Ördögi számtan

Az ördög aritmetikája egy 1999 - ben bemutatott  amerikai televíziós film , amelyet Donna Deutch rendezett, és Jane Yolen amerikai írónő azonos című novelláján alapul.

Telek

 A film a film egyik producere , Dustin Hoffman beszédével kezdődik , aki bemutatja a filmet, és a holokauszt tragédiájának feledésbe merülésének megengedhetetlenségéről beszél .

Hannah Stern, a gazdag zsidó családból származó modern amerikai tinédzser egy tetováló szalonban áll, és nézi, ahogy barátai tetoválnak. De még nem tett semmit magáért, mert sietett haza a családjával, hogy elmenjen Éva nénihez és rokonaihoz pészah ünnepelni . Nem érdekli. Sajnos szerény ruhát kell felvennie, számos rokonhoz kell mennie, és részt kell vennie egy lakomán. Éva néni szokásához híven, amikor meglátta Hannah-t, csodálni kezdte, hogy egyre jobban hasonlít "Ő"-re . Igaz, nem derül ki, hogy Hanna kire hasonlít ennyire – a néni szokásához híven kitér a közvetlen válasz elől. Hannah keveset tud népei múltjáról, és nemigen törődik népei múltjával, ezért furcsán és kínosan érzi magát a bulin. Az ünnepre készülve, amikor a rokonok kezet mosnak, Hanna észreveszi, hogy néhány idős rokonának régi szám tetoválása van. Hanna nem tudja, mi a holokauszt, kivéve néhány tényt a történelemórájáról. Gyertyagyújtás, macesztörés, imák és példázatok a Tórából… Milyen régimódi és unalmas! Nem tudta elolvasni a Tórából azt a részt , amelyet neki rendeltek, és az apja olvasott fel neki. Hanna borivás közben nagy kortyokban lenyeli, és a komló a fejéhez száll. Egy rokon kérdésére a szertartás szerint [1] : „Ki nyitja ki az ajtót és engedi be Illés prófétát ?”, Éva néni azt válaszolja, hogy Hanna fogja kinyitni az idén. Engedelmeskednie kell. Hannah imát énekelve kinyitja az ajtót a szobából, kimegy a folyosóra, és anélkül, hogy észrevenné, a távoli múltban találja magát.

Egyes lányok, amikor megkérdezik, hol van és hol vannak a szülei, közli vele, hogy a szülei lázban haltak meg , és hogy ők a rokonai – Mina néni és Rivka unokatestvére. Hanna maga is sokáig beteg volt, de túlélte, azonban új rokonai szerint gyakran meghibásodik az emlékezete. A lengyel Janow városában vannak , ahová Hanna és szülei Lublinból érkeztek . Rivka elviszi Hannát sétálni, elmennek lefotózni egy fotóshoz és elszaladnak a szomszéd esküvőjére. Az esküvő megünneplését azonban megzavarják a városba bevonuló Wehrmacht - katonák . Így Hanna megérti, hogy 1941 októberében van.

Mindenkit, aki az esküvőn volt, a nácik koncentrációs táborba visznek . Hannah átvészeli a koncentrációs tábor minden borzalmát: megbélyegzést, megaláztatást, túlhajszoltságot, a folyamatos lelövéssel való fenyegetést, éhséget... Az első szerelemnek nevezhető dolgot is átéli. Igaz, a fickó, aki kereste a helyét, az akasztófán hal meg, mert megpróbált elmenekülni. Hanna észreveszi, hogy ami vele a koncentrációs táborban történik, az valamilyen módon összefügg rokonainak a jövőben maradt történeteivel, de ezekre a történetekre nem emlékszik jól, mert figyelmetlenül hallgatta őket. Egy nap, amikor a táborparancsnok a foglyok munkáját nézte, Hanna kiáll Rivka mellett, mivel beteg, és néhány fogollyal együtt, akiket a parancsnok választott, elmegy valami laktanyába, ahol mindenkit le kell vetkőzni, majd behajtottak valami szobába. Hirtelen a szoba mennyezetén lévő ablakokból valami por kezdett ömleni az emberekre, és Hanna fulladozva veszi észre, hogy egy gázkamrában van .

Hanna Éva néni ágyán ébred. A rokonok szerint Hannah túl sok bort ivott, és utolérte az alvás. De biztos benne, hogy minden a valóságban volt. Hanna, érezve a kapcsolatot a történtek és a jelen között, hirtelen felhívja Rivka Éva nénit, ami nagyon erős benyomást tesz a nagynénjére. És végül Hanna rájön, hogy nagynénjét a koncentrációs táborban lévő unokatestvére mentette meg a haláltól azzal, hogy helyette a gázkamrába ment. Azt az unokatestvért Hannának hívták, a film főszereplőjét pedig róla nevezték el. Rivka pedig a háború után Amerikában köt ki, és felveszi az Éva nevet. A húsvéti ünnepség folytatódik. De Hannah már nem kívülálló. Most már világos számára, hogy a jelen a múlton alapszik, amit nem szabad elfelejteni, és mindenkivel vidáman énekel egy ivódalt.

A filmről

A filmet Vilniusban forgatták . A város választása nem volt véletlen: egyrészt az óváros utcái nagyon hasonlítanak egy tipikus közép-európai középkori városra. Másodszor, Vilnius a második világháború kezdete előtt a világ zsidóságának egyik központja volt [2] , és nem hivatalosan "második (vagy litván) Jeruzsálemnek" hívták. A második világháború végére Litvánia megközelítőleg 250 000 zsidó lakosának legfeljebb 10 százaléka maradt életben [3] . Az esküvői epizódot néhány tíz méterre forgatták attól a helytől, ahol az ősi nagy zsinagóga állt , amelyet a német csapatok felgyújtottak, és a filmben az égő zsinagóga jelenete nagyon szimbolikus.

A koncentrációs táborban készült epizódok forgatásához díszleteket építettek a város környékén, amellyel az auschwitzi tábor helyzetét próbálták újrateremteni [ 4] .

Cast

Lásd még

• Út Németországba

Jegyzetek

1. ↑ "Rabszolgaság és szabadság" cikk, a pészach ünnepének értelmének magyarázata . Letöltve: 2013. május 13. Az eredetiből archiválva : 2010. december 31.. (határozatlan)
2. ↑ Zsidó Wiki Enciklopédia; a vilnai zsidó közösségről . Letöltve: 2022. június 26. Az eredetiből archiválva : 2020. július 22. (határozatlan)
3. ↑ Zsidó Wiki Enciklopédia; a litvániai holokausztról . Letöltve: 2022. június 26. Az eredetiből archiválva : 2019. szeptember 13. (határozatlan)
4. ↑ "Recreating Crime Scenes" archiválva 2014. december 22-én a Los Angeles Times Wayback Machine -nél. 1999. március 28. (angol)

Linkek

Tematikus oldalak	ČSFD Filmaffinitás Internet Movie Database Rohadt paradicsomok