| Abram Solomonovics Gurvich | |
|---|---|
| Születési dátum | 1897. január 30. ( február 11. ) . |
| Születési hely | Baku , Baku Kormányzóság , Orosz Birodalom |
| Halál dátuma | 1962. november 18. (65 évesen) |
| A halál helye | Moszkva |
| Polgárság | Szovjetunió |
| Foglalkozása |
irodalomkritikus sakkzeneszerző |
Abram Solomonovics Gurvich ( 1897. január 30. [ február 11. ] Baku – Moszkva , 1962. november 18. ) - szovjet irodalomkritikus és színházi kritikus , 1938 óta a Szovjetunió Írószövetségének tagja. Az 1940-es évek végén, az úgynevezett " gyökértelen kozmopoliták " elleni kampány során az újságüldözések egyik fő célpontja volt [1] .
Gurvich sakkzeneszerzőként is ismert – a Szovjetunió sakkkompozíciójának mestere , nemzetközi bíró . Összesen több mint 80 tanulmányt komponált, ebből 46-ot sakkversenyen díjaztak, ebből 12 tanulmány kapott első díjat. 1962-ben megnyerte a Szovjetunió VI személyi bajnokságát etűdökben, kétszer második helyezést ért el ezeken a bajnokságokon (1929, 1955). Az etűdkompozícióról és annak művészi értékéről szóló élénk polemikus cikk szerzője " Sakkköltészet " [2] . Alexander Kazantsev író és etűdista Gurvichot a sakk-etűd klasszikusának és az etűdesztétika megalapítójának nevezte [3] .
Abram Gurvich Bakuban született . 1925 óta számos irodalmi művet publikált, főként szovjet drámaírók és írók darabjainak szentelve: N. F. Pogodin , A. F. Afinogenov , A. M. Faiko , V. M. Kirshon , V. A. Kocsetov és mások. Feleségül vette az Orosz Dráma Azerbajdzsáni Színházának színésznőjét, Olga Levykinát. 1925-től 1929-ig a Baku Rabochiy újság sakkosztályának szerkesztőjeként dolgozott, és ebben az újságban irányította az éves sakkversenyeket. 1926-ban publikálta első sakktanulmányát.
Az 1930-as években Moszkvába költözött, és abbahagyta a vázlatok komponálását, bár számos szovjet sakkversenyen gyakran szerepelt bíróként [2] . 1938-ban felvették a Szovjetunió Írószövetsége tagjává . 1940-ben tagja volt a Sztálin-díjak bizottságának irodalmi és művészeti területen (akkor a " Csendes áramlások a Don " című regény lett a győztes) [4] .
( Pravda, 1949. január 28. )
A. Gurvich rosszindulatú kísérletet tesz, hogy szembeállítsa a szovjet dramaturgiát a klasszikusokkal, lejáratja a szovjet dramaturgiát... És mit gondolhat A. Gurvich az orosz szovjet személy nemzeti karakteréről, ha ír hogy... „Az orosz emberek önelégültsége sem idegen. Ez az orosz szovjet ember rágalmazása. Aljas rágalom.
Abban az időben, amikor a gyökértelen kozmopolitizmus, a néptől idegen burzsoá hatások megnyilvánulásai elleni küzdelem akut feladatával szembesülünk, ezek a kritikusok nem találnak jobbat, mint irodalmunk legfejlettebb jelenségeinek lejáratását… láttuk, A. Gurvich, Yu. Yuzovsky és mások. Üres, felfújt "tekintélyük" még nem derült ki igazán. Borscsagovszkij, Gurvics, Juzovszkij, Varshavszkij, Bojadzsiev ördögi nézetei, akik hazafi ellenes pozíciókat töltenek be, számos kritikus tevékenységében táplálják a néptől idegen perverziók minden fajtáját.
1949-ben Gurvich másokkal együtt a "gyökértelen kozmopoliták" elleni pártkampány támadásai közé került . 1949. január 28-án a Pravda újság pusztító vezércikket közölt „A színházi kritikusok egy hazafiaellenes csoportjáról” [5] , lásd a jobb oldali keretet.
A „ Gurvicsok és Juzovszkijok ” kifejezést többször használták a kampány során, amely a „kozmopoliták” szokásos újságbélyegzőjeként kezdődött; a "kettős kereskedők és árulók" jelzőket is használták. Az elvadászott Gurvich sokáig súlyosan megbetegedett, élete végéig nehezen költözött [6] . A letartóztatástól tartva kénytelen volt bűnbánó levelet küldeni a Pravdának . Hamarosan meghalt felesége, Olga Levykina, a Mossovet színház színésznője , aki nehezen viselte férje tragédiáját [7] .
1949-ben a Szovjet Írószövetség Titkársága felvetette Gurvich és más rágalmazott személyek Írószövetségből való kizárását . A kampány azonban már hanyatlóban volt, a téma tárgyalása elhúzódott, a teljes listáról csak Johann Altmannt zárták ki (és tartóztatták le) . Nem sokkal Sztálin halála után a kérdést ejtették. Gurvich soha nem volt az SZKP tagja, ezért kerülte a pártvonal mentén a szankciókat [8] [7] .
1951-ben Alekszandr Fadejevnek sikerült közzétennie Gurvich cikkét a Novi Mir folyóiratban (9. szám), de erről Sztálint azonnal tájékoztatták, és a Pravda egy új pusztító cikkel reagált: „A hazafiellenes nézetek visszatérése ellen az irodalomban kritika." A szerkesztőknek bűnbánatot kellett tartaniuk: „A Novi Mir magazin munkatársai nem vették észre A. Gurvich cikkének hazafi-ellenes értelmét, az orosz klasszikus és szovjet irodalom történetének gonosz értékelését, valamint a marxizmustól idegen esztétikai nézetek hirdetését. leninizmus” [9] .
A jövőben nem voltak elnyomások Gurvics ellen, de Sztálin életében Fadejev és Mihail Sholokhov közbenjárása ellenére bezárták számára a folyóiratok oldalait [10] . A szakmai tevékenység eltiltásával összefügg Gurvich visszatérése a sakkkompozícióhoz, amelyet korábban felhagyott.
Gurvich összeállítóként aktívan részt vett a „Szovjet Sakk Etűd” (1955) gyűjtemény elkészítésében. 1956-ban Gurvich megkapta a sakkkompozíció nemzetközi bírói címét . 1957-ben megkapta a Szovjetunió sportmestere címet sakkkompozícióban.
A. S. Gurvich 1962. november 18-án (65 évesen) halt meg a sakktáblánál, bár az orvosok régóta megtiltották neki, hogy vázlatokat komponáljon. Barátja, M. S. Liburkin emlékezetes tanulmánygyűjteményének kiadására készült , de nem volt ideje befejezni a munkát [11] .
Vannak emberek, akik alatt magabiztosabb és nyugodtabb a világban élni, még akkor is, ha soha nem láttuk őket. Hemingway olyan ember volt. Elég, ha lakott valahol. Ez az egyetlen körülmény már önmagában is lelki és erkölcsi támaszt jelentett... Abram Gurvich ugyanazzal a ritka tulajdonsággal rendelkezett, hogy megerősítse a körülötte élők életét, hogy fokozott intellektualitást és tisztaságot kölcsönözzen neki - egy ember, aki lebilincselő elméjében, szelídségben és valamiben. a spirituális átláthatóság. Minden kusza, zavaró, gyűrött az életben és a munkában, abban, amit kreativitásnak nevezünk, valahogy könnyen feloldódott, és világossá, világossá vált, amikor ez a jóképű, bátor, széles elméjű és nagylelkű ember. Irodalomról és színházról szóló cikkei élesek, élesek és gyakran váratlanok voltak.
Jurij Averbakh , Alekszandr Kazancev [11] :
A drámaművészet ismerője, a sakkkompozíciót a sakktáblán felmerülő különféle drámai helyzeteket megjelenítő bábszínháznak is tekintette, és a nagy drámai művészet mércéjével közelített egy művészethez, amit sakkkompozíciónak nevezünk.
A. S. Gurvich főbb irodalmi művei:
A szerző „Etűdök” című gyűjteménye (második kiadás) 1961-ben jelent meg. Ez a könyv a szerző 70 etűdjét tartalmazza, valamint a széles körben ismert, Gurvich számára alapvető "Sakkköltészet" című cikket .
Válogatott tanulmányok
Megoldás:
1. Nb6-d7 (Fehér megpróbálja megmenteni a gyalogját) Bc7!
1…Bf4 után 2. Kg4 és 3. Kf5 következik, ha pedig 1… Ba7, akkor 2. Ne5! Kg7 (egyébként 3. Bf8+) 3. Bb2!
2. Nd7-f8 Bc7-e5! (fenyegető 3…Bg7)
3. Kh3-g4! Be5-b2!
4. Ba3-c5! Bb2-d4! (örök üldözés?)
5. g6-g7!! Kxg7 (5... Bxg7 6. Ce3 sakkmatt)
6. Nf8-e6+
Hamis nyom: 3. Kh3-h4? cáfolta 5. g7 Bf6+, és döntetlen után.
Megoldás:
1. Re3-c3! d5-d4
2. Ra2-h2+!! Qh1:h2
3. Rc3:c7+ Kh7-h8
4. Rc7-h7+!! Qh2xh7
5. Bb8-e5+ Qh7-g7
6. Be5xd4! Qg7:d4 patthelyzet
Ennek az elméleti-kritikai cikknek az első kiadása a „Szovjet sakk-etűd” című gyűjteményben (1955) jelent meg [12] , a második lényegesen kiegészítve a szerző „Etűdök” című gyűjteményében [13] . Az "Etudes" ( Meisterwerke der Endspielkuns ) német fordítása egy Berlinben megjelent cikkel együtt (1964, 2. kiadás: 1983) [14] . A cikk szemléletesen és művészien fejti ki azokat az esztétikai elveket, amelyek Gurvichot és a szovjet etűdiskola legjobb képviselőit vezérelték. Ezeket az elveket különböző szerzők 70 kiválasztott tanulmányának példája illusztrálja.
Gurvich a sakkjátszmát az emberi küzdelem feltételes, de lenyűgöző, sokszínű, sport- és esztétikai motívumokban gazdag modelljének tekinti. Mind a játékban, mind (főleg) a sakk etűdökben a játék értékelésének fontos eleme a szépség (a koncepció, a kombináció , a finom manőver stb.), ami lehetővé teszi, hogy „sakkművészetről” beszéljünk, és az etűdöket „sakkköltészetnek” nevezzük. [15] .
Az etűdversenyek zsűrijeként többször is tevékenykedő Gurvich megfogalmazza a sakktanulmány értékelésének fő esztétikai szempontjait.
Gurvich azt követelte, hogy az etűd egy szokatlan játékot tartalmazzon, meglehetősen hétköznapi, maximálisan gazdaságos és természetes felépítéssel. Számos példát idézett a különböző szerzők legjobb vázlataira, amelyek sikeresen megvalósították ezt a dolgozatot. Ezzel a megközelítéssel ellentétben Gurvich elítélte a főként a 20. század első felében népszerű, úgynevezett "romantikus" irányvonalat, amely eredeti, paradox ötleteket valósított meg vázlatokban, esetlen kiindulási pozíciók árán, természetellenes halomban. figurák. Gurvich úgy véli, hogy semmi eredetiség nem indokolja az etűd és a gyakorlati játék elválasztását, minden ötletnek ötvöznie kell a forma szépségét a tartalom szépségével.
A cikk második kiadásában Gurvich helyeslően jegyzi meg, hogy a tehetséges etűdista , Vlagyimir Korolkov , akit az első kiadásban a forma elhanyagolása miatt kritizáltak, nagyobb figyelmet kezdett fordítani az etűd esztétikájára, és ezzel egyidejűleg új etűdjei megőrizték az ötletek eredetiségét és szépségét.
A cikk végén a szerző megvizsgálja az etűdkompozíció továbbfejlesztésének lehetséges módjait. Szkeptikusan fogadja a figurák "rendszerszerű mozgásának" divatos témáját, hiszen az önmagában nem szolgálhat önálló témája az etűdnek, csak egy teljes értékű szép játékkal kombinálva díszíti az etűdot. Gurvich biztos abban, hogy az etűd kidolgozásának legjobb módja a fenti esztétikai kritériumok további megvalósítása. Az etűdöknek egyesíteniük kell az "erőt és a kecsességet, a természetességet és az eredetiséget, az egyszerűséget és a nehézséget, az alapok megtakarításának legszigorúbb rendszerét és a tartalom gazdagságát", fel kell fedniük "a szépséget az erőben és az erőt a szépségben".
KritikaGurvich cikke általános érdeklődést és élénk vitát váltott ki, ahol a feltétel nélküli támogatástól a határozott elutasításig sokféle álláspont hangzott el. A „romantika” fő teoretikusa, Alexander Gerbstman [16] „esztétikai abszurditásnak” nyilvánította Gurvich elveit, és „vétónak tekintette a több alakra” [17] . Más etisták arra figyelmeztettek, hogy Gurvich megközelítését nem szabad vulgárisan leegyszerűsítve a többfigurás etűdök tilalmaként bemutatni. Philip Bondarenko kijelentette, hogy a cikkben Gurvich "elfogult következtetéseket" vont le, és azzal vádolta Gurvichot, hogy a jó klasszikus etűdöket a rossz "romantikus" etűdökkel hasonlította össze [18] .
Vlagyimir Korolkov „Kreatív önéletrajz” (1958) című esszéjében [19] nagyra értékelte Gurvich „nagy kreatív teljesítményeit, nagy igényességét és finom ízlését”, de megjegyezte, hogy „gyakran egy félreértett gazdaságossági elv kedvéért megfeledkezik másokról. ugyanolyan fontos művészi elvek”, és ez művészi téves számításokhoz vezet. Korolkov részletesen leírta, hogy nem ért egyet Gurvich elveivel: „Az utóbbi évek gyakorlatában feltűnővé vált egyes zeneszerzők túlzott figyelme az etűd játékoldalára, az ötlet mélységének és eredetiségének rovására”, vagyis a „romantikusok” végső pozíciója fontosabb, mint a játék. Gurvich a cikk második kiadásában visszavágott erre a megjegyzésre, rámutatva, hogy az ötlet, amelyet nem igazolt fényes játék, halott és érdektelen. Korolkov szerint "egy új és érdekes ötletet nem lehet elvetni csak azért, mert "anyagfelhalmozáshoz" és "esztétikátlan formához" vezet." Gurvich válaszul felidézte a művészettörténet posztulátumát: minden eszme csak akkor létezik, ha esztétikai formában fejeződik ki [20] .
G. A. Mironov, miután részletesen elemezte a vita résztvevőinek ideológiai platformjait, úgy véli, hogy Gurvich „nagyon érdekes és informatív” cikke súlyos csapást mért a „romantikusok” álforradalmi elméleteire [21] . Jevgenyij Umnov nemzetközi mester és nemzetközi választottbíró úgy méltatta Gurvich cikkét, mint "az etűdkompozíció művészi elveinek legteljesebb és legtökéletesebb kifejtését" [22] . Megjegyzi, hogy az 1960-as évek után a "romantikus" művek gyakorlatilag megszűntek a világversenyek győztesei között [20] .
Jurij Averbakh , Alekszandr Kazancev Gurvich gyászjelentésében megosztja cikkének indítékait [11] :
A sakkköltészetnek talán egyetlen mestere sincs, aki ne érezné Gurvich nézeteinek nemesítő hatását. Gurvich kiállt a forma és az eszmék életereje mellett a sakktanulmányokban, ellensége volt a mechanizmusoknak, kigúnyolta a rossz formaízlést, nem foglalt el olyan pozíciókat, amelyek egy dobozban lévő darabkupacra emlékeztettek, mindig a „novellát” akarta tőle. a sakk életét, hogy hasonlítson a sakk „élethez”.
Gurvich cikkének főbb rendelkezéseit a „ Szovjetunió Sakkkódex ” (11. kiadás, 1981) „A sakkkompozíció szabályai” fejezet „Művészi követelmények” című fejezete tartalmazza. A kódex ezek közül a legfontosabbnak az ötlet kifejező voltát (12. cikk), a forma gazdaságosságát (13. cikk) és a megoldás szépségét (14. cikk) [22] ismeri el .