Zeki, Semir

Semir Zeki (1940. november 8. –) brit idegtudós, az Orvostudományi Akadémia tagja , a Londoni Királyi Társaság tagja . Tanulmányait a londoni University College -ban végezte , ahol kutatási asszisztens, 2008 óta az idegtudomány professzora .

Semir Zeki a főemlősök agyában zajló vizuális információfeldolgozás tanulmányozására specializálódott. Újabban az affektív állapotok idegi korrelációinak problémájával foglalkozik, mint például a szerelem, a szenvedély (vágy) és a szépség érzékelése, amelyeket a neuroesztétika területén érzékszervi adatok generálnak . Az 1990-es években használta először a „neuroesztétika” kifejezést, amely egy új tudásterületet eredményezett.

Neuroesztétika

A neuroesztétika tárgya a kognitív pszichológia , az idegtudomány és az esztétika metszéspontjában áll . Semir Zeki fő érdeklődési köre a látókéreg munkájának szerveződésének tanulmányozása .

1994-ben feltárja a kreativitás idegrendszeri alapjait és azt, hogy az agy hogyan élvezi a művészetet. 2001-ben megalapította a világ első Neuroesztétikai Intézetét, amelyet később a University College Londonhoz csatoltak.

„... A művész bizonyos értelemben, akárcsak egy idegtudós, az agyban rejlő lehetőségeket és képességeit kutatja, csak más technikák segítségével. Hogy a műalkotások hogyan tudnak esztétikai élményt előidézni, azt csak neurobiológiai szempontból lehet teljes mértékben megérteni. Ennek a folyamatnak a megértése most a modern tudomány számára meglehetősen megvalósíthatónak tűnik” – így beszél az új tudásterület helyzetéről és kilátásairól Semir Zeki. [egy]

Semir Zeki a vizuális információfeldolgozás két fő törvényét azonosítja az agyban:

• állandóság

A vizuális ingerek (távolság, betekintési szög, világítás) feldolgozása során az agyban bekövetkező változások ellenére egyedülálló képességünk van arra, hogy a tárgy állandó és lényeges tulajdonságain tartsuk a figyelmet, és figyelmen kívül hagyjuk az átmeneti, irreleváns jeleket. Ez nem csak azt teszi lehetővé, hogy a banánt mindig sárga színben lássa, hanem az arcok felismerését is a látószög megváltoztatásakor. A műalkotás egy tárgy lényegét ragadja meg. Például a festési folyamat során egy tárgyat olyannak ábrázolnak, amilyen valójában, ami eltér attól, ahogyan az emberi szem érzékeli. Semir Zeki Platón „eszméire” és Hegel koncepciójára utal, amikor kijelenti, hogy a formák nem léteznek intelligencia és az emlékek tárolásának képessége nélkül, utalva olyan művészekre, mint például Monet , akiknek nincs szükségük a tárgyak ismeretére, hogy megragadják valódi formájukat. [2]

• Absztrakció

Ez a folyamat a hierarchikus koordinációhoz kapcsolódik, ahol az általános reprezentáció számos részletre alkalmazható, lehetővé téve az agy számára a vizuális ingerek hatékony feldolgozását. Az absztrakció képessége szükségszerűvé alakulhatott ki a korlátozott memória miatt. Bizonyos értelemben a művészet az absztrakció funkcióit testesíti meg az agyban. Az absztrakció folyamata rejtély a kognitív idegtudomány számára. Semir Zeki érdekes kérdést tesz fel, hogy van-e szignifikáns különbség az agyi tevékenység szerkezetében, amikor az absztrakt művészetet szemléljük a képzőművészettel szemben. [3]

A valóság megértése és a szépség érzése

A világról való tudás megszerzésének képessége elválaszthatatlanul összefügg azzal, hogy a világnak stabilitást tulajdonítunk. Ami a színérzékelést illeti, az agy elutasítja a felszínről érkező fény hullámhosszának állandó változásait. Ha figyelmen kívül hagyja ezeket a változásokat, egy személy állandó színt rendelhet a felülethez.

Így például, amikor egy parkban a leveleket nézzük, zöldnek látjuk őket délben borús napon és napsütéses napon. Még napnyugtakor és hajnalban is zöldnek látjuk őket. De ha megmérjük a levelekről különböző körülmények között visszaverődő vörös, zöld és kék mennyiségét, óriási különbséget találunk. Ám agyunk stabilizálja a fényérzékelést azáltal, hogy összehasonlítja a levelekről és a környező térről visszaverődő vörös, zöld és kék mennyiségét.

Ezek az arányok változatlanok: hiába verődik vissza a zöld fény a levelekről, minden körülöttük mindig kevésbé ver vissza, mert kisebb a fényerősség. Az sem mindegy, hogy mennyi vörös fényt vernek vissza a levelek, hiszen a környező tér mindig erősebben veri vissza ezt a fényt. Ilyen az agyunk azon képessége, hogy stabilizálja a világot a színekkel kapcsolatban, hogy a színével azonosítson valamit. Ha az ember nem rendelkezik ezzel a stabilizáló képességgel, akkor a levél néha vörösnek, néha kéknek, néha sárgának, néha zöldnek tűnik.

Valamilyen módon az ember alkotja a valóságot. Az egyetlen valóság, amelyet az ember megtapasztalhat, az az, amelyet az agy lehetővé tesz. Az agy azon képessége, hogy stabilizálja a világot, az egyetlen módja annak, hogy megismerjük. A világról való tudás megszerzéséhez az ember az agy képességeinek logikai és matematikai rendszerét használja, a tudás jelentős része az agy felépítésén, működésén alapul.

Vannak ellentmondásos helyzetek, amelyek optikai csalódást okoznak. Amikor valamit kétféleképpen láthatunk. Az agy nem ismeri fel az egyik lehetőség helyességét, ezért mindkét döntést megbízhatóvá teszi, de egyszerre nem láthatja őket, egy adott pillanatban csak egy lehetőség van a fejében.

Ugyanez az agyrész kapcsolódik a szépség érzékeléséhez a zenében, a festészetben és a matematikában. Abban a pillanatban, amikor egy személy megtapasztalja a szépség érzését, például amikor meglát egy Cezanne vagy Poussin festményt , vagy egy gyönyörű egyenletet, tevékenység jelenik meg az orbitofrontális kéregében .

Egy teljes esztétikai elmélet felépítéséhez figyelembe kell venni azt az agyi tevékenységet, amely felelős azért, hogy valamit szépnek lássunk. [négy]

Publikációk

Semir Zeki számos előadást tartott világszerte, köztük 60 megnevezett előadást . Három könyve jelent meg:

A Vision of the Brain (Blackwell, Oxford 1993 – lefordítva japánra és spanyolra); Inner Vision: a művészet és az agy feltárása (OUP, 1999); Az agy ragyogása és nyomorúsága (Wiley-Blackwell, Oxford, 2009)

Társszerzők még: La Quête de l'essentiel , Les Belles Lettres , Párizs, 1995 (Balthusszal, Klossowski de Rola gróffal) és La bella e la bestia , 2011, Laterza, Olaszország (Ludovica Lumerrel).

2011-ben a milánói Pecci Museum of Modern Artban kiállítást rendezett saját munkáiból .

Jegyzetek

Tematikus oldalak	ORCID Scopus
Szótárak és enciklopédiák	Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban BIBSYS: 90686050 BNF : 12418316g GND : 133941574 ISNI : 0000 0001 1584 1396 J9U : 987007270218205171 LCCN : n86130300 NDL : 00517129 NKC : jx20111125039 NLG : 198586 NTA : 071357084 NUKAT : n2010175765 SUDOC : 033303258 VIAF : 99231 WorldCat VIAF : 99231

1. ↑ Zeki, Semir. Nyilatkozat a neuroesztétikáról.
2. ↑ Zeki, Semir. A művészet és az agy. – 1998.
3. ↑ Zeki, Semir. "A művészi kreativitás és az agy". – 2001.
4. ↑ VALÓSÁG, MEGÉRTÉS ÉS AZ AGY . Letöltve: 2018. január 5. Az eredetiből archiválva : 2017. április 11. (határozatlan)