York: Oxford University Press, 2012. -  136. o . — ISBN 0199218722 .
52. ↑ K. Lawson Younger Jr. "Az arámok politikai története: származásuktól politikájuk végéig" (Régészet és bibliai tanulmányok). SBL Press, 2016. 474. o. Archiválva : 2021. július 18., a Wayback Machine -nél . (Angol)
53. ↑ 1 2 John David Hawkins " The New Sargon Stele from Hama Archiválva : 2020. augusztus 16. a Wayback Machine -nél "  // A Felső-tengertől az Alsó-tengerig. Tanulmányok Asszíria és Babilónia történetéről A. K. Grayson tiszteletére. szerkesztő(k): Grant Frame, Linda S. Wilding, Albert Kirk Grayson. Leiden, Nederlands Instituut voor het Nabije Oosten, 2004, 152–164.
54. ↑ John David Hawkins. A vaskor feliratai: 1. rész: Szöveg, Bevezetés, Karatepe, Karkamis, Tell Ahmar, Maras, Malatya, Commagene. 2. rész: Szöveg, Amuq, Aleppo, Hama, Tabal, Assur levelek, Vegyes, Pecsétek, Indexek. 3. rész: Tányérok. – Walter de Gruyter , 2012. 557. o . (Angol)
55. ↑ Jacob Lauinger és Stephen Batiuk " Sargon II. sztéléje Tell Tayinatban Archiválva : 2020. augusztus 19. a Wayback Machine -nél "  // Zeitschrift für Assyriologie 105 ( 1), 2015. 54-68. - 65. oldal.
56. ↑ Eckart Frahm "Szamaria, Hamath és Asszír hódításai a Levantában a Kr.e. 720-as évek végén" // Izrael királyságának utolsó napjai . Vágó(k): Shuichi Hasegawa, Christoph Levin, Karen Radner. De Gruyter , 2018. 80. o . (Angol)