Dmitrij Donskoj aranyöve 1433-ban egy újabb konfliktus oka lett Dmitrij Donskoj két fiának leszármazottai között . [egy]
1433. február 8-án tartották Moszkvában Dmitrij Donszkoj unokájának, II. Vaszilij (Sötét) nagyhercegnek az esküvőjét Maria Jaroszlavnával . Egy másik vonalból egy unoka érkezett az esküvőre, Dmitrij Semjaka herceg , bátyjával, Vaszilij Jurjevics (Kosym ) mellett (apjuk Jurij Dmitrijevics és bátyjuk, Dmitrij Krasznij nem volt jelen).
Az ünneplés során az egyik vendég azonosított egy "arany övet, sapkán, kővel" [2] , amelyet Vaszilij Kos húzott fel. A Jermolinszkij-krónika [3] szerint Zaharij Koskin [4] [5] volt ( az Usztyug krónika [3 ] szerint - a moszkvai herceg rosztovi [2] Pjotr Dobrinszkij [6] kormányzója ).
Ezt az övet állítólag 67 évvel ezelőtt, 1366-ban lopta el Kolomnában az ezres Vaszilij Protasjevics Dmitrij Donszkoj nagyhercegtől, Jevdokia Dmitrijevnával kötött esküvőjén (apósa, a szuzdali herceg ajándéka volt ) . Vaszilij Protasyevicstől az öv állítólag unokája férjéhez, a bojár Ivan Vszevolozshoz került , aki viszont unokája férjének, Vaszilij Kosojnak adta.
A vőlegény anyja, Sofya Vitovtovna özvegy moszkvai hercegnő nyilvánosan letépte az övet Vaszilij Kosojról. Vaszilij sértődötten dühében visszavonult. Ennek eredményeként apja, Jurij Dmitrijevics Zvenigorodszkij és fiai katonai műveleteket kezdtek Moszkva ellen, amelyek sikeresnek bizonyultak. 1433-ban Jurij Dmitrijevics elfoglalta Moszkvát, Zsófia pedig kénytelen volt fiával és menyével Tverbe , majd Kosztromába menekülni . A háború tovább folytatódott változó sikerrel, a konfliktus húsz évig húzódott. Például Vaszilij Kosojt eleinte 1434-ben II. Vaszilij parancsára megvakították, és éppen akkor szerezte meg a „Kosoy” becenevet. 1446-ban pedig II. Vaszilijt elfogták és megvakították, ettől kezdve „sötét” lett.
Az Illuminated Chronicle részletesen ismerteti és szemlélteti ezt az esküvői botrányt és az ehhez kapcsolódó katonai konfliktusokat:
„... Vaszilij Vasziljevics nagyherceg esküvőjén. Aztán Péter Konstantinovics felismerte Vaszilij hercegen a drágakövekkel díszített, láncra fűzött arany övet, amelyet Dmitrij Ivanovics nagyhercegnek adott Dmitrij Konsztantyinovics szuzdali herceg. Azért emlegetjük ezt, mert sok gonoszság történt miatta. Ezt az övet Dmitrij Ivanovics nagyherceg esküvőjén Vaszilij Ezer váltotta fel. A nagyherceg adott egy kisebbet, és fiának, Mikulának adta , Marija, ugyanennek a szuzdali hercegnek, Dmitrij Konsztantyinovics legidősebb lánya pedig Mikula volt. Mikula pedig azt az övet hozományul Ivan Dmitrijevicsnek , Ivan Dmitrijevics pedig Andrej Vladimirovics hercegnek adta hozományul a lányáért . Aztán amikor Andrej herceg halála és a Hordából való visszatérése után Ivan Dmitrijevics eljegyezte Andrej herceg lányát és unokáját Vaszilij Jurjevics hercegnek, átadta neki ezt az övet; és Vaszilij Vasziljevics nagyherceg esküvőjén rajta volt az öv. Ezután Zsófia nagyhercegnő levette az övét, és emiatt Vaszilij herceg és Dmitrij Jurjevics herceg megsértődött, és elhagyták Moszkvát Galicsba apjukhoz, és kifosztották Jaroszlavl városát, elfoglalták az összes herceg kincstárát és Galicsba mentek. Jurij Dmitrijevics herceg harcba indult unokaöccse, Vaszilij Vasziljevics nagyherceg ellen...
A kutatók megjegyzik, hogy mivel az öv már régóta dísztárgy, a Dmitrij Donskoj leszármazottainak versengő ágából való eltávolítása szimbolikus jelentéssel bírt. „Az övrablás legendája Vszevolozsszkij bojár ellenfelei között született olyan körülmények között, amikor Jurij Dmitrijevics herceg továbbra is a nagy trónról gondolkodott, Ivan Dmitrijevics pedig hozzá menekült. Szofja Vitovtovna nagyhercegnő az övvel látta meg a történetben azt a vágyat, hogy igazolja Jurij Dmitrijevics herceg jogait a nagyhercegi trónhoz, és ezért átvette az „igazságszolgáltatás” büntető keze szerepét. Ebből a célból fel kellett áldoznom a kapcsolatot a Jurijevicsekkel. Az övnek, amely körül a veszekedés kitört, nem annyira értékes, mint inkább szimbolikus jelentése volt: megközelítőleg ugyanaz, mint egy későbbi Monomakh kalapja [7] . Az öv Dmitrij Donszkoj örökségeként való birtoklása a Kulikovo mezőn e dicsőséges győztes hatalmának utódlását jelentette. Nyizsnyij Novgorod birtoka is az övhöz kapcsolódott (az öv egykor Dmitrij Konsztantyinovics nagyherceghez tartozott)" [1] .
Sztyepan Veszelovszkij történész szerint a botrányt maga Vszevolozs provokálhatta ki, akit azért érdekelt Jurij Dmitrijevics Vaszilijjal folytatott veszekedése, hogy "összevesszen Jurjevicséket a nagyherceg udvarával, és bevonja őket apjuk dolgába". Amiért pletykákat terjesztett az övről [8] : „sem Zsófia, sem hívei, sem a moszkvai kormány egésze nem volt érdekelt abban, hogy szakítást idézzenek elő Jurijevicsekkel és apjuk karjaiba dobják őket” – írja. A. A. Zimin kronológiai eltéréseket észlel: valójában Mikula a kulikovoi csatában halt meg, amikor Vsevolozh nem volt több 10 évesnél. Azt is megjegyzi, hogy magának az esküvőnek a körülményei miatt nem volt minden könnyű, például II. Vaszilij eljegyzése a Szerpuhov herceg nővérével súlyos csapást mért Ivan Vszevolozs házassági terveire - ő arra számított, hogy feleségül veszi az egyiket. a kisebbik lányai a nagyhercegnek, és most a tervei kudarcot vallottak. Az eljegyzés bejelentése után Vszevolozs menedéket talált Galicsban, ahol a krónikás szerint elkezdte „rábeszélni” Jurij herceget, hogy folytassa a küzdelmet a nagy uralkodásért [7]
Van egy olyan verzió, amely szerint a 67 évvel később hirtelen felfedezett övről szóló történetet Zsófia és kísérete találta ki, bosszúból Ivan Vszevolozsért, egy befolyásos moszkvai bojárért, aki fia versenytársa mellé szegődött a nagy uralmáért vívott harcban. Jurij Dmitrijevics. Nem sokkal ezután a nagyherceg parancsára Vszevolozst megvakították, és nem élt sokáig [9] . Zimin rámutat, hogy a tanúnak, Koskin bojárnak személyes okai voltak Vszevolozs gyűlölésére: Maria Jaroszlavna herceg menyasszonya Koskin unokatestvérének lánya volt [7] .
Jurij Zvenigorodszkij K. P. Kovalev-Sluchevsky herceg életrajzírója is úgy véli, hogy a történetet moszkoviták találták ki, de más céllal. Ezt írja: „Úgy tűnik, megjelent egy bizonyos új legenda, amely talán már később is felmerült, ürügyként az öv letépésének furcsa cselekedetére, amelyet Sofya Vitovtovna követett el fia esküvőjén. (…) Úgy tűnik, hogy az öv-dolog valójában előre meg volt tervezve. A színházi produkció formájában való megvalósításhoz pedig (...) egészen más karaktert vártak – magát Jurij herceget. (…) Miért? És akkor, ami történt, és az összes előző. A nagyherceg udvarának mindvégig bizonyítania kellett az erkölcsi fölényét Jurij Dmitrijevics családjával szemben. Erkölcsi tekintélyének aláásásához szükség volt állandó kísérletekre, hogy megalázzák őt és gyermekeit. (...) Hozzátesszük, hogy Vaszilij Vasziljevicsnek állandóan szüksége volt okra, hogy igazolja nagybátyja elleni beszédeit. És még ennél is több - szüksége volt egy olyan veszekedésre, amely végül ellenlépéseket vált ki az unokaöccsével kapcsolatban. (...) nemcsak „az öv letépése”, de még egy egyszerű utalás is arra, hogy valamelyik Jurijevics ellopta, vagy egyszerűen kisajátította, erős sértést jelentett” [10] .
Jurij Mihajlovics Klarov „A pecsét és a harang (Egy régi antikvárium történetei)” (1981) című könyvének „Az aranyöv” című fejezetében egy nyilvánvalóan kitalált történetet mesél el az öv rekonstrukciójáról 1919-ben Harkovban (1914). , a szerző egy bizonyos harkovi régész, művészetkritikus, Vszevolod Mihajlovics Szanajev) vörös hírszerző tisztek „elcsábítanak” egy bizonyos Druckij ezredest, a régiségek nagy szerelmese – állítólag az Önkéntes Hadsereg fehér elhárításának vezetőjét, Mai tábornokot. -Majevszkij [11] . A történet megemlíti Mniszekit , Jurij Hmelnyickijt , Mazepát és az öv többi tulajdonosát. Történetének hőse, egy kommunista művészetkritikus, egy földalatti munkás ezt mondja: „Kétségtelenül az öv, amelyet Zsófia hercegnő szakított le Vaszilij Kosoj fiának esküvőjén, visszakerült a „nagy kincstárba”, és ott volt legalább addig. 1605, azaz hamis Dmitrij trónra lépéséig.
Az író úgy véli, hogy az öv „négyvégű” volt, és így nézett ki: „A mester megigazította a fegyvereknek szánt két végét, láthatóan aranymintás négyzetekkel, filigránnal és drágakövekkel díszítve. A másik kettőn félig ovális arany plakettek voltak, amelyek az öv becsatolásakor ovális alakúak voltak. Ezen az oválisan, cloisonne trikolor zománcban Oroszország egyik akkori legnépszerűbb szentjének, Thesszaloniki Demetriusnak (...) övén katonai öltözékben - lándzsával és karddal - képe látható. Az ovális szélén Vsevolod Jurjevics nagyherceg Vlagyimir Vlagyimirba való ünnepélyes belépésének jelenete van bevésve és részben bevésve a szent sírjára írt ikonnal. Az öv többi része tizennégy ívelt, ovális alakú aranylemezből áll, amelyeket sorja alakú aranygyűrűkkel rögzítenek egymáshoz. Minden ilyen gyűrű közepén egy gyöngy található. A filigrán keretezett táblákon hajszolt és vésett képek láthatók. Alulról miniatűr arany harangok vannak felfüggesztve a lemezeken.
1861-ben Oroszországban a Birodalmi Művészeti Akadémia hallgatói több festményt festettek erről a témáról - tudományos programként egy nagy aranyéremért [12] . Ezt így fogalmazták meg: „Sötét Vaszilij Vasziljevics nagyherceg esküvőjén Szofja Vitovtovna nagyhercegnő Vaszilij Kosoj hercegtől, Semjaka testvérétől elvesz egy drágakövekkel díszített övet, amely egykor Dmitrij Donszkojé volt, és amelyet Jurijevicsek tévesen vettek birtokba” . 13] . A cselekményt Karamzin "Orosz történelem" 5. kötetéből kölcsönözték. Öt pályázó volt: P. P. Chistyakov, V. P. Vereshchagin, N. D. Dmitriev-Orenburgsky , K. F. Gun és B. B. Venig [14] .
Ezek közül a leghíresebb Pavel Chistyakov vászna volt (az Orosz Múzeumban), amelynek címe így hangzik: „Szofja Vitovtovna nagyhercegnő Sötét Vaszilij nagyherceg esküvőjén 1433-ban letépte az övet Vaszilij Ferde hercegről”.
V. P. Verescsagin festményének neve az irkutszki múzeumban: „Szofja Vitovtovna nagyhercegnő Sötét Vaszilij nagyherceg esküvőjén 1433-ban letép [Vaszilij Kosoj hercegről] egy drágakövekkel díszített övet, amely egykor Dmitrij Donszkojé volt, és a Jurijevicsek helytelenül vették birtokba” [15 ] . Verescsagin megkapta érte az I. fokú osztályművész címet, és nagy aranyéremmel tüntették ki. Az Állami Történeti Múzeum gyűjteménye egy későbbi szerzői ismétlést tartalmaz.
1861. szeptember 3-án három - Chistyakov, Gun és Vereshchagin - nagy aranyérmet kapott munkájukért. A Tanács úgy döntött, hogy Csisztjakov festményét 800 rubelért megvásárolja, és a szerzői átdolgozást követően elküldi a londoni világkiállításra [12] . Ez a "vizsga" mérföldkővé vált az oroszországi történelmi festészet fejlődésében. Vasnyecov 1900-ban ezt írta tanárának, Csisztjakovnak: „Emlékeznünk kell arra, hogy az igazi orosz történelmi festészet az ön Sophia Vitovtovnájával kezdődött. Adjon Isten segítséget és erőt, hogy újra valami igazán művészi és oroszost alkossunk. Biztos vagyok benne, hogy a lelked még mindig tele van friss képekkel” [12] .
P.P. Csisztjakov
V.P. Verescsagin
N.D. Dmitrijev-Orenburgszkij
K.F. Gong
B.B. Wenig (?)