Veresai, Ostap Nikitich
| Veresai, Ostap Nikitich | |
|---|---|
| Veresai Ostap bandurával | |
| Születési dátum | 1803 |
| Születési hely | c. Kalyuzhintsy , Pryluky Uyezd , Poltava kormányzóság |
| Halál dátuma | 1890 |
| A halál helye | Val vel. Sokirintsy |
| Polgárság | Orosz Birodalom |
| Foglalkozása | kobzar |
| Apa | Nyikita Grigorjevics Veresai |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Veresai Ostap Nikitich (1803-1890) az ukrán kobzar epikus hagyomány képviselője.
Életrajz
1803-ban vagy 1805-ben született a Poltava tartomány Prilukszkij körzetében található Kaljuzsnyici faluban, látó anyától és vak apától, aki hegedüléssel kereste kenyerét. Veresai Osztap 4 évesen megvakult, 15 évesen pedig a "tudományba" került, az öreg kobza játékoshoz, Szemjon Kosevovhoz, akitől a kobza játék kezdeteit vette át .
Több kobzárral járva a „tudományt”, Veresai 40 évig bolyongott a falvakban, vásárokon, mígnem vejénél talált menedéket. Nem boldogult vele, Veresai ismét elment vándorolni. Az egyik ilyen vándorlásban találkozott vele Lev Zhemchuzhnikov művész , aki több szenvedélyesen megírt oldalt szentelt a kobzarnak és dalainak Osnovában. Hamarosan Veresai összejött Kulish -sel , és furcsa levelezés alakult ki közöttük (Veresai szavaiból írt a lakáj), amely 1868 -ban jelent meg a Pravdában .
Veresai hősi-epikai énekeket, szellemi tartalmú verseket stb. énekelt. A lelki énekeket Veresai szerint Isten az emberek neveléseként adta. Veresai kedvenc témái a szentség és a szülői áldás hatalmas ereje, a rokonaitól elszakadt, fogságba esett ember gyásza, szerencsétlensége. Művészi szempontból Veresai figyelemre méltó tehetség volt. Éneke nagyon kifejező volt; az intenzív feszültséget gyakran a könnyek áradata oldotta fel.
Veresai ügyesen használta fel hangjának emelkedését és esését, hogy mélyebben feltárja a dal ideológiai értelmét, és jobban lenyűgözze a hallgatókat. Szintén alkalmazza a jelentéssel terhelt sorok látványos ismétlését, aminek köszönhetően a dal és a zene szavai összekapcsolódtak az akkori ukrán nép életének valóságával [1] .
1873-ban Veresait Szentpétervárra hozták, és itt, a Földrajzi Társaság szeptember 28-i ülésén énekelte el gondolatait „Három testvér meneküléséről az azovi fogságból”, „Khvedor Bezrodnijról” és a „ Pravda”. Veresai számára ez az utazás a Téli Palotában „házi irodalomórákon” tartott előadással ért véget a királyi gyerekeknek, különösen Szergejnek és Pavel Alekszandrovicsnak V. A. Zsukovszkij , a királyi gyerekek irodalomtanára felkérésére. II. Sándor Veresai Osztapnak ezüst tubákos dobozt adományozott arany dedikációs felirattal (a kortársak szerint ezzel Veresai gyakran megkerülte a csendőrök utcai éneklési tilalmát).
Veresai Ostap repertoárját és hangszerét jól jellemzi N. V. Liszenko munkájában [2] . Ostap szatirikus dalaiban látható az osztályfelosztások iránti rokonszenv hiánya, a butaság és a lustaság gúnyja. Szenilis, de mélyen érdekes Veresai kobza-kísérettel kísért előadása óriási sikert aratott. Veresai 1890 -ben halt meg .
Memória
- 1978 - ban megjelent a kobzárnak szentelt művészi bélyegzett boríték , és I. Kolomiyets szobrászművész emlékművét is leleplezték.
Lásd még
Jegyzetek
- ↑ Igor Sharov. Ukrajna 100 kiemelkedő neve. - K .: Artek, 2004. ISBN 966-505-218-7 (ukr.)
- ↑ Lysenko N.V. A kisorosz végzet zenei sajátosságainak ismertetése és versai kobzár dalai. - K. - 1874.
Irodalom
- Veresai (Ostap Mikitin) // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
Linkek
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||