| Ilubidi | |
|---|---|
| Asszír felmentés Dur-Sharrukinból , amely Ilubidi kivégzését mutatja be. | |
| Hamata királya | |
| - Kr.e. 720. e. | |
| Előző | Eni-ilu |
| Utód |
Az állás megszűnt; Sargon , mint Asszíria királya |
| Születés | Kr.e. 8. század e. |
| Halál | Kr.e. 720 e. |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Ilubidi ( akkad . 💀 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ . e.
Asszír források szerint V. Salmaneser király összeesküvés eredményeként történt meggyilkolása felkavarta a meghódított népeket. Hamatában egy bizonyos Yaubidi [1] ragadta magához a hatalmat , királlyá nyilvánítva magát. Hamat király nagy felkelést vezetett Asszíria ellen, amely nem Egyiptom tudta nélkül kezdődött [2] . Hamarosan csatlakozott hozzá Damaszkusz , Árpád és Simira , valamint Izrael északi királysága (amelyre nemrégiben súlyos csapást mértek Samaria elfoglalása és a lakosok deportálása ). A lázadók két koalícióban egyesültek. Az egyik az egyiptomiak és filiszteusok voltak, akik az Egyiptom határaihoz közeli Filiszteán tevékenykedtek, a másik pedig az arámok , a cumuri föníciaiak és az izraeliták [3] . A második koalíció egyesített csapatai az új király, II. Sargon vezetésével összecsaptak az asszírokkal Karkarnál . A szövetségesek teljes vereséget szenvedtek, Ilubidi elmenekült, de elfogták és kivégezték – élve nyúzták le .
Hamat királyságát „kicsavarták”, területe az asszír birtokok részévé vált [4] [5] [6] . A vereség után Hamat sok lakosát Szamáriába telepítették át, ahol a leendő szamaritánusok egyik alkotó elemévé váltak . Maga Hamat egy ostrom után elpusztult, de az ie 400-as években újjáépítették. e. Damaszkusz is elpusztult, ami sokáig a történelmi színtérről szállt alá [7] . Ezután II. Sargon ostrom alá vette Gázát, majd Raphiában, Gázától délre legyőzte Hanno vezette filiszteusokat és a Siwe parancsnokkal érkező egyiptomiakat. Maga Shabaka fáraó (vagy Osorkon IV ), megijedve Sargon sikereitől, ajándékokat küldött neki. Így tettek az arab ( kedarita ) hercegek, sőt Itamari (Yathiamar), a jemeni szabeusok királya is [2] .
Ilubidi nevét ékírásról átírva m /d ia-ú-bi-i'-di [8] és m/d ia-bi-i'-[di] alakban írják, m i -lu-ú-bi változatokkal. - i'-di és m DINGIR -bi-i'-di [9] [10] . A nevet gyakran úgy fordítják: „Jahve [pajzzsal] körülvéve”, a Zsoltár 3. zsoltárának hasonló lexémája alapján . A Yahu teoforkomponens ( a második változatban az Ilu -t helyettesítő elemnek, determinatívnak tekintik "isten" jelentéssel), lehetővé teszi egyes tudósok számára, hogy feltételezzék Jahve kultuszának elterjedését Szíria északi részén [11] [12] , vagy akár Ilubidi zsidó származása [13] .
II. Sargon felirataiban azonban Ilubidit "khupshu, bitorló, gonosz hettita [14] " ( șāb hupši la bēl kussî hattû lemnu ), "a palotához [15] /trónhoz méltatlan" [16] ( la šininti ekalli ) [17] és "lázadó" ( hammā'u ). A " khupshu " (khubshu) kifejezés a Kr.e. 2. évezred akkád szövegeiben. e. kiterjesztették a béres katonákra, akik bizonyos díj és esetleg földosztás fejében szolgáltak. Úgy tűnik, az 1. évezredre általában így kezdték nevezni mindazokat az embereket, akik a kisázsiai városok társadalmi életének királyi szektorába tartoztak [18] . Mindenesetre világos, hogy Hamat új királya nem a korábbi legitim dinasztiához tartozott [3] .