Gandhi (fejdísz)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. augusztus 9-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 4 szerkesztést igényelnek .

A Gandhi ( Hindi गांधी टोपी ) fehér sapkaszerű fejdísz elöl és hátul éles sarkokkal, oldalt széles, khadiból (pamut indiai szövet).

A fehér fejdíszt Mahatma Gandhiról nevezték el , aki az indiai Nemzeti Felszabadítási Mozgalom idején népszerűsítette . Általában indiai függetlenségi aktivisták hordják.

Eredet

Történelmileg az ilyen stílusú fejdíszeket Gujaratban , Uttar Pradeshben , Rajasthanban , Biharban , Nyugat-Bengáliában , Maharashtrán , Karnatakában és India más részein viselték [1] .

A khadi anyagokat annak az általános felhívásnak a részeként használták, hogy a satyagrahában natív anyagokat használjunk . A színt a "legnagyobb tisztaságú" színnek választották, a fejdísz könnyen mosható volt [2] .

A dél-afrikai börtönökben a „négereknek” tekintett foglyoknak (amelyek között indiánok is voltak, míg Gandhi Dél-Afrikában tartózkodott) hasonló fejfedőt kellett viselniük. Henry Polak, Gandhi közeli barátja azt írta, hogy egy dél-afrikai börtönben tartott bebörtönzése alatt Gandhi azok között volt, akik viselték [3] .

Hasonló fekete fejdíszek szerepeltek az Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha és a Rashtriya Swayamsevak Sangh egyenruhájában ; Subhas Chandra Bose hasonló fejdíszt viselt militarista meggyőződésének és az Indiai Nemzeti Hadsereg vezetésének jeleként .

1930-ban legalább egyszer betiltották a gandi viselését [4] ; általában a brit kormány kísérletet tett a szimbólum hiteltelenítésére [5] .

A függetlenedés után

Gandhi 1948-as halála után ilyen fejdíszt viseltek olyan indiai vezetők, mint Jawaharlal Nehru , India első miniszterelnöke . A hagyományt a következő miniszterek – Lal Bahadur Shastri és Morarji Desai – folytatták . Az indiai parlament legtöbb tagja (különösen a Kongresszus Párt politikusai és aktivistái ) khadit és gandit viselt. Nagyszámú ember visel gandhit India függetlenségének augusztus 15-i ünnepekor vagy a köztársaság január 26-i kikiáltásakor [6] .

A jövőben Gandhi elvesztette társadalmi és politikai vonzerejét, bár a hagyományt a Kongresszus Pártjának számos tagja folytatja [7] ; a fontosság csökkenése az indiai ruházat európaiasodásával is összefügg.

A hagyomány újjáélesztése

2011-ben Gandhit Ann Hazare népszerűsítette Indiában , aki az indiai korrupcióellenes mozgalmat vezette . Delhi a mozgalom központja. 2011-ben India-szerte emberek ezrei viselték a gandit Anna követeléseinek teljesítése érdekében [8] .

Jegyzetek

  1. Indiai  fejdísz . Hozzáférés dátuma: 2011. december 27. Az eredetiből archiválva : 2012. szeptember 7..
  2. Jafar Maḥmūd. Mahatma Gandhi: Sokoldalú személy . - APH Kiadó, 2004. - S. 101. - 125 p. — ISBN 9788176486545 .
  3. HSL Polak Mahatma Gandhi (London: Odham's Press, 1949) p. 61
  4. Lisa Trivedi. Ruházat Gandhi nemzete: szőttes és modern India . - Indiana University Press, 2007. - P. 131. - 205 p. — ISBN 9780253348821 .
  5. Emma Tarlo. A ruha számít: öltözködés és identitás Indiában . – C. Hurst & Co. Kiadó, 1996. - S. 99-100. — 360 s. — ISBN 9781850651765 .
  6. Lalit K. Jha. Gandhi topi: a politikusok ruhatárától a dráma jelmezig  (angol) . Hozzáférés dátuma: 2011. december 27. Az eredetiből archiválva : 2012. szeptember 7..
  7. Khadi újra divatban, 'Gandhi topi' a  feledés homályában . Hozzáférés dátuma: 2011. december 27. Az eredetiből archiválva : 2012. szeptember 7..
  8. Bahre . A Mumbai Traffic legyőzi Annát, mint tüntetés vár  (angol.)  (2011. december 27.). Archiválva az eredetiből 2016. október 26-án. Letöltve: 2011. december 27.

Irodalom