Ibn Ishaq

Ibn Ishaq
Arab.
Személyes adat
Születési név Mohamed ibn Ishaq ibn Yasar ibn Khiyar
Szakma, foglalkozás történész , életrajzíró
Születési dátum 704 [1]
Születési hely
Halál dátuma 767 [2] [1] vagy 768 [3]
A halál helye
Vallás iszlám
Apa Ishaq ibn Yasar
Teológiai tevékenység
A tevékenység iránya sira és az iszlám története
tanárok Ibn Shihab al-Zuhri
Diákok Sufyan as-Thawri , Shu'ba ibn al-Hajjaj és Sufyan ibn Uyaina
Eljárás "Kitab sira rasul Allah"
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
Információ a Wikidatában  ?

Ibn Ishaq ( arabul ابن إسحاق ‎; 704 , Medina  - 768 vagy 767 , Bagdad ) arab történész, Mohamed legkorábbi életrajzának szerzője, amely napjainkig jutott [4] .

Életrajz

Teljes neve : Abu Bakr Muhammad ibn Ishaq ibn Yasar ibn Khiyar al- Madani 704 -ben született Medinában . Nagyapja, Jasar, aki keresztény volt, az egyik első hadifogoly lett Irakból , akiket Medinába hoztak (Musab al-Zubairi szerint). Miután áttért az iszlámra, Qays ibn Mahrama felszabadítottja ( mawla ) lett. Ibn Ishaq gyerekként találkozott Muhammad Anas ibn Malik társával [5] .

Ibn Ishaq hagyományokat gyűjtött Mohamed életéről és katonai hadjáratairól a medinai muszlimok, keresztények és zsidók szavaiból [6] . A városban sújtó bajok miatt Ibn Ishaq 733-ban Egyiptomba költözött , 737 -ben Alexandriába látogatott [7] , majd Kufába , Ray -be és Hirába ment , ahol meglátta Abu Dzsafar al-Manszúrt ( Abbászida kalifa 754-ben). -775), aki meghívta Mohamed életrajzának megírására [6] . 749-től Bagdadban élt , ahol ez a munka elkészült [4] .

Ibn Ishaq Bagdadban halt meg, és az al-Khayzuran temetőben temették el . Halála időpontjának meghatározásában nézeteltérés van: vagy 150 AH -ban (767; Amr ibn Ali, Ibrahim Naftaveyhi stb.), vagy 151-ben halt meg. (768 év; al-Khaytham ibn Adi, Ahmad ibn Khalid al-Wahbi és mások), vagy 153 órában. (770 év; Ali ibn al-Madini , Yahya ibn Main , Zakriy al-Saji) [5] . A TSB és a Szovjet Történelmi Enciklopédia a halál dátumát 767-768 között határozza meg [4] .

Tudományos tevékenység

Ibn Ishaq " Sira rasul Allah" ("Allah Küldöttének élete ", arabul سيرة رسول الله ‎) című magnum opusa Bagdadban készült el, és elérte az Ibn kiadását, amely a korai iszlám történetének értékes forrása. Hisham (megh. 834) [4] .

Ibn Ishaq hadíszt közvetített sok akkori muhaddith és ulema szavaiból, köztük: apja Ishaq ibn Yasar, nagybátyja Musa ibn Yasar, Aban ibn Usman ibn Affan , Muhammad ibn Ibrahim at-Taimi, Abu Jafar Muhamed al-Baqirham , Makhul , Ibn Shihab al- Zuhri , Ikrima ibn Khalid al-Mahzumi és még sokan mások. [5] Abu Awan al- Waddah , Shu'ba ibn al-Hajjaj , Sufyan al-Sauri , Ibn Aun , Sufyan ibn Uyaina és mások hadíszai tőle származtak. [ 5]

Személyes értékelések

Az AH 2-3. századi tradicionalista többsége Ibn Ishakot a hadísz és különösen az arabok hadjáratairól szóló legendák megbízható közvetítőjének tartotta az AH első évtizedeiben. Ibn Shihab al-Zuhri, Sufyan ibn Uyayna, Shu'ba ibn al-Hajjaj, Ahmad ibn Hanbal és Yahya ibn Main dicsérettel beszéltek róla. Elődei véleményét összegezve Ibn Khallikan ezt írta: „A legtöbb tudós megbízhatónak tartotta a hadísz terén; Ami a kampányokat és az életrajzokat illeti, nem mondhatjuk, hogy ezen a területen mindenkit megelőz . Ali ibn al-Madini elmesélte Sufyan al-Thawritól , hogy al-Zuhri azt mondta: „A tudás nem szűnik meg Medinában, amíg benne van”, vagyis Ibn Ishaq [5] .

Voltak olyanok is, akik ellenkező véleményen voltak Ibn Ishakkal kapcsolatban. Azzal vádolták, hogy síita és kadarita ; annak a ténynek köszönhetően, hogy egy történetbe egyesítette a különböző, azonos tartalmú adók hadíszait, isnadjai nem voltak kifogástalanok; ismeretlen ( majhul ) személyek szavaiból közvetített, olyanokra utalt, akiket nem látott vagy hallott anélkül, hogy közbenső adót említett volna (azaz tadlit végzett ), hadíszt közvetített egy nő szavaiból, akit nem volt joga meglátogatni és az iszlámra áttért zsidók leszármazottainak szavaiból. A " Fihrist " szerzője az életrajzokban szereplő versek közlését és a genealógiák hibáit okolta. Kritikusai élén a Maliki madhhab alapítója, Malik ibn Anas állt . Ez volt az eredménye Ibn Ishaq barátságtalan megjegyzéseinek Malik hadísz-ismeretéről. Ezt követően Ibn Ishaq és Malik kibékült [8] .

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Muhammed Ibn Ishák // Cseh nemzeti hatóságok adatbázisa
  2. ↑ Ibn Ishaq // Encyclopædia  Britannica
  3. ↑ GWT Ibn Isḥāq  (angol) // Encyclopædia Britannica : művészetek, tudományok, irodalom és általános információk szótára / H. Chisholm - 11 - New York , Cambridge, England : University Press , 1911. - 1. évf. 14. - 222. o.
  4. ↑ 1 2 3 4 Ibn Ishak  / Nadiradze L. I.  // Szovjet Történelmi Enciklopédia  : 16 kötetben  / szerk. E. M. Zsukova . - M  .: Szovjet Encyclopedia , 1964. - V. 5: Dvinsk - Indonézia. - 960 stb.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 Az-Dhahabi . Ibn Ishaq // Siyar alam an-nubala = سير أعلام النبلاء.
  6. ↑ 1 2 N. A. Mednikov. I. Ibn-Ishaq (megh. 768). Ibn-Hisham († 822) // Palesztina az arabok általi hódítástól a keresztes hadjáratig arab források szerint. - T. 1.
  7. ↑ Az-Zirikli. Al Alam . - Bejrút: Dar al-ilm li-l-malain, 2002. - V. 6. - S. 28.
  8. ↑ 1 2 N. A. Mednikov. I. Ibn-Ishak // Palesztina az arabok általi hódítástól a keresztes hadjáratig arab források szerint. - T. 3.
  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák