Az 1622-es indiai mészárlás egy olyan esemény, amelyre 1622. március 22-én, pénteken került sor az észak -amerikai Virginia brit gyarmatban , amely ma az Amerikai Egyesült Államok része . John Smith kapitány a Virginia története című művében, bár 1609 óta nem járt a kolónián, és így szemtanúja is beszámol az eseményekről, azt írja, hogy az indiánok "fegyvertelenül érkeztek otthonunkba szarvasokkal, pulykakkal, halakkal, gyümölcsökkel és egyéb árukat, hogy eladja nekünk” [1] . Az indiánok hirtelen minden támadó fegyvert vagy fegyvert elvettek a birtokukban, és elkezdték megölni a látókörükben lévő angol telepeseket, köztük férfiakat, nőket és gyermekeket minden korosztálytól. Opechancanow főnök koordinált meglepetésszerű támadássorozatot a Powhatan Konföderáció erőitől, amelyek 347 embert öltek meg – Jamestown akkori angol lakosságának egynegyedét .
Jamestown 1607 -ben az első állandó angol település sikeres megalapításának helyszíne Észak-Amerikában, majd a Virginia Kolónia fővárosa lett. Bár Jamestownt megmentette az indiánok támadásától egy időben, az utolsó pillanatban kapott figyelmeztetés, a Powhatan sok kis települést is megtámadt és elpusztított a James folyó mentén . A telepesek meggyilkolása mellett a powhatánok folyamatosan felgyújtották a házakat és a termést. A britek kénytelenek voltak végleg elhagyni sok kis települést az indiánok támadásai után.
A helyi indiánok eleinte nagyon szívesen kereskedtek a gyarmatosítókkal, és élelmet adtak el nekik fémszerszámokért cserébe, de 1608-ra a telepesek rossz hírnevet szereztek maguknak az amerikai őslakosok körében . Elidegenítették egymástól az indián törzseket, felgyújtották házaikat és tönkretették élelmiszerkészleteiket. A britek bennszülöttek elleni erőszaka élelmiszerhiányhoz vezetett a kolónián, mivel gyorsan csökkent a velük kereskedni akaró indiánok száma.
A London Company fő feladata a kolónia fennmaradása volt. Anglia érdekében a gyarmatosítóknak békét kellett fenntartaniuk az indiánokkal. Az indiánok és a britek rájöttek, hogy hasznot húzhatnak abból, ha a béke helyreálltát követően kereskednek egymással. Élelmiszerért cserébe a vezető megkérte a telepeseket, hogy adjanak neki fémbaltákat és rezet. John Smith , Thomas Dale , Thomas Gates és Virginia más korai kormányzói eltérően működtek, mert mindannyian katonaemberek voltak, és az indiánokat alapvetően csak "katonai problémának" tekintették.
A powhatánok hamar rájöttek, hogy az angolok nem azért telepedtek le Jamestownban, hogy kereskedjenek az indiánokkal. A britek többet akartak – ellenőrizni akarták földjüket.
1610 -ben a London Company megbízta Thomas Gates-t, a kolónia újonnan kinevezett kormányzóját, hogy kezdje meg az indiánok keresztényesítését és integrálását a kolóniába, akár erőszakkal is, ha ellenállnak. Amikor Gates 1610 -ben Jamestownba érkezett , úgy döntött, hogy kiüríti a településeket, mert úgy gondolta, hogy a cég gazdálkodási terve kivitelezhetetlen. Amikor a telepesek éppen elhagyni készültek az öbölből a nyílt tengerre, Thomas West , de la Vere 3. bárójának érkező flottája fogadta őket . Új kormányzóként de la Vere elrendelte az erődök újbóli elfoglalását. Elkezdte előkészíteni a környező törzsek meghódítását. 1610 júliusában Gates-t küldte Kechogtan törzsfőnök törzse ellen. "Gates dobosai zenéjének hangjával a szabadba csalogatta az indiánokat, majd megölte őket."
Ez volt az első angol-powhatan háború kezdete. 1613- ban a britek elfogták Pocahontast , a powhatan Wakhunusanok főnök lányát, és túszul tartották, amíg az nem fogadta el követeléseiket. "A britek követelték, hogy Wakhunusanok engedje el az összes foglyot, adja vissza a harcosai által elfogott összes angol fegyvert, és egyezzen bele a tartós békébe." Ez akkor történt, amikor Pocahontast a britek tartották fogva, ahol megismerkedett John Rolfe -al , akit később feleségül vett . A fogságban Pocahontas angolul , modorra és vallásra tanított. Kereszténynek keresztelkedett meg, és felvette a Rebecca nevet. Rolf azt írta, hogy az indiaiak és a britek közötti béke megőrzésének módja az lenne, ha házasságot köt Pocahontasszal, mivel egy ilyen házasság megpecsételné a kapcsolatukat.
Miután összeházasodtak, az angol gyarmatosítók és a Powhatan konföderáció között egy ideig megerősödtek a békés kapcsolatok. 1618- ban , Wakhunusanok halála után testvére, Opechankanou lett a konföderáció legfőbb főnöke. Opechancanow nem hitte, hogy a gyarmatosítókkal békés kapcsolatokat lehet fenntartani. Miután felépült a pamunka harcosok parancsnokaként az első angol-powhatan háború során elszenvedett vereségéből, azt tervezte, hogy elpusztítja az angol kolóniát és kiutasítja őket. Ekkor már hozzá is eljutott Pocahontas angliai halálhíre.
1622 tavaszán , miután az egyik telepes megölte tanácsadóját, Nemattanyevet, Opechankanow katonai hadjáratot indított a gyarmatosítók ellen, amely meglepetésszerű támadások sorozatából állt legalább 31 angol település és ültetvény ellen, főleg a James folyó mentén. egész Henricus.
Jamestownt egy indiai fiatal figyelmeztetése mentette meg, aki az egyik telepes, Richard Pace otthonában élt. Az indián felébresztette Pace-t, és elmondta neki a tervezett támadást. A Jamestown melletti folyó túloldalán lakó Pace összegyűjtötte családját, és Jamestownba utazott, riasztva a környéken. Jamestown megerősítette védelmét.
A Pace-t figyelmeztető indián nevét a ma ismert források egyike sem rögzíti. Bár a legenda "Chanco"-nak (Chanco) hívja, ez téves azonosítás lehet. A "Chauco" ( Chauco ) indiai nevet említi a Virginiai Tanács 1623. április 4-i levele , amelyet a londoni Virginia Company-nak címeztek. "Chauco" ugyanaz lehetett, mint Chacrow , az 1624. október 25 -i bírósági jelentésben említett indián , aki Sharpe hadnaggyal, William Powell kapitánnyal és William Pierce kapitánnyal élt 1616 -ig . Lehetséges, hogy az idős indián Chauco és a fiatalember, aki figyelmeztette Richard Pace-et, akkor egyesült a népszerű pletykákban.
Egy egynapos meglepetésszerű támadás során a powhatan törzsek számos kisebb közösséget megtámadtak, köztük Henricust és az indiánok és a telepesek kisgyermekeinek kollégiumát. Martin's Handrednél megölték Wolstenholme város lakosságának több mint felét, ahol csak két ház és a templom egy része maradt állva. A Powhatan összesen mintegy négyszáz gyarmatosítót (a fehér lakosság egyharmadát) ölt meg, és 20 nőt foglyul ejtett. Powhatan indiánként éltek és dolgoztak egészen addig, amíg meg nem haltak, vagy meg nem váltották őket. A telepesek elhagyták a Fallen Creek, Henricus és Hundred Smith vasbányákat.
A Julianus-naptár szerint , amely akkor még érvényben volt Angliában és gyarmatain, az újév március 25-én (Hölgyek napja, vagyis az Angyali üdvözlet ünnepe ) kezdődött. A támadás 1621. március 22-én történt - a telepesek számításai szerint három nappal az 1622-es új év kezdete előtt . A történészek, genealógusok és azok, akik ebből a korszakból származó dátumokkal dolgoznak, általában január 1. és március 24. közötti Julian-dátumokat jelölnek meg az "OS" utótaggal (jelentése: "Old Style" - "Old Style"), amikor ezeket a dátumokat bemutatják műveikben. eredeti jelentést, vagy vegyes dátumstílusú szintaxist használva, amely egyesíti az eredeti és a módosított jelentést. Például a Jamestown elleni támadás dátuma megadható 1621. március 22-ben (OS) vagy 1621/22 március 22-ben. A hagyományos gyakorlat, hogy a támadás dátumát 1622. március 22-re adják, technikailag pontatlan, de kevésbé zavaró. akik nem ismerik a rendszerbeli különbségeket.naptár.
A támadásról szóló későbbi jelentések gyakran megjegyzik, hogy nagypénteken történt . Ez nem igaz. A mai napig nem ismert megbízható források (és nem a különféle legendák, amelyek gyakran az esemény után merültek fel) említést tesznek nagypéntekről, hanem inkább "március 22-én, pénteken (végzetes nap) reggel." 1622. március 22-e péntek volt. Abban az évben nagypéntek április 19-re esett, közel egy hónappal a támadás után. Az az elképzelés, hogy a támadásra nagypénteken került sor, úgy tűnik, sok évvel később, a mítoszteremtés részeként jött létre, de számos forrás olyan gyakran megjegyzi, hogy szinte általánosan elfogadottá vált.
Opechancanow nem pusztította el teljesen a brit gyarmatokat. Ehelyett visszavonta harcosait, abban a hitben, hogy a britek úgy fognak viselkedni, mint az őslakos amerikaiak, ha vereséget szenvednek: összepakolnak és távoznak, vagy megtanulják a leckét, és tisztelik a powhatánok hatalmát. Az események után Opechancanow azt mondta a patawomecseknek, akik nem voltak a Konföderáció tagja, és semlegesek maradtak, hogy szerinte "két hold végéig egyetlen angol sem maradhat az összes országukban". Nem értette az angol gyarmatosítókat és külföldi pártfogóikat.
Az életben maradt angol telepesek sokkot kaptak a támadás után. Amikor elkezdték újjáépíteni a kolóniákat, az emberek világos cselekvési terven dolgoztak. "A Tanács és az ültetvényesek egyhangú egyetértésével úgy döntöttek, hogy összegyűjtik az embereket, és kisebb településekre viszik őket" a jobb védelem érdekében. A kolónia szándékában állt férfiakat összegyűjteni egy megtorló támadás megtervezésére, de ez nehéz volt a túlélők miatt, "a kétharmaduk állítólag nők és gyerekek és férfiak voltak, akik képtelenek voltak dolgozni vagy szembeszállni az indiánokkal".
Angliában, amikor a mészárlás történt, John Smith úgy érezte, hogy a telepesek nem hagyják el ültetvényeiket, hogy megvédjék a kolóniát. Azt tervezte, hogy katonákkal, tengerészekkel és lőszerrel teli hajókkal tér vissza, hogy létrehozzon egy „mobil hadsereget”, amely képes lesz megküzdeni az indiánokkal. Smith célja a kolónia megmentése volt, de maga Smith soha nem tért vissza Virginiába.
Az angolok úgy álltak bosszút a Powhatanon, hogy "erőt alkalmaztak, meglepetésszerű támadásokat hajtottak végre, éheztek a kukoricatábláik égetésével , csónakjaik, kenujuk és házaik lerombolásával, halgátaik lerombolásával és vadászóvadként támadtak rájuk, lovakkal üldözték és vérebeket használtak, hogy megtalálni őket, és masztiffok megölni őket…”.
1622 nyarán és őszén a túlélő telepesek többször megtorló razziát hajtottak végre az indiánok ellen, és többnyire elpusztították a termésüket. Ezek a razziák olyan sikeresek voltak, hogy Opechancanow főnök a tárgyalások megkezdése mellett döntött. Barátságos indiai közvetítők segítségével béketárgyalásokat bonyolítottak le a két csoport között. William Tucker kapitány és Dr. John Potts vezette Jamestown egyes vezetői megmérgezték az indiánokat úgy, hogy a tárgyalások során ünnepélyes pohárköszöntésre mérget adtak az alkoholhoz. A méreg körülbelül 200 indiánt ölt meg, a telepesek pedig további 50-et maguk is megtámadtak és megöltek. Opechancanow főnök elfutott.
1625- ben Virginia Anglia királyi gyarmatává vált. Ez azt jelentette, hogy a korona most közvetlen hatalmat gyakorolt felette, anélkül, hogy megengedte volna a londoni Virginia Company vezetését. A korona most gyakorolhatta pártfogását a királyi kedvencek felett. A telepesek továbbra is behatoltak a powhatan törzsek földjére, és a gyarmat (és Anglia) most hajlamos volt megváltoztatni vagy figyelmen kívül hagyni a bennszülöttekkel kötött megállapodásokat, ami már nem állt érdekében. A törzsekben nőtt a telepesekkel szembeni elégedetlenség.
A következő nagy összecsapásra a Powhatan konföderációval 1644-ben került sor, ami körülbelül 500 telepes halálát okozta. Bár a halálos áldozatok száma hasonló az 1622 -eshez , az egy generációval későbbi veszteségek a kolónia lakosságának kevesebb mint tíz százalékát tették ki, és sokkal kevésbé voltak hatással a gyarmat további fejlődésére. 1646 -ban a telepesek elfogták az idős Opechankanowt, akit akkor már hordágyon vittek. Jamestownban bebörtönözték, és az egyik őre megölte.
Halála az egykor hatalmas Powhatan konföderáció egyre gyorsabb bukásának kezdetét jelentette. Törzseinek tagjai végül teljesen elhagyták a területet, fokozatosan letelepedve a gyarmatosítók között, vagy letelepedtek Virginia számos rezervátuma közül. Legtöbbjüket az egyre növekvő európai lakosság is megszállta, és elfoglalta földjeiket.
A modern időkben Virginia kormánya hét törzset ismer el, amelyek a Powhatan konföderáció részét képezték. A pamunkok és Mattaponi ma is birtokolják 17. századi rezervátumaikat, amelyek mindegyike azonos nevű folyók között található a mai Vilmos király egyházközség területén .