Vlagyimir (Romanyuk)

A stabil verziót 2022. június 16-án nézték meg . Ellenőrizetlen változtatások vannak a sablonokban vagy a .
Őszentsége
Vlagyimir pátriárka
Volodimir pátriárka
Kijev és egész Oroszország-Ukrajna 2. Őszentsége pátriárkája
1993. június 14-től - Locum Tenens
1993. október 24.  -  1995. július 14
Templom A Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza
Előző Mstislav (szkripnik)
Utód Filaret (Denisenko)
Lvov és Sokal metropolitája 1993. június 14-
ig  - érsek
1993. február 17. -  1993.  október 24
Templom A Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza
Belotszerkovszkij érsek
1991  -  1993. február 17
Templom Ukrán Autokefális Ortodox Egyház
A Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyháza
Ungvár és Vinogradov püspöke
1990. április 29-1991  _ 
Templom Ukrán Autokefális Ortodox Egyház
Születési név Vaszilij Emelyanovics Romanyuk
Eredeti név születéskor Vaszil Omeljanovics Romanjuk
Születés 1925. december 9. Himcsin falu , Sztanyiszlav vajdaság , második Rzeczpospolita , ma koszovói régió( 1925-12-09 )
Halál 1995. július 14. (69 éves) Kijev , Ukrajna( 1995-07-14 )
eltemették Szófia tér , Kijev
Szentparancsok felvétele 1964
A szerzetesség elfogadása 1990. április 28
Püspökszentelés 1990. április 29
Díjak Rendelés "A bátorságért" I. fokozat (Ukrajna)

Volodimir ( ukrán Volodimir , a világban Vaszilij Emeljanovics Romanjuk , ukrán Vaszil Omeljanovics Romanjuk ; 1925 . december 9. Himcsin falu , Koszovói járás , Sztanyiszlav vajdaság , Lengyel Köztársaság  - 1995 . július 14. , Ukrajna , Kiev ) a Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának püspöke , 1993-1995-ben a kijevi és egész Oroszország-Ukrajna pátriárkája címet viselõ prímása .

Életrajz

Görögkatolikus családban született Khimchin faluban, Koszovó Povetben (ma Ivano-Frankivszk megye ).

Először 19 évesen ítélték el – az Ukrán Nacionalisták Szervezetéhez (OUN) való tartozása miatt . 1944 szeptemberében [1] a Sztanyiszlav (ma Ivano-Frankivszk) régió NKVD Katonai Törvényszéke 20 év munkatábori börtönbüntetésre ítélte . A futamidőt 10 évre csökkentették. Büntetését a poltavai régió 17. számú Kustolivskaya mezőgazdasági telepén töltötte .

1946 - ban a táborban elítélték "szovjetellenes agitáció és propaganda miatt". Büntetését a Magadan régióban töltötte .

Az Orosz Ortodox Egyház joghatósága alatt és a második letartóztatás

Szabadulása után megnősült. 1959-ben végzett az Ivano-Frankivszki felsőbb teológiai kurzusokon . A Moszkvai Teológiai Szemináriumban tanult .

1964-től 1972-ig az orosz ortodox egyház Ivano-Frankivszki és Kolomja egyházmegyéjének papja volt .

A letartóztatott történész, Valentin Moroz (1970. június 1.) védelmében felszólalt, aminek következtében a koszovói Kosmach falu egyházközössége feloszlott, Romanjuk pedig megtiltotta az istentiszteletek megtartását.

1972 januárjában letartóztatták, júliusban elítélték. 62. az Ukrán SSR Büntető Törvénykönyvének 2. része (" szovjetellenes agitáció és propaganda ") hét évig különösen szigorú rezsim táboraiban és három év száműzetésben ; különösen veszélyes visszaesőnek ismerik el . Büntetését a ZhKh-389/1-8 táborban ( Sosnovka falu Mordvinában ) töltötte. Részt vett éhségsztrájkokban a politikai foglyok napjaiban és az emberi jogok idején, az ukrajnai elnyomások kezdetekor és más tüntetések idején.

1976. július 1-jén lemondott szovjet állampolgárságáról.

Ukrán Autokefális Ortodox Egyház

1976-ban, amikor száműzetésben volt, kijelentette, hogy az Ukrán Autokefális Ortodox Egyházhoz (UAOC) tartozik.

Valamilyen méltatlan tettéért, amelyet a táborban követett el, a disszidensek nagy része elfordult Romanyuktól. Az őrizetben lévő Romanyuk üldözésének kezdeményezője Ivan Gel uniátus szélsőséges [1] volt .

1979 novembere  óta az ukrán Helsinki Csoport tagja .

1984 -ben az Amerikai Ukrán Ortodox Egyház püspöke , Andrej (Kushchak), állítólag Demetrius konstantinápolyi pátriárka áldásával, Romaniukat a legmagasabb papi kitüntetéssel - mitrával - adományozta [1] .

1987 és 1990 között Romaniuk Kanadában élt, és pap volt a nem kanonikus Ukrán Ortodox Egyház joghatósága alatt Kanadában , amelynek vezetője Vaszilij Fedak volt . 1987-ben előadásokat tartott keresztény ukrán és angol nyelvű közösségeknek Kanadában , az Egyesült Államokban és Angliában .

Miután 1990. április 28-án visszatért Ukrajnába, Vlagyimir nevű szerzetesnek tonzírozták és archimandrita rangra emelték , majd másnap püspökké szentelték Ungvár és Vinogradov püspöki címmel.

Támogatta egy független ukrán ortodox egyház létrehozását , amelynek központja Kijevben van , patriarchátussá emelve .

1991 -től az UAOC Patriarchátusának missziós osztályát vezette, a kijevi egyházmegye vikáriusaként szolgált Bila Cerkva érseki címmel.

1992. október 17-én Mstislav (Skrypnyk) rendeletével Anthony-t (Masendich) és Vladimirt (Romanyuk) kizárták az UAOC -ból , mert "jogosulatlan közös cselekményekbe léptek az egykori Metropolitan Filarettel ", és elfogadták tőle a "hierarchikus újraszentelést" .

Tevékenységek az ukrán ortodox egyházban (Kijevi Patriarchátus)

1992 júniusában a Kijevi Patriarchátus (UOC-KP) egyik alapítója lett .

1993. február 17-én kinevezték Lvov és Sokal érsekévé .

Msztyiszlav (Szkripnik) halála után felmerült a kérdés utódjával kapcsolatban. A képviselők és az Ukrajna Vallási Ügyek Tanácsának elnöke, Zincsenko támogatása ellenére Filaret (Deniszenko) nem válhatott " locum tenens "-vé. Anthony (Masendich) ezután azt mondta Filaretnek, hogy ez tele lenne azzal, hogy kilépnek az UOC-KP-ból a galíciai egyházmegyék, amelyek nem akarják, hogy Filaret „pátriárka” legyen, és ez utóbbi beleegyezett Volodimir (Romanyuk) megválasztásába. „locum tenens”-ként, ami 1993. június 14-én történt [1] .

1993. október 21- én az „Összukrán Ortodox Tanács” Volodimirt pátriárkává választották annak ellenére, hogy számos alak megpróbálta Filaret (Denisenko) az „elsődleges hierarchiába” rángatni. Anthony (Masendich) püspök szerint a „sobor”-on a nép képviselői éppoly szemtelenül viselkedtek, mint a Verhovna Radában: két mikrofonnál állva, akárcsak a parlamentben, Porovszkij és Cservonyij követelték Filaret „pátriárkás” megválasztását. Ugyanilyen aktívan viselkedett a „tanácson” a görögkatolikus Skorik is, aki szintén támogatta Filaret jelöltségét . A trónra lépésre október 24-én került sor a kijevi Szent Zsófia-székesegyházban. Filaret továbbra is "Kijevi boldogsága metropolitája" és "Kijev és egész Oroszország-Ukrajna pátriárkájának helyettese" [1] .

Számos teológiai, politikai és állami témájú prédikációt és cikket tartott. Prédikációiban hangsúlyozta "a ROC alsóbbrendűségét" és "az ukrán földeken való létezésének megengedhetetlenségét".

Konfliktus Filarettel és a titokzatos halál

Vlagyimir (Romanyuk) élete utolsó hónapjait állandó feszültségben töltötte. Rendszeresen megfenyegették idegenek [2] . Nem sokkal halála előtt Romaniuk a Szervezett Bűnözés Elleni Osztályhoz fordult nyilatkozattal, amelyben védelmet kért helyettesétől, Filarettől (Denisenko). Ugyanitt rámutatott Filaret kapcsolatára a kijevi bűnöző klánokkal, és segítséget kért a Filaret által eltulajdonított UOC templom pénztárának megtalálásához.

Volodimir (Romanyuk) pátriárka a közeljövőben átfogó ellenőrzést fog végezni a Filaret által vezetett Kijevi Egyházmegye pénzügyi és gazdasági tevékenységéről . Felkérte a belügyminisztérium kijevi főigazgatóságának vezetőségét, hogy segítsenek az ellenőrzés lefolytatásában. Vlagyimirt (Romanyuk) különösen érdekelte a Filaret által kisajátított Kijevi Exarchátus pénztárának sorsa, amelyben 1990-ben körülbelül 3 milliárd rubel volt. Volodimir (Romanyuk) szerint ezt a pénzt szabadon átváltható valutává utalták át, és Ukrajnán kívüli bankok betéti számláira fektették be.

- Jelentés a Belügyminisztérium vezetésének a kijevi Szervezett Bűnözés Elleni Osztály II. osztálya vezetőjének, I. T. Zagrebelny rendőr őrnagynak 1995. július 25-én [3]

Nem sokkal ezután Romanyuk rejtélyes körülmények között , 1995. július 14-én meghalt . Ezen a napon, tizenkilenc óra tájban, egy bizonyos telefonhívás után a pátriárka világi ruhába öltözve elment rezidenciájáról a Kijevi Egyetem Botanikus Kertjébe. Itt, a kert mélyén, az egyik padon volt időpontja. Romanyuk padján két nő várt.

A hivatalos verzió szerint Romanyuk rosszul lett, a megbeszélésen jelenlévő nők két órán keresztül próbálták újraéleszteni, esetleg szívmasszázs során eltörték a bordáit, és közvetlen szívinjekciókat is adtak neki (ezt a az orvosszakértői jelentés), azonban a mentő kiérkezésekor az „újjáélesztők” eltűntek. Vlagyimir pátriárkának ez volt már a negyedik szívinfarktusa: patriarchátusának tizenkilenc hónapjából hetet töltött kórházban.

Közvetlenül Romanyuk halála után fia, Taras és számos szakértő, köztük Roman Zvarich is véleményt nyilvánított erőszakos halálának lehetőségéről [4] . Ez a téma azonban fokozatosan lezárult.

Botrányos temetés

1995. július 18-án a Kijevi Patriarchátus vezetése úgy döntött, hogy Romaniukot a Szent Zsófia-székesegyházban  , Kijev fő ortodox szentélyében temeti el, ahol tilos az istentisztelet. A kormány részéről Ivan Kuras miniszterelnök-helyettes irányította a temetést , aki nem adott engedélyt a temetésre, arra hivatkozva, hogy a Hagia Sophia történelmi és építészeti műemlék az UNESCO védelme alatt [5] és felajánlotta . hogy eltemesse Romanyukot a Bajkovei temetőben . A Kijevi Patriarchátus Ukrán Ortodox Egyházának képviselői kezdetben egyetértettek ezzel a javaslattal .

Jevhen Marchuk szerint július 17-én Leonyid Kucsma Marchuk és a parlament egyik vezetője jelenlétében parancsot adott, hogy megakadályozzák a pátriárka eltemetését a Hagia Sophia területén, mivel akkoriban az UOC -KP "rosszul állt az elnöki adminisztrációval szemben" [7] .

Július 18-án, a temetés napján Leonyid Kucsma ukrán elnök Fehéroroszországba utazott, Jevgenyij Marchuk ukrán miniszterelnök pedig üzleti úton volt a kijevi régióban [8] . Ugyanakkor reggel Jurij Kravcsenko belügyminiszter arról számolt be, hogy nem történt súlyosbodás, és megerősítette a Bajkovei temetőben való temetésről szóló megállapodást.

A temetési menet a Vlagyimir székesegyháztól indult . A Vlagyimirszkaja utcába érve a menet nem a Bajkove temető felé fordult, ahol a temetést tervezték, hanem balra - Kijevi Szent Zsófia felé. Jevgenyij Marchuk szerint a forgalom irányának megváltoztatásáról Leonyid Kravcsuk és Nyikolaj Porovszkij döntött [7] . A Vlagyimirszkaja utcában rendőrkordon volt, amely az egyházi vezetők és a népképviselők felszólítása ellenére nem engedte át a menetet. Válaszul az UNA-UNSO [9] képviselőinek áttörési kísérletére , amelynek gyóntatója Vladimir [10] volt, a Berkut harcosai gumibotot és könnygázt használtak, ami azonban nem segített.

A határon áttörve és a templomhoz érve a körmenet megállt a zárt kapunál, és észrevette, hogy a templomban jelentős mennyiségű rendőr van. 16 óra 30 perc körül az UNA-UNSO aktivistái sírt kezdtek ásni közvetlenül a járdán, feltörve az aszfaltot. 19 óra 20 perckor, amikor a koporsót már beborította a föld, a különleges alakulatok katonái kijöttek a templom kapuján, és megkezdték a terület megtisztítását [11] . Az UNA-UNSO szerint ilyen parancsot Budnyikov, a belügyminisztérium kijevi főigazgatóságának első helyettese adott. 22 óra körül a rendőrkordont eltávolították, a felvonulás résztvevői földdel tudták beborítani a sírt. A fogvatartottakat a Sevcsenko kerületi rendőrkapitányságra szállították. A sírt a mai napig ezen a helyen őrzik.

A kijevi ügyészség büntetőeljárást indított, amelynek nyomozása 1996 májusában ért véget. A nyomozás arra a következtetésre jutott, hogy a Berkut és a Budnikov alkalmazottai cselekményében bűncselekményre utaló jelek nem mutatkoztak, a büntetőeljárást lezárták. Filaret (Denisenko) [12] a baloldali politikai erők azzal vádolták, hogy megszervezte ezeket a zavargásokat .

Memória

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 5 VIII. Dimitry Yarema és Volodimir Romanyuk hamis pátriárkák és a „szakadás a szakadásban” Archiválva : 2015. január 9. a Wayback Machine -nél . Egyháztudományi Központ "Ortodox Enciklopédia"
  2. ↑ Vlagyimir pátriárka emlékére. Archiválva : 2016. március 4. a Wayback Machine RUpor.info webhelyen, 2007.7.14.
  3. ↑ Jelentés a Belügyminisztérium vezetőségének a kijevi Szervezett Bűnözés Elleni Osztály II. osztályának vezetőjéről, I. T. Zagrebelny rendőr őrnagyról 1995. július 25 . Letöltve: 2010. május 17. Az eredetiből archiválva : 2011. október 28..
  4. ↑ Petrusko V. I. Autokefális szakadások Ukrajnában a posztszovjet időszakban 1989-1997. Ch. X Archivált : 2019. augusztus 12. a Wayback Machine -nél
  5. ↑ Vlagyimir pátriárka emlékét tisztelték a fővárosban . Vallás Ukrajnában (2010.7.19.). Letöltve: 2018. szeptember 24. Az eredetiből archiválva : 2015. június 4.
  6. ↑ 1 2 Gudzik, K. A pátriárka sírját a viszály jelképévé változtatták . Nap. Letöltve: 2018. november 18. Az eredetiből archiválva : 2022. március 1.
  7. ↑ Shovkun, L. "Fekete Kedd" hét évvel később . Ukrán igazság (2002.7.18.). Letöltve: 2018. november 18. Az eredetiből archiválva : 2018. november 18.
  8. ↑ 18 lime Volodimir pátriárka kijevi temetésének kitalálásához . Méta (2007.7.13.). Letöltve: 2015. június 5. Az eredetiből archiválva : 2015. június 5.
  9. ↑ Waiting for Ukrainian Dudayev (UNA-UNSO) Archiválva : 2011. január 12. a Wayback Machine -nél . Pravoslavie.ru.
  10. ↑ Vlagyimir pátriárka véres temetése (1995) . Obozrevatel (Lipnya 18, 2008). Letöltve: 4 chernya 2015. Az eredetiből archiválva : 2015. június 4.
  11. ↑ Rejtélyes halálesetek az ukrán templomban Archiválva : 2014. szeptember 8. a Wayback Machine -nél . Pravda.ru, 2010.7.14.

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Bibliográfiai katalógusokban