| Falu | |
| Agyag | |
|---|---|
| 46°38′30″ é SH. 29°48′20 hüvelyk e. | |
| Ország | PMR / Moldova [1] |
| Terület | Slobodzeya |
| Fejezet | Baboy Alla Ivanovna |
| Történelem és földrajz | |
| Középmagasság | 7 m |
| Időzóna | UTC+2:00 , nyári UTC+3:00 |
| Népesség | |
| Népesség | 5034 ember ( 2014 ) |
| Nemzetiségek | Ukránok, moldovaiak, oroszok stb. |
| Katoykonym | agyagos [2] |
| Digitális azonosítók | |
| Telefon kód | +373 557 xxxxx |
| Irányítószám | MD-5719 [3] |
| autó kódja | TÓL TŐL *** ** |
Clay - falu az el nem ismert Pridnesztroviai Moldáv Köztársaság Slobodzeya körzetében , Slobodzeya , Chobruchi és Krasnoe települések közelében .
A Slobodzeya körzetben található Glinoe falu a Turuncsuk folyó bal partján található, amely a Dnyeszter folyó egyik ága, Chobruchi falu és Krasznoje község között. Földrajzi elhelyezkedés: szélesség 46 38 21, hosszúság 29 47 59. Az abszolút tengerszint feletti magasság 50 m alatt van. Dombormű: lapos sima, enyhén tagolt. A talajok az ukrán talajtartományhoz tartoznak, ártéri rét rétegzett uralkodik, kb. Turunchuk - ártéri iszapos-mocsári szoloncsak, karbonátos csernozjomok a felső teraszon. A terület a mérsékelt égövi termikus övezetben található. A régió az elégtelen nedvesség zónájába tartozik.
A község teljes területe 2363 hektár.
A víztornyok száma 5.
Összes utca - 33: Kotovsky, Chapaev, Pobeda, Komszomolskaya, Lenin, Matrosov, Kalinin, Puskin, Kujbisev, K. Marx, március 8., Gogol, Frunze, Glavan, Lazo, Mir, Kirov, Sinko, Chkalov, Suvorov, Koshevoy, Sverdlov, Krupskaya, Ifjúság, Voziyana, Park, Ifjúság, Mező, Kert, Tiraszpol, Építők, Novoselov, Új. A leghosszabb utca a Sinko, a házak száma 322.
Glinoe falu első említése 1769-1774-re vonatkozik. Erre az időszakra azonban gyakorlatilag nincsenek források. Ismeretes, hogy a lakosság számbeli és nemzeti összetétele a 19. század elején a következő volt: ukránok - 843, moldovaiak - 844, összesen - 1687 fő. Vagyis a lakosság számából ítélve megállapíthatjuk, hogy a falu az akkori mércével mérve zsúfolt volt. Összehasonlításképpen: Karagash faluban 830 ember élt, Szukleya - 717, Nezavertailovka - 1542, Korotnoe - 837 lakos, templom, több üzlet és bazár.
A Slobodzeya körzet határai 1907-ben a következő volosztokat tartalmazták:
Slobodzeya volost - Slobodzeya, Sukleya, Karagash, Chobruchi falvak;
Korotnyanskaya volost - Nezavertailovka, Korotnoe és Glinoe falvak;
Parkany volost - Parkany és Ternovka falvak;
Poniatovskaya volost - a "sztyeppzóna" településeinek része a mai Razdelnaya városig .
A Korotnyanskaya volost részeként Glinoe falu a 19. század végén 960 háztartásból állt, lakosok - 5675, ebből: férfiak - 2913, nők - 2762 (Korotnoje faluban - 510 háztartás és 3113 lakos); Nezavertailovkában - 970 háztartás és 5250 lakos) . Kedden, csütörtökön és szombaton érkezett posta a faluba. 26 vert volt Tiraszpol megyei városig, 5 versta a voloszti kormányhoz - Korotnoje faluhoz, 13 vert a zemstvo ambulanciához és Szlobodzeja falu postai és távírói osztályához. A faluban volt egy falufőnök és egy jegyző, egy ortodox templom, egy osztályiskola, egy plébániatemplom, két gőzmalom, egy úszóhíd a Vörös folyón. A falu első telepesei oroszországi bevándorlók, oroszok voltak, akik a rabszolgák elnyomása elől menekültek. A Turuncsuk folyó partján telepedtek le, ezért ezt a területet ma Rusalkának hívják. Később moldovaiak, ukránok és mások telepedtek le Glinoe faluban. Glinoe falu nevét az orosz "agyag" szóból kapta, mivel agyagos talajon található, és a falu területén agyagot bányásztak. A polgárháború idején a szovjet hadsereg parancsnoka, G. I. Kotovszkij lovassági egységet alakított Tiraszpol városában, ahol Glinoe falu 30 lakosát sorozták be. Köztük: Lungul Korney Semenovich, Zhenar Konstantin, Saulenko Anton Trofimovich, Gorsha Grigorij Ivanovics, Guzun Filimon Gerasimovich, Sheremet Avraam Yakovlevich, Csernyenko Vaszilij, Kaftan Trofim Alekseevich, Marts Fedor Alekszandr Ivanovics, Doncov Konsztantyin Ivanovics, Doncov Jakov Afanasyev. A Kotovsky egység központja Dontsov Ya. A. házában volt. A fészerekben istállók voltak. Kotovtsy voltak a komszomol- és kolhozmozgalom első szervezői. A falu területén 6 kollektív gazdaság jött létre: "Kalinina", "Május elseje", "Út a szocializmushoz", "Intenzív", "Kulttrud". A kolhozok egyik első elnöke: Saulenko Anton Trofimovics, Krosmal Nyikolaj Szergejevics, Korovjakov Vaszilij Vasziljevics. A kollektivizálás a kolhozok megalakulásával kezdődött. A komszomolsejtek első titkára, valamint a kollektivizálás résztvevője Jevgenyij Romanovics Sinko volt, akit ököllel öltek meg (a falu egyik utcáját róla nevezték el) stb.
1919-ben végül megszilárdult a szovjet hatalom Transznisztria területén. A Szovjet-Oroszország és Románia közötti demarkációs vonal a Dnyeszter mentén húzódott. Ebben az időszakban számos román-szovjet konfliktus van. A szovjethatalom győzelmét a földek államosítása, elidegenítése, deportálása és kollektivizálása kíséri. Gazdag parasztok ezrei menekülnek Besszarábiába. Ezzel párhuzamosan zajlik a szegénybizottságok létrehozása, a tömeges írástudatlanság felszámolása, a mezőgazdasági termelés villamosítása és gépesítése. 1924- ben megalakult a Szlobodzeja körzet, amely kivált a tiraszpoli körzetből. 1924-1940-ben. része a moldvai SZSZK-nak , majd a Moldvai SSR-nek. Ebben az időszakban lerakták a kolhozrendszer alapjait - gép- és traktorállomásokat, mezőgazdasági ipari vállalkozásokat (1931 óta az Oktyabr konzervgyár Glinoe faluban), nagy teljesítményű rekultivációs rendszereket (Sukleyskaya, Karagashskaya), és a kolhozokat kibővítették. Az erőltetett kollektivizálás oda vezetett, hogy 1932-1933. a térség falvait tömeges éhínség sújtotta.
A szovjet Moldávia és Románia határa a Dnyeszter folyó mentén húzódott. Ebben az időszakban a község minden lakosa nyilvántartásba vették. Különlegességgel lehetett jönni a faluba engedélyt, és azonnal regisztrálni kellett. Tilos volt a Dnyeszter partjához közel jönni, és még inkább úszni. A 30-as években Turuncsuk szigetét el akarva foglalni a román hatóságok úgy döntöttek, hogy megváltoztatják a Dnyeszter folyó folyását. A sziget védelmére emelkedve a gliniek Chobruchi falu lakóival és a határőrökkel együtt egy követ cipelni kezdtek a Turunchuk folyó elejére szekereken. Ezek a kövek még most is hevernek, zuhatagokat képezve. A Turunchuk - a Dnyeszter bal oldali ága - 1780-1785 között alakult ki, majd gyorsan terjeszkedett. 1790-ben a meder uralkodó szélessége 5 m, 1880-ban - 20 m, 1912-ben - 40-43 m, 1923-ban - 80-85 m. A második világháború idején a területet elfoglalták. Az egész lakosság kiállt a Szülőföld védelme mellett. Sok glini életét adta szülőföldje védelmében. A falunak a náci betolakodók alóli felszabadításáért 510 ember halt meg, valamennyiüket tömegsírba temették. 1944. április 11-én, egy szép napsütéses napon felszabadult a falu. 1945, 1946, 1947 volt a falu legnehezebb éve: pusztítás, szárazság, éhínség. Glinoe falu északkeleti szélén 1995-ben egy nagy temetkezési halmot fedeztek fel, amely legalább 100 kis halomból áll. A leletek azt mutatták, hogy az összes temetkezés a késő szkíta korszakban – a Kr.e. 2. század második felében – készült. azaz a modern szitológia által legkevésbé tanulmányozott. A talaj sajátos összetétele hozzájárult a temetkezési építmények kiváló megőrzéséhez. A régészek ritka lehetőséget kaptak arra, hogy zavartalanul behatoljanak a több mint kétezer évvel ezelőtt megőrzött temetkezésekbe. Az emberi koponya, amelynek érdekében egy ilyen grandiózus temetkezési szerkezetet létrehoztak, viszonylag jól megőrződött, és lehetővé tette külső megjelenésének visszaállítását a koponyából. Az antropológus következtetése szerint egy szenilis korú férfit temettek el a 14-es talicskában, akinek intravitális sérüléseinek nyomai voltak. A vékony arcvonások, a magas homlok, az enyhén ferde szemek nemcsak keleti eredetről beszélnek, hanem valószínűleg a szkíta arisztokrácia más antropológiai típusáról is, mint a hétköznapi lakosságnál.
A régészek által valaha feltárt több százezer, különböző időkből származó temetkezésből csak néhány tucat restaurált szakemberek - antropológusok. Ezért van egy bizonyos történelmi igazság abban a tényben, hogy ennek a konkrét személynek, aki a Kr.e. 3. században ezen a területen élő népek körében határozottan kiemelkedő személyiségnek számító személyiségének megjelenését rekonstruálták. e.
A faluban több gödör és lakóház is ugyanabba a korszakba tartozik. A lakás egy szabálytalan téglalap alakú, földbe süllyesztett, lekerekített sarkú építmény volt. A lakás belsejében több különböző célú gödör is helyet kapott. A gödör alján, a bélésben csontvázat takarítottak ki, elülső része előtt egy kutyakoponya volt. A gödröt a lakással összekötő járatban egy felnőtt nő és egy gyermek 2 csontvázát takarították ki. A lakás aljában kerámiatöredékek és örvény mellett PARION bélyegzővel ellátott amfora nyélből készült csiszolást találtak. Egy idő után a ház újra benépesült. Ezt bizonyítja, hogy alapozási gödrét és gödreit agyagréteggel szegték be. A lakóház közepén agyagos hátlap tetejére patkó alakú tűzhely épült, amelyet enyhén megégettek. Nyilvánvalóan rövid ideig használták őket. Így az amfora bélyegleleteknek köszönhetően megállapítható, hogy a település szinte végig lakott volt a Kr. e. 3. században, illetve a 2. század első negyedében. e.
Fél versszakra Chobruchi falutól, a Zhepshi torkolat fölött a víz elmosott egy kincses ezüstpénzt. Ennek alapján a Chobruchanok azt feltételezik, hogy kincsek vannak a földjükön. 1897-ben Ivan Vasylaty paraszt kincset kezdett keresni a talicskában, amelyen korábban Evdokia Dorma parasztasszony malma állt. Kincs helyett egy cserépkorsót találtam.
Ezek a ritka epigráfiai emlékek felkeltették a figyelmet a régészek tudományos köreiben.
A Moldvai Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság (MASSR) Slobodzeya körzetében, Glinoje faluban a tömeges kollektivizálás időszakában kezdtek kolhozok létesülni. 1929-re kolhozok jöttek létre Glinoe faluban: "A vörös partizánok útja", "május 1.", "Kulttrud", "intenzív", "Út a szocializmushoz", "Vörös Besszarábia". A faluban MTS (gép- és traktorállomás) is kialakításra került. A kolhozok egyik első elnöke: Saulenko Anton Trofimovics, Krosmal Nyikolaj Szergejevics, Korovjakov Vaszilij Vasziljevics. A kollektivizálás a kolhozok megalakulásával kezdődött. A komszomolsejtek első titkára, valamint a kollektivizálás résztvevője Jevgenyij Romanovics Sinko volt, akit ököllel öltek meg (a falu egyik utcáját róla nevezték el) stb.
Az 1941-1944-es második világháború idejére a kolhozok beszüntették tevékenységüket, 1944 augusztusában folytatták tevékenységüket, megtartva korábbi nevüket.
E kolhozok dokumentumanyagait 1944-ig nem őrizték meg, a második világháború során megsemmisültek.
1951-ben az "Út a szocializmushoz" és a "Kulttrud" kolhozok egyesültek, az egyesített kolhoz új nevet kapott - a róla elnevezett kolhoz. Bulganin. Ugyanebben az évben, 1951-ben a „Vörös partizánok útja”, „Május 1.” és „Vörös Besszarábia” kolhozok egyesültek egy elnevezett kolhozba. Kalinin. 1953-ban a kolhozban. Bulganin, a "Kalinina" és az "Intensivnik" kolhozok csatlakoztak. 1958-ban elnevezett kolhoz Bulganint „a kommunizmus hajnala” kolhoznak nevezték át. 1992-ben a kollektív gazdálkodók közgyűlésének határozatával, 01.01. A „Kommunizmus Hajnala” kolhozot „Népek Barátsága” kollektív gazdaságnak nevezték el. A PMR Választottbíróság 2005. április 11-i határozatával a "Népek Barátsága" kolhozot csődbe ment, és felszámolásra szánták.
A mai napig Glinoe községben 15 nagy mezőgazdasági vállalkozás működik, amelyek 20 hektártól 800 hektárig terjedő földterülettel és 20 parasztgazdasággal rendelkeznek.
1939-ig három templom működött Glinoe község területén különböző időszakokban: román, Nikolskaya és János teológus. Bezárásuk és lerombolásuk után, a sztálini időszakban, 1992-ig nem volt templom a faluban. Rusz megkeresztelésének ezredfordulójához kapcsolódóan a falvakban fokozatosan megnyíltak a templomok. A faluban 1992-ben nyitották meg az Ukrán Autokefális Templomot a Kijevi Autonóm Metropolis fennhatósága alatt. Április 11-én a Glinoe falu temploma a Chisinau Metropolisz alárendeltségébe került a Bendery egyházmegye részeként. Nyikolaj atyát (Dobrovolszkij) pappá nevezték ki. A templomot az orosz-ukrán iskola helyén alapították, melynek igazgatója egykor Bobejko Mark Vasziljevics volt. Helyi kézművesek készítették el adományokból. A forráshiány miatt az építkezés nagyon lassan haladt.
Az illuminációra 1997. október 9-én került sor Teológus János tiszteletére, ezt az ünnepet a falu lakói évente ünneplik. A falu templomában ma Ilja főpap a pap.
A község összlakossága 2014-ben 5034 fő (férfiak - 1908, nők - 2055). Etnikai összetétel szerint: ukránok - 1691, moldovaiak - 1590, oroszok - 1423, gagauzok - 56, bolgárok - 38 stb. [4] . A háztartások száma 2198.
A babini kultúrtörténeti közösség (a többszörösen hengerelt kerámia kultúrája) egyik sírdombjában található öntött agyagedényen, melyben kb. 4 ezer évvel ezelőtt egy nőt és egy újszülött gyermeket temettek el, több titokzatos jelet-szimbólumot tartalmazó piktogramos feliratot találtak [5] .
A Slobodzeya járásbeli Glinoe falu közelében található halomban a régészek egy férfi csontjait fedezték fel sebészeti műtét nyomaival. A lelet kora meghaladja a 4 ezer évet [6] .
Glinoe és Chobruchi falvak közelében szkíta halmok találhatók, amelyeket először I. Ya. Stempkovsky és L. P. Stempkovsky fedezett fel 1896-1911-ben, és amelyeket az 1960-as években részletesen tanulmányoztak. 1995-2004-ben a dnyeszteri régészeti expedíció több mint 60 szkíta sírt tárt fel Glynoe-ban, köztük a nomádok törzsi vezérének sírját (ellentétben a Chobruch mezőgazdasági kultúrával) [7] [8] . Glinoéban 1995–2012-ben és 2017-ben 114 szkíta sírhalmot tártak fel az ie 3–2. századból. e., amely 183 temetkezést tartalmaz.
A H5b, H8c, U4*, U5a1a1, U5a1a2b, U5a2a1, U5a2b, U5b2a3, T2b, M10a1a1a mitokondriális haplocsoportok H5b, H8c, U4*, U5a1a1, U5a1a2b, U5b2a3, T2b, M10a1a1a és Y-kromoszóma haplocsoportok R1a, E1b, R1b, I2a a falu közelében található temetkezési mintában [9] Glinoe .