Dionysius (Shambo)

Dionysius archimandrita ( francia  archimandrita Denis , a világon Lucien Chambeau , francia  Lucien Chambault ; 1899. január 22., Párizs - 1965. május 3., Párizs) az orosz ortodox egyház papja, a nyugat-európai exarchátus papja , alapítója és rektora. az első ortodox közösség az orosz ortodox egyház bencés uralmában . Sok éven át szerkesztette és kiadta franciául az Orthodox Bulletin-t (Bulletin Orthodoxe). Sokat jótékonykodott, a szegényeket és az orosz emigránsokat segítette.

Életrajz

Lucien Chambeau 1899. január 22-én született Párizsban. Apja francia volt , anyja angol volt . Családja nem volt vallásos. Az újszülöttet nem keresztelték meg. 1905-ben Lucien anyjával Angliába ment rokonlátogatásra [1] . Ott a fiú megbetegedett és majdnem meghalt. Amikor felépült, nagynénjei az anglikán templomban keresztelték el a fiút , amelyhez ők maguk is tartoztak [2] .

Tizennégy évesen Lucient Angliába küldték angolul tanulni. Itt tanulta meg az anglikán katekizmusban a keresztény tanítás első leckéit is. 1913-ban konfirmálták (felkenték), és az anglikán egyház teljes jogú tagja lett. Ettől kezdve Lucien rendszeresen részt vett az anglikán istentiszteleteken (először Angliában, majd Párizsban). Ekkor, tizennégy évesen kezdett el értelmesen imádkozni, és „ébredt benne az eljövendő papság érzése”. Angliában szeretett volna teológiai oktatást szerezni, hogy anglikán pap lehessen, de ez a terve nem valósult meg [1] .

Angliából hazatérve rendszeresen járt a párizsi anglikán templomba, és vallási keresésben részt vett más gyóntatásokon is. Magánórákat szerzett és a „ Le Petit Parisien ” szerkesztőségben dolgozott. Apja 1912-es halála után otthagyta állását a Le Petit Parisiennél, és cikkeket kezdett írni a művészetről az angol Daily Mail újságban .

1922 júliusában találkozott az egykori katolikus presbiterrel , majd Louis Charles Winart ókatolikus püspökkel [ 3 ] , aki megalapította és vezette a "Katholikus Evangélikus Egyházat". Ugyanebben az évben Chambeau csatlakozott ehhez a templomhoz és aktív plébános lett, majd 1925- ben Louis-Charles Winart presbiterré szentelte [4] . Vinart vikáriusaként Shambault isteni szolgálatokat végzett a párizsi Úr mennybemenetele háztemplomában, az utcán. Sèvres , 72 [5] . Winart fokozatosan arra a felismerésre jutott, hogy „mintha egy szektába tartozna, kívül esik a hagyományos egyetemes egyházon”. 1927-ben találkozott az orosz emigránsok által Párizsban 1925-ben létrehozott ortodox Fotyjevszkij testvériség tagjaival. Már akkor is fontolóra vették Vinart püspök ortodoxiába való felvételét, bár ő maga, úgy tűnik, még nem mutatott ilyen vágyat [6] .

1936. december 1-jén Mihail Belszkij pap végezte azt a szertartást, hogy Louis Charles Winarthoz csatlakozzon az ortodoxiához, aki már egy halálos betegség ágyához kötött. December 2-án Winart atya végrendeletet tett, ahol Lucien Chambeau-t nevezte meg utódjának a közösség vezetésében [7] . 1937. február 2-án Shambault-t Eleutherius (Bogoyavlensky) metropolita laikusként felvette az ortodoxiába, majd diakónussá és pappá szentelték [8] . Irenaeus archimandrita 1937. március 3-i halála után végrendelete szerint a nyugati rítusú ortodox egyházközség vezetését az Úr mennybemenetele tiszteletére Lucien Shambault és Evgraf Kovalevsky papokra , a testvériség tagjára bízták. Szent Fót és a nyugati rítusú ortodoxia aktív támogatója .

A második világháború kitörése után a Daily Mail szerkesztőivel együtt evakuálták Bordeaux-ba, ahol továbbra is cikkeket írt, hogy pénzt keressen, de aztán visszatért Párizsba, ahol régi lakásában lakott, de 1941 júliusában a Petel utcában található Három Szent Egyház rektorával telepedett le Athanasius (Nechaev) archimandrita által a rue d'Allere 26-os házban , amelyet kifejezetten a haláltáborokból megmentést kereső zsidók titkos megkeresztelésére béreltek fel [9] . Csak azokat keresztelték meg, akik valóban úgy döntöttek, hogy Krisztust követik, a többiek pedig korábbi keltezésű keresztelési dokumentumokat kaptak. A német megszállás alatt ez a tevékenység nagyon veszélyes volt, különösen a moszkvai patriarchátushoz való tartozásuk kapcsán. 1943. szeptember 31-én Athanasius archimandritát (Nechaev) letartóztatták egy templomban tartott imaszolgálat során, és a Gestapo kihallgatásnak vetették alá. 1943. december 14-én a Gestapo börtönében halt meg kimerültségben [10] .

1944. március 5-én István hieromont (Szvetozarov) Dionysius néven keleti szertartású szerzetesnek tonzírozták a Párizsban különösen tisztelt Dionysius vértanú tiszteletére . Elhatározta, hogy Nursiai Szent Benedek szerzetesrendje szerint fog élni, és még ugyanebben az évben megalapította a párizsi bencés szerzetesközösséget, miután Péterfalvi Vlagyiszláv szerzeteseket János névvel (1944. március 25.) és Lamothe Györgyöt nevezte el a névvel. Benedek (1944. augusztus 15.) nyugati szertartás szerint. Az ortodox bencések egy utcai házban laktak. Allere, ahol a bencés szertartás szerint franciául végezték az istentiszteletet, melynek ortodox istentiszteletét a dékáni tanács külön liturgikus bizottsága hagyta jóvá [5] .

1945 augusztusában a Három Hierarcha Társulat templomában Nikolai (Jarusevics) Krutitsy és Kolomna metropolita Párizsban járva apáti rangra emelte Hieromonk Dionysiust [ 5] .

1948-ban ellátogatott a Szovjetunióba, ahol részt vett az Ökumenikus Mozgalom és az Ortodox Egyház bizottság munkájában a moszkvai pánortodox konferencián [5] .

1949 húsvétján I. Alekszij pátriárka rendeletével Szerafim (Lukyanov) metropolita archimandrita rangra emelte Dionysiust (Shambo) [11] .

1965 kora tavaszán Dionysius archimandrita egészségi állapota élesen romlani kezdett. Azt írta barátainak, hogy nehézségei vannak a liturgiában. A nagyhéten már nem tudott szolgálni [12] . 1965. május 3-án halt meg Párizsban, 67 évesen [13] . Párizs külvárosában, Luminiban temették el egy családi sírban [12] . Az általa vezetett nyugati rítusú plébánia halála után megszűnt.

Publikációk

Jegyzetek

  1. 1 2 Burega, 2006 , p. 117.
  2. Vedernikov A. Dionysius archimandrita (Shambo) (gyászjelentés) // A Moszkvai Patriarchátus folyóirata. 1965. - 8. sz. - S. 26-31.
  3. Burega, 2006 , p. 118.
  4. Burega, 2006 , p. 120.
  5. 1 2 3 4 V. V. Burega. Dionysius (Shambo)  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XV: " Demetrius  - Adalékok a" Történelmi aktusokhoz " ". - S. 302-303. — 752 p. - 39.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-026-4 .
  6. Burega, 2006 , p. 121.
  7. Burega, 2006 , p. 124.
  8. Kosztryukov A. A. A nyugati rítusú ortodoxia sikertelenségének néhány okáról A Wayback Machine 2018. december 18-i keltezésű archív példánya // Az ortodox Szent Tikhon Egyetem Bölcsészettudományi Értesítője. 2. sorozat: Történelem. Az orosz ortodox egyház története. 2016. - C. 80-97
  9. Burega, 2006 , p. 129.
  10. Nivier A. A nyugat- és közép-európai orosz emigráció ortodox papsága, teológusai és egyházi vezetői. 1920-1995: Életrajzi kalauz. - M .: Orosz mód; Párizs: YMCA-Press, 2007. - 576 p. - S. 87.
  11. Burega, 2006 , p. 137.
  12. 1 2 Burega, 2006 , p. 156.
  13. Burega, 2006 , p. 116.

Irodalom