| Inshirakh Khanym-effendi | |
|---|---|
| túra. İnşirah Hanım Efendi | |
| Inshirah fotója Harun Achba "A szultánok feleségei: 1839-1924" című könyve szerint [1] | |
| Születési név | Senia Vochibe |
| Születési dátum | 1887. július 10 |
| Születési hely | Batumi , Grúzia , Orosz Birodalom vagy Mashukiya, Izmit , Oszmán Birodalom |
| Halál dátuma | 1930. június 10. (42 évesen) |
| A halál helye | Kairó , Egyiptom királysága |
| Ország | |
| Foglalkozása | arisztokrata |
| Apa | Aziz Wochibe |
| Házastárs | Mehmed VI |
Inshirah Hanım Efendi ( tur . İnşirah Hanım Efendi ; 1887. július 10. , Batumi vagy Mashukiya – 1930. június 10. , Kairó ) Mehmed Vakhideddin Efendi második felesége , aki a szultántól való válás után az utolsó Inshirah-tól lett a történelemben. a birodalom Mehmed néven VI. Inshirach öngyilkosságot követett el Kairóban, és belefulladt a Nílusba .
Necdet Sakaoglu és Chagatay Uluchay török történészek a kadyn-efendi címet jelzik [2] [3] , azonban mivel a Mehmed Vahideddinnel kötött házasságot sehzade korában érvénytelenítették , és az örökösök feleségei a khanim-efendi címet viselték , akkor valószínűleg Inshirah viselte ezt a címet. Khanym-efendi Inshirakhnak nevezi a török emlékíró, Harun Achba és Mehmed Vahidedin fő feleségének udvarhölgye, Leyla Achba [4] [1] .
Necdet Sakaoglu Inshirakh becsült születési évét 1887-ben jelzi, a hely pedig Batumi ; származása szerint grúznak vagy cserkesznek nevezi [2] . Uluchay így ír származásáról: „Nyilvánvaló, hogy ő is cserkesz”; azt is hiszi, hogy Inshirakh Batumiban született, és a pontos születési dátumot 1887. július 10-én jelzi [3] . Az oszmán Anthony Alderson ugyanazt a születési dátumot jelzi, mint Uluchay [5] . Harun és Leila Achba egy másik, teljesebb változatot közöl Inshira eredetéről: 1887. július 10-én [6] született Mashukiya [4] [6] faluban Izmit [4 ] közelében , egy ubikh [ 4] családjában. 6] / cserkesz [4] arisztokrata Aziza Vochibe (Wojibe [4] ) [6] [4] . A születéskor kapott név, Harun Achba a "Seniya" nevet jelzi [6] .
Leyla és Harun Achba szerint Inshirakh mellett a családban volt a legidősebb fia, Zeki Bey (1885-1930 [7] ) [4] , aki Mehmed Vahideddint szolgálta utóbbi haláláig [4] . Harun Achba Mehmed V. Reshada Dyurryuaden Kadyn-efendi [8] második feleségét Inshirah apai nagynénjének nevezi .
Harun Achba Inshirakh-t meglehetősen magas, kecses, karcsú nőként írja le, nagyon hosszú barna hajjal és rendkívül bágyadt kék szemekkel. Előestéjén jól játszott, zenét írt, emellett Inshirach jól rajzolt, és mielőtt elragadta volna a zenét, szeretett tájképeket festeni [8] .
Harun Achba megjegyzi, hogy rokonai vitték őt az Inshirah-palotába királyi nagynénje utasítására. Itt kapta meg a szükséges oktatást, és 16 évesen udvarhölgye lett Abdul-Mejid I Shaeste Khanym-efendi feleségének , Shekhzade Mehmed Vahideddin-efendi mostohaanyjának, akit a lánya halála után nevelt fel. anya Gulyustu Khanym-efendi [8] . Mehmed Shaeste kamrájában látta meg a tizenhét éves [9] Inshirakh-t, és beleszeretett [10] [8] .
Húsz évvel korábban, amikor Mehmed először házasodott meg, megesküdött féltestvérének , Cemile Sultannak , akinek tanítványát feleségül vette, hogy nem fog feleségül venni senki mást [11] . Ezért, amikor engedélyt kért a mostohaanyjától, hogy feleségül vegye Inshirát, azt válaszolta, hogy kérjen beleegyezést első feleségétől, Nazikedától . Nazikeda, annak ellenére, hogy mélyen megsértődött, beleegyezett [9] , mivel a sehzade és a szultánok feleségének fő kötelessége a fiak-örökös születése volt, azonban csak lányok születtek vele házasságban, és a születés után a legfiatalabb, Sabihi Sultan , Nazikeda és egyáltalán nem lehetett gyermeke [12] . Maga Inshirah habozott, amikor Mehmed kérte őt, mivel akkoriban 45 éves volt. Amikor tanácsot kért rokonaitól, Aziz Bey apja azt mondta neki, hogy a helyében nem vett volna feleségül egy olyan férfit, aki alkalmas az apjának. Inshirah bátyja, Zeki Bey azonban ragaszkodott hozzá, hogy beleegyezzen, mert így új családi kapcsolatokat tervezett az oszmán dinasztiával; azt mondta a húgának, hogy ha visszautasítja, akkor Shaeste-t fogja szolgálni, és ha beleegyezik, ő maga is szerető lesz, és mindent megkap, amit akar. Végül Inshirah meghallgatta bátyja szavait, és beleegyezését adta Mehmed Vahiddedinnek [8] .
Sakaoglu azt írja, hogy 1905. július 8-án Inshirah egy chengelkoyi kastélyban kötött ki, ahol Mehmed Vahideddin élt, amíg shehzade volt [2] . Alderson ugyanazt a dátumot jelzi, mint a házasságkötés dátumát [5] . Uluchay csak az 1905-ös évet jelölve megjegyzi, hogy a házasságkötés napján Inshirakh már betöltötte a 18. életévét [3] . Harun Achba azt írja, hogy 1905. július 8-án Inshirakh és Mehmed Vahideddin esküvője volt Csengelkoyban. Közvetlenül az esküvő után Inshirakh testvér bekerült férje belső körébe [13] .
Nazikeda udvarhölgye Leyla Achba így ír a további eseményekről: „A házasságkötés után Inshirah Khanum elképzelhetetlenül féltékeny volt férjére. Féltékenysége olyan erős volt, hogy még a szolgáira is féltékeny volt, sértegetve őket. Ezért kihozta a türelméből ezeket a szerencsétleneket. Leyla-khanim hozzáteszi, hogy idővel Mehmed Inshirakh iránti érzelmei kihűltek, és elkezdtek viszonya lenni, akárcsak a vele való házasság előtt. A helyzetet súlyosbította, hogy Inshirach soha nem tudott teherbe esni [9] .
Leyla-khanym azt írja, hogy a féltékenység mellett Inshirakh azzal is zaklatta a palota lakóit, hogy kémkedett utánuk. Még főszolgáját, Gevherimül-khanymot is arra utasította, hogy tartsa szemmel férjét, és számoljon be neki minden eseményről, még a legjelentéktelenebbekről is. Egy napon Gevherimül jelentette Inshirakhnak, hogy Mehmed Vahideddinnek viszonya volt egy nemrég érkezett lánnyal. Leyla szerint Inshirah betört férje kamrájába, ahol Periru-khanim udvarhölggyel találta meg és óriási botrányt kavart. Sírva megragadta Periru-khanym haját és lerángatta a lépcsőn, ami után ő maga elájult [14] . Amikor Inshirakh magához tért, összepakolta a holmiját, és elhagyta a palotát [15] . Mehmed Vahideddin nem avatkozott bele, és két nappal az eset után elvált [4] . A válásra 1909. november 17-én került sor [2] [16] [3] [17] . Harun Achba egy kicsit más verziót fogalmaz meg a történtekről, miszerint Inshirah egy szobalánnyal találta meg a férjét, nem pedig egy udvarhölggyel. Azt is írja, hogy amikor Inshirakh visszatért családjához a botrány napján, azt mondta: „Ez a legnagyobb sértés számomra, ezt a szégyent nem felejtem el életem végéig.” A válás után Inshirach nagynénje, Durryuaden kastélyában lakott Validebagyban [13] , és nem nősült többé [3] . Validebágyon Inshirach árvaházat szervezett, amely 1924-ig működött [18] .
Sakaoglu Uluchay-ra hivatkozva, aki viszont Yilmaz Oztuna történész levelére hivatkozik, azt írja, hogy Inshirah 1924-ben a dinasztia kiűzésekor elhagyta Törökországot [3] , annak ellenére, hogy házasságon keresztül sem volt tagja. vagy vér szerinti rokonságból, és nem született gyermeke a dinasztia tagjaitól [2] . Harun Achba azt írja, hogy Inshirah a dinasztia 1924-es kiűzése után Kairóba távozott [13] , míg Leyla Khanum arról számol be, hogy a többi oszmánhoz hasonlóan száműzték [4] . Az ok, hogy a férjétől való válás ellenére miért utasították el Inshirachot, vagy önként távozott, nem ismert [13] .
Harun Achba azt írja, hogy Inshirah csak egyszer ment meglátogatni volt férjét San Remóba, és segítséget kért tőle, de a saját bátyja, Zeki nem engedte, hogy lássa Mehmedet, akivel a válás után feszültté vált a kapcsolata, bár ő maga megőrizte a kapcsolatát. a vejének adjutánsa. Inshirah sokáig sírt és segítséget kért, és végül Zeki odaadta neki a nála lévő pénzt, miközben azt szidta, hogy Inshirahnak nincs joga segítséget kérni attól a személytől, akit sok évvel ezelőtt elhagyott. Inshirah annyira ideges volt, hogy elájult. Zeki Bey először elvitte a nővérét egy szállodába, majd másnap reggel kompra ültette Kairóba. Így Inshirach útja összesen két napig tartott, és volt férje soha nem tudta meg, hogy látni akarja [13] .
A halál okának pontosítása nélkül Sakaoglu és Uluchay azt írják, hogy Inshirah 1930. június 10-én halt meg Kairóban [2] [3] . Harun Achba azt írja, hogy San Remóból hazatérve Inshirakh öngyilkosságot próbált elkövetni, de az udvarhölgy, Zernigyul-khanym megmentette, aki sok éven át követte a hölgyet [13] . A nő morálja azonban nehéz volt, és 1930. június 10-én ismét öngyilkosságot kísérelt meg úgy, hogy a Nílusba vetette magát [7] [4] . Ezúttal a kísérlet sikeres volt. Zeki Bey nővére halálhírének hallatán magát kezdte hibáztatni a történtekért [7] .
Zernigyul-khanym [19] és Inshirakh rokonai elhozták testét Isztambulba, és eltemették az ejupi temetőben [ 7] [4] .