David Jurijevics | |
---|---|
Murom hercege | |
1203 / 1205 [1] - 1228 | |
Előző | Vlagyimir Jurjevics |
Utód | Jurij Davydovics |
Születés |
1167 |
Halál |
1228. április 2. Murom |
Temetkezési hely | Szentháromság kolostor Szentháromság-székesegyháza ( Murom ) |
Nemzetség | Szvjatoszlavicsi |
Apa | Jurij Vlagyimirovics |
Házastárs | Muromi Fevronia [d] |
Gyermekek |
Evdokia , Jurij , Szvjatoszlav |
A valláshoz való hozzáállás | ortodoxia |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Davyd Jurjevics ( Dávid , [2] megh . 1228. április 2. [3] ) - Murom hercege ( 1203 / 1205 [1] - 1228 ), Jurij Vlagyimirovics muromi herceg fia, Vlagyimir Szvjatoszlavics , az első nagyherceg unokája Ryazanból . _ Van egy feltételezés, hogy ez a herceg és felesége az ortodox egyház által szentté nyilvánított és tisztelt Péter és Fevronia szentek .
A fejedelmi trónra bátyja, Vlagyimir Jurjevics halála után került (élete szerint Szent Dávid herceg bátyja, Pál herceg halála után vette át a fejedelmi trónt).
Uralkodása alatt Vlagyimir Vszevolod Jurjevics, a Nagy Fészek nagyhercege [4] , majd fia , Jurij oldalán tevékenykedett az akkori összes jelentős hadjáratban és csatában. Így 1207-ben Davyd Jurjevics Vszevolod Jurjevics segítségére volt a Pronszk melletti Rjazan föld elleni hadjárata során . Pronszkij Mihail Vszevolodovics herceg Csernyigovba menekült apósához, Vszevolod Csermnijhez . A lakosok Izjaszlav , Mihail Vsevolodovics unokatestvére vezetésével hat hétig védték a várost, várták a segítséget Rjazantól, de akut élelem- és vízhiányt tapasztaltak. A Ryazan sztrájk blokkolásának feloldására tett sikertelen kísérlet után a város megadta magát a győztes kegyének. Izyaslav békében szabadult, és helyette Vszevolod Pronszkot testvérének , Oleg Vlagyimirovicsnak adta , aki az ostromlók között volt. Azonban a következő évben, 1208-ban, miután megtanulta az önakaratot, Vszevolod elvette Pronszkot Oleg Vladimirovicstól, és Davyd Jurjevics Muromszkijnak adta a várost. Ugyanebben az évben Oleg és testvérei kiűzték Davydot Pronszkból, és Mihailnak adták.
Vszevolod, a Nagy Fészek halála után Vlagyimir nagy uralmáért vívott harcban Davyd támogatta Jurijt és Jaroszlav Vsevolodovicsot. 1213-ban részt vett Jurij Vszevolodovics nagyherceg hadjáratában Rosztov ellen , 1216-ban a muromi osztag részt vett a lipicai csatában Vlagyimir , Perejaszlavl , Suzdal és néhány más sors egyesített haderejének részeként a nagyherceg oldalán. Jurij Vszevolodovics a Novgorod , Pszkov , Szmolenszk , Toropec , Rosztov egyesített hadserege ellen . 1220-ban Davyd elküldte fiát, Szvjatoszlavot egy hadsereggel, hogy vegyen részt Vlagyimir népével a volgai bolgárok elleni közös hadjáratban .
Laurentian Chronicle az „ Oumre sn҃ъ Dv҃dv Muromsk. hónap. Április. st҃҃ұӕ hetek lakomák” és „Ugyanaz a hét eltelt, és Dv҃d Murom skıi in chernitsikh̑ and skim” [5] beszámol Davyd Jurjevics herceg egyidejű haláláról, akit a nagy sémába tonizáltak (a név ). nincs feltüntetve a tonzúrában), és fiatalabb fia, Szvjatoszlav Davydovics. Bár a szerzetesi tonzúráról és a herceg feleségének halálának idejéről nincsenek krónikák, az egyházi hagyomány szinkronizálja ezeket a fejedelem életének utolsó mérföldköveivel. Valamint a Pilóta könyve szerint ( „Ha férjhez megyek, vagy a férj az egyik vagy az egyetlen feleség lép be a kolostorba, engedjék meg a házasságot” 42. fej., 44., 48. fejezet is [6] ), csak a házastársak egyidejű szerzetességbe vonása tekinthető lekezelően a házasság felbontásának okának [7] .
A muromi hercegi dinasztia tagjainak egyidejű halála a muromi püspök és a szenthegyi Euphrosynus I. Ryazanban (1225-1239) végzett muromi istentiszteletre esett, aki feltehetően a hercegi pár szerzetesi fogadalmának teljesítője volt. , valamint keresztény temetésük .
1547-ben Macarius metropolita kezdeményezésére a Moszkvai Helyi Tanácsban megtörtént a fejedelem és feleségének a helyben tisztelt szentté avatása . Ezzel kapcsolatban Yermolai-Erasmus író szerzetes a muromi népmesék alapján állította össze életüket [8] .
A templom megalakulásához hozzájárultak a kazanyi hadjáratok és Rettegett Iván cár személyes tartózkodása 1552 nyarán , aki meghajolt „rokonai” előtt (vérrokonok voltak egymásnak Bölcs Jaroszlav leszármazottai révén). - a muromi herceg és felesége széles körű tisztelete, és a király kőépületének építése 1555 -ben kezdődött meg a Voevodskaya-hegyen található székesegyház építésében, melynek eredményeként ereklyéiket a fejedelmi temetkezés helyén, a rozoga alagsorában találták meg. fából készült Borisoglebsky székesegyház és az áthelyezés az újonnan épült templomba ( június 25. (július 8. ).
A muromi Bogorodickij-székesegyház 1934-es bezárásával [9] a herceg és felesége földi maradványai a Muromi Történeti és Művészeti Múzeumba kerültek, ahol 1989-ig őrizték őket, amikor is visszakerültek az orosz Vlagyimir egyházmegyébe. ortodox templom és Murom város Angyali üdvözlet-székesegyházában helyezték el .
1992. szeptember 19-én Evlogii (Szmirnov) vlagyimir és szuzdali püspök, a hercegi pár maradványait a Szentháromság-kolostor Szentháromság-székesegyházába szállították [10] , ahol eredeti temetésük helyén kötöttek ki, mivel a 11-13. században az első székesegyház Borisz és Gleb szent fejedelmek tiszteletére .
Davyd Jurijevics - ősök | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Szótárak és enciklopédiák |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |