A "Yellow Peril" ( angolul yellow peril) egy rasszista metaforma, amely Kelet- vagy Délkelet-Ázsia népeit a nyugati világra fenyegető egzisztenciális fenyegetésként ábrázolja .
Paul Leroy Beaulieu (1843-1916) francia publicista volt az első, aki kifejezte félelmét a „kelet felébredésével” – olyan országok felemelkedésével kapcsolatban, mint Kína , és különösen Japán . A Franciaországból származó kifejezést azonban a legszélesebb körben használták imperialista körökben olyan államokban, mint Németország , a Brit Birodalom , az Egyesült Államok , és amelyeknek keleten voltak a legkülönfélébb érdekei . Később ezt a kifejezést gyakran megismételte II. Vilmos német császár , aminek köszönhetően bekerült bekerült az európai országok társadalmi-politikai szókincsébe, és idegengyűlölő , dzsingoista konnotációt kapott.
Az orosz vallásfilozófus , Vlagyimir Szolovjov az apokalipszis közeledtét a „keleti veszéllyel”, a „sárga fenyegetéssel” társította – véleménye szerint a japán-kínai-tibeti horda inváziójával Oroszországba és Európába. 1894-ben írta a híres „Pánmongolizmus” című költeményt [1] .
A 19. század végén és a 20. század elején a távol-keleti népeket a fajelméletek összefüggésében "sárgának" kezdték tekinteni, szemben a "fehérekkel" [2] .
Viktor Djatlov történész megjegyzi, hogy a 20. század elején a „sárga veszedelem” a zsidó összeesküvés-elmélet mellett a két „nagy idegengyűlölet” egyike volt. Ugyanakkor ez a két fóbia egy világméretű összeesküvés-elméletté olvadhat össze. Így Vlagyimir Puriskevics szélsőjobboldali orosz politikus kijelentette, hogy a zsidók szándékosan szabotálták a közelgő "sárga veszély" elleni küzdelmet, hogy aláássák Oroszország hatalmát, Mihail Mensikov pedig azt nyilatkozta, hogy a zsidókat és a kínaiakat a "gazdasági parazitizmus" és " Ázsia ősi igénye, hogy birtokoljon minket" [3] .
A kifejezést most újra használják az " ázsiai tigrisek " és legfőképpen a Kínai Népköztársaság fejlődésével kapcsolatban.