| Michalis Dalianis | |
|---|---|
| Khadzimihalis török turbánban. Ismeretlen szerző műve. Görög Nemzeti Történeti Múzeum . | |
| Születési dátum | 1775 |
| Születési hely |
|
| Halál dátuma | 1828 [1] |
| A halál helye |
|
| Csaták/háborúk | |
Michalis Dalianis , más néven Khadzimihalis Dalianis ( görögül: Χατζημιχάλης Νταλιάνης ; 1775-1828) - a görög forradalom parancsnoka ; vezette a forradalmat Krétán a végső szakaszban.
Dalianis Delvinakiban , Epirusban , Ioanninában született 1775-ben [2] [3] . Egyes szerzők szerint az azonos nevű Delvinakiban született Észak-Epirusban , a mai Permet (járás) Albániában. Triesztben nőtt fel , ahol apja kereskedő volt [4] .
Dalianis Olaszországban tanult, és virágzó dohánykereskedővé és dohánytermékgyártóvá vált. A Khadzimikhalis nevet a Szentföldön tett látogatása és a Jordán folyóban történt megkeresztelkedése után kapta, az akkori balkáni keresztények körében gyökerező kimondatlan hagyomány szerint, mivel a muszlim "hajj"-nak felelt meg.
1816-ban csatlakozott a titkos forradalmi görög Filiki Eteria társasághoz [3] .
Az 1821-es görög forradalom kezdetével egy lovas különítményt vezetett, akik saját pénzéből támogatták.
1825. június 13-án John Makriyannis -szal és Constantine Mavromichalis -szal együtt részt vett a lerneai csatában [5] .
1826 márciusában Nikolaos Kriezotisszal, a montenegrói Mavrovouniosszal és Sztavros Liakopoulosszal együtt a libanoni Bejrút közelében szállt partra .
A libanoni emír , Bashir Shihab II segítséget kért a forradalmi Görögországtól, hogy szembeszálljon az Oszmán Birodalommal. A görög kormány korlátozott erői ellenére úgy döntött, hogy megsegíti a libanoniakat. Amikor azonban a görög lázadók partra szálltak Bejrútban , kiderült, hogy az emír továbbra is együttműködik az oszmánokkal [6] .
A csatával a görög lázadóknak sikerült eljutniuk a hajókhoz és visszatérniük Görögországba. 1826 augusztusában Khadzimikhalis egy lovas különítménnyel csatlakozott George Karaiskakis [7] erőihez .
Novemberben Karaiskakis parancsnoksága alatt részt vett egy közép-görögországi hadjáratban [8] .
Hadzimihalis részt vett a támadásban a phaleroni csata kezdetén , amelyben Karaiskakis halálosan megsebesült [9] .
A peloponnészoszi krétai menekültek , különösen Emmanuel Antoniadis segítették a csapatok Krétára küldését híres katonai vezetők parancsnoksága alatt [10].
Kostas Botsaris és más katonai vezetők megtagadták az expedícióban való részvételt, míg Hadzimihalis elfogadta a kihívást. Sem a korábbi évek ellenségeskedéseitől elszenvedett krétai helyzet, sem a nemzetközi helyzet nem járult hozzá az expedícióhoz: Nagy-Britannia ellenezte Kréta felvételét az újjáéledő görög államba, Franciaország kiváró álláspontra helyezkedett, ezt egyedül Oroszország kezelte. kedvezően.
Hadzimisalis száz lovasával és Antoniadisszal 1828 januárjában elhagyta Nafpliót Krétára [ 11] a Leonidas dandár fedélzetén. Maleas-foktól északkeletre (a Peloponnészosztól délre) véletlenül találkoztak a brit HMS Warspite fregatttal (1807) , amelynek fedélzetén John Kapodistrias utazott Nafplionba , hogy átvegye Görögország uralmát. Khadzimisalis és Antοniadis hidegen fogadta, amit Kréta sorsa iránti közömbösségként érzékeltek [12] [13] .
Dalianis 700 vadászgéppel együtt (600 gyalogos és 100 lovas vagy öszvér) [2] kezdetben Gramvousa szigetén landolt . Gramvousa akkor inkább kalózbúvóhely volt, semmint forradalmi központ (lásd Kalózkodás a görög forradalom idején ). A Gramvousa kalózok megpróbálták elcsábítani Hadzimihalist, és maga Hadzimihalis, miután két hónapot veszített a velük folytatott tárgyalásokon, úgy döntött, hogy Sfakia felé veszi az irányt , a forradalmi akciók központjába [2] .
Sfakia lakosai, akárcsak a peloponnészoszi mani lakosai , csak névleg ismerték el az oszmán hatalmat. Fegyverrel a kézben megvédték szabadságukat számos krétai felkelésben.
Hadzimihalis március 4-én érkezett Sfakiába, de a 7 évig folyamatosan harcoló sfakióták nem mutattak lelkesedést. Sokan azt tanácsolták neki, hogy távozzon, nehogy provokálja az oszmánokat. Khadzimihalis szavaira „ne aggódj, jöjjön 50 ezer török, meglátod, hogyan harcolunk Ruméliában” – válaszolták a szfakiók, hogy a görögül beszélő krétai muszlimok jobban tudnak harcolni, mint azok a törökök, akiket Khadzimihalis ismert. Hadzmihalis harcosaival és néhány krétaival bevette Frangokastellót , a 14. századi velencei erődöt, nem messze a Líbiai-tenger partjától [13] . Haniában a pasa az albán Mustafa Naili pasa volt . Az óvatos politikát folytató Mustafa a városból kijelentette, hogy csak az idegenek a célpontja. Mivel nem kapott támogatást a chaniai krétaiaktól, Hadzimihalis úgy döntött, hogy megelőzi a kanyart. Május 8-án lovasságával és néhány krétaival Manusoyannakis parancsnoksága alatt váratlanul megtámadta Oszmán pasa erőit, aki elhagyta Rethymnót, és csatlakozni készült Musztafához és győzött, Oszmán pasa elbújt Rethymnon falai mögött, és Hadzimihalis visszatért Frangokastellóba.
Ezen események után Musztafa a Konstantinápolyból ismert Hadzimichalishoz fordult egy levéllel, amelyben megadást követelt. Ezzel egy időben Musztafa levelet írt a sfakiótáknak, amelyben tájékoztatta őket, hogy Sfakia nem a kampány célja, és arra kérte őket, hogy ne avatkozzanak bele.
Musztafa Naili pasa az oszmán-albán erőkkel (8000 láb és 300 lovas) indult útnak 1828. május 13-án [2] [14] .
Május 16-án Frangokastellótól félórányira ütött tábort. Hadzimihalisnak 660 harcosa volt (ebből 60 krétai), míg lovassága 60 lovasból állt. Hadzimihalis kockázatos döntést hozott, hogy az erőd előtt harcoljon. Május 18-án levelet kapott a szfakiótáktól, akik azt tanácsolták neki, hogy hagyja el az erődöt és foglaljon állást a hegyekben. Khadzimihalis így válaszolt: „Köszönöm a szfakiótáknak, hogy megszántak minket. Azt tanácsolom nekik, hogy fogják el a pasa szökött lovait a szorosokban. Manuselis ismételt levelére, aki barátságos volt vele, Khadzimizalis azt válaszolta: "Hadd emelkedjen fel a legmagasabb csúcsra, és nézze meg, hogyan harcolunk."
Május 18-án Musztafa teljes erejével megtámadta a Hadzimichalis által a falakon kívül emelt bástyákat. A bástyát, amelyet Argiokastritis adjutánsa , Kiryakulis irányított, elfoglalták az oszmánok. A 123 védőből öten életben maradtak. Ennek láttán más bástyák védői elkezdték elhagyni a bástyákat, az erőd felé haladva, Khadzimihalis lovassággal támadta meg a törököket, hogy lehetőséget adjon a visszavonulóknak az erőd falai mögé bújni. Kézi harc folyt az erődkapunál. Mivel a kapukat nem zárták be, az erőd védői elkezdték gyilkolni az öszvéreket, és megtöltötték a kapukat a tetemekkel. Hadzimihalis, mivel látta, hogy nem tud belépni az erődbe, megpróbált átvágtatni az oszmánokon, miközben körülvették, de nem adta fel. A csatában halt meg, ahol a lovát is megölték. Az oszmánok elhozták Musztafának Khadzimikhalis levágott fejét, de nem kapták meg a baksist, mivel Musztafa életben akarta juttatni Hadzimikhalist. Ebben a csatában 338 görög vesztette életét, köztük Khadzimikhalis [2] [15] [16] [16] majdnem összes lovasa 800 embert veszített [2] .
Kokkinos történész a frangokastellói csatát egy szintre állítja Athanasius Diaka alamanai csatájával , Markos Botsaris karpenisi csatájával és Maniaki Papaflessas csatájával [17] .
Az erőd túlélő védői még egy hétig védekeztek. A legtöbb védő Epirusból származott . Néhányan ismerték az albán nyelvet, és a falak mellől tárgyaltak Musztafa albánjaival. Az albánok és maga Musztafa is rokonszenvvel reagált a "vidékiekre". Május 25-én Mustafa megengedte, hogy az ostromlott fegyverrel a kezükben távozzanak.
Később Musztafa elküldte a nála talált iratokat és a csatában eltört kardját, amelyet ma a Nemzeti Történeti Múzeumban őriznek , Khadzimikhalis lányának .
Musztafa, ismerve a harcos szfakióták szokásait, és nem bízott bennük, sietett messze hegyeiktől, Chania falain túlra, és május 29-én útnak indult. 600 sfakiot támadt rá Akatsarében. A felsőbb erők elől visszavonuló sfakióták felgyújtották a bokrokat. A szél Mustafa csapatai felé fújt, és a tűz irányváltásra kényszerítette Mustafát. A sfakióták ismét lesből támadták Korakast. A szfakiók 3 oldalról körülvették az oszmánokat. Az oszmánok 1900 embert veszítettek [15] . Tudva a sfakióták szegénységét, az oszmánok menekülésük során ezüst- és aranyfegyvereket és értékeket dobtak el. A sfakiotok időt vesztegettek a trófeák miatti veszekedéssel, ami megmentette az oszmánokat a végső vereségtől [18] .
A frangokastellói események, Hadzimichalis és harcosainak feláldozása annyira lenyűgözte a krétaiakat, hogy látomásos történetek forrásává váltak. Minden év május végén, napkelte és a harmat elpárolgása előtt emberszerű árnyékok láthatók Frangokastello környékén. Ezt az akár 10 percig tartó optikai jelenséget a krétaiak a frangokastellói csatához kötik, mivel egybeesik a csata időpontjával. A jelenség különféle értelmezéseket kapott [19] , de a krétaiak úgy vélik, hogy ezek a halottak lelkei. A jelenséget Drosulitesnek (görögül Δροσουλίτες, görögül Δροσιά - harmat) nevezték el [20]
Khadzimikhalis és harcosai halála számos krétai népdalban tükröződött [21] .