| Vaszilij Rjazanszkij (Kadomszkij) | |
|---|---|
| Rák Blzh ereklyéivel. Vaszilij Kadomszkij | |
| Született |
1776 Shakhmanovo, Rjazan közelében |
| Meghalt |
2 (15) 1848. május Rjazan |
| tisztelt | az orosz egyházban |
| Megdicsőült | 1997 |
| az arcba | áldott |
| fő szentély | ereklyék a rjazani Négy Nap Lázár-templomában |
| Az emlékezés napja | május 2. (15) |
| önsanyargatás | ostobaság |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Vaszilij Petrovics Kadomszkij ( áldott Vaszilij Rjazanszkij (Kadomszkij), 1776 , Shakhmanovo falu Moszkva (később Rjazan ) tartományban - 1848. május 2. (15. , Rjazan ) - Ortodox szent , szent bolond . 1997-ben megdicsőült a helyileg tisztelt rjazanyi szentekkel szemben.
Vaszilij Petrovics Kadomszkij első említése az 1865-ös "The Wanderer" folyóiratban található, amelyben Peter Vnukov pap közölt egy cikket, aki évek óta ismerte az áldottakat. [1] [2] Az orosz életrajzi szótárba később bekerült visszaemlékezései szerint a szerk. 1897-ben, A. A. Polovcev felügyelete alatt Vaszilij Kadomszkij 1776-ban született Shakhmanovo faluban, a Ryazan kerületben, nemesi családban. [3] Anyja, Evdokia Mihajlovna (szül. Leonova, egy nyugdíjas kapitány lánya) korán meghalt, így Vaszilij mellett még két fiatalabb fia maradt: Alekszej, János és Alexandra lánya. [4] Apának, Pjotr Alekszejevics Kadomszkijnak volt egy háza, földje és három tucat parasztlélek, szolgálatának utolsó éveiben városi titkárként tevékenykedett. Felesége halála után eladta a birtok egy részét, és Rjazanból gyermekeivel együtt a városba költözött.
Vaszilij apja irányítása alatt otthon tanult. Fiatal kora óta szeretett kolostorokban járni, szerzetesi bravúrról álmodozott, de további sorsa a katonai szolgálathoz kötődött. Köztudott, hogy Vaszilij Kadomszkij 1791. március 14 - től a Revel-ezred altisztje volt . [5] 1801. június 19-én kérvényt nyújt be Simon (Lagov) rjazai érseknek az Olgov-kolostor lakóinak számába való felvétele iránt (saját ellátására) , de mivel nem volt pénze saját fenntartására, hamarosan elhagyta. 1802 áprilisában munkásként jelentkezett a Radovitsky-kolostorba . Hogy mi volt a döntés, nem tudni, de két évvel később Vaszilij csatlakozik a milíciához, amely a napóleoni Franciaországgal vívott háború miatt alakult , kadéti rangban szolgál , nem vett részt az ellenségeskedésben. Vaszilij egysége Kijevben állomásozott , ami lehetővé tette, hogy a fiatal tiszt meglátogassa a Kijev-Pechersk Lavra- t, ahol úgy döntött, hogy otthagyja a katonai szolgálatot, és Istennek szenteli magát.
Visszatérve Rjazanba, Vaszilij megtette az ostobaságot , bejárta a kolostorokat és a templomokat. Egész évben pongyolát viselt egy hosszú vászoningen, miközben katonaembernek nevezte magát, csinos volt, levágatta a haját és a szakállát, ezt a katonai fegyelem betartásának szükségességével magyarázva. Keveset evett, szerdán és pénteken nem evett semmit, nem aludt többet napi 2 óránál, az éjszakát imával töltötte. A városlakók készségesen adtak neki alamizsnát, tudván, hogy árváknak és rászorulóknak adja majd, amiért megkapta az „Isten pénztárosa” becenevet. Az áldott gyakran szeretett gyerekek kíséretében sétált, és azok viszonozták: amikor meglátták, a gyerekek Vaszilijhoz futottak, majd alázatosan, lassan egymás mellett sétáltak, „Petrovics nagyapának” nevezve.
Egyszerűen rangok és címek nélküli emberekhez fordult: „Nagyszerű, mata!” („Mata”, azaz anya, férfiakra és nőkre egyaránt vonatkozott), és az udvarra lépve szokott énekelni: „Uram, irgalmazz!”. A templomban minden bizonnyal az emberek között járt, gyertyát gyújtott és oltott, énekelt a klirosokon, az istentisztelet után az oltárhoz ment áldásra. „Kevés ember van…” – szokta mondani az áldott, amikor megtelt a templom.
Sok rjazaniai szerint Vaszilijt felruházták a tisztánlátás képességével , általában allegorikusan és allegorikusan fejezte ki, ritkábban közvetlenül. Például egyszer Vaszilij Petrovics elment egy nemes hölgyhöz, akinek unokahúga férjhez ment. A menyasszony és a vőlegény két almát adott a vendégnek, az egyiket megette, a másikat kidobta. A történtek értelme két nappal később derült ki: a fiatal szakított.
Idővel az egész Rjazan megismerte Vaszilij Petrovics Kadomszkijt. Szívesen látott vendég volt a nemesség és a papság, a kereskedők és a köznép otthonában, mindenkinek segített, és soha nem utasították el. Közelgő halálára számítva a boldog Frol Szergejevics Batrakov kereskedő házába küldte, ahol gyónt, úrvacsorát vett, majd 1848. május 2-án (NS, május 15.) békésen bemutatkozott 3 órakor. reggel. Az aszkéta holttestét a szent igaz Lázár temetőtemploma mellé temették el .
Vaszilij Petrovics Kadomszkij, mint Isten szentjének tisztelete földi életében kezdődött. Ezt követően a szent sírja számos zarándoklat helyévé vált, és csodákat tettek Vaszilij Kadomszkijhoz intézett imák révén. I. P. Pavlov akadémikus , aki Rjazanba érkezett, meglátogatta a Lazarevszkoje temetőt , ahol szüleit temették el, és egyúttal biztosan elmegy Boldog Vaszilijhoz. Ismeretes, hogy a jövőbeli hieromartír Yuvenaly különösen tisztelte az áldott emlékét , és minden alkalommal, amikor a Lazarevsky-templomban végzett istentisztelet befejeződött, megemlékezést végzett a sírjánál. Ezt a hagyományt más rjazanyi püspökök is követték.
1996. július 6-án Vaszilij Kadomszkij földi maradványait a Boriso-Gleb-székesegyház területén temették újra, Szentpétervár eredeti nyughelye közelében. Rjazani Bazil (később két szent emlékművet emeltek ezen a helyen a kovácsolt lombkorona felett). [6] 1997 júliusában Vaszilij Kadomszkijt szentté avatták, és bekerült a helyileg tisztelt rjazanyi szentek székesegyházába. Az áldott ereklyéit 2001 júniusában átvitték a Boriszo-Glebszkij-székesegyházba - a helyreállított Lazarevszkij-templomba (ahol a mai napig vannak), ugyanabban az évben írták a szent akatistáját. A szent ereklyéinek részecskéit a rjazani kazanyi kolostorban és a Boriso-Gleb katedrális Bogolyubsky folyosójában is őrzik.
A Boldogságos emlékére május 2-án (NS, május 15-én) - bemutatásának napján - kerül sor; 10 (június 23., NS) - Ryazan Szentek székesegyháza ; 13 (június 26., NS) - a szent ereklyék megtalálásának napján; Június 23. (július 6., NS) - a Boldogságos ereklyéinek a Boriso-Gleb székesegyházba való átszállításának napján. [7]
Troparion, 4. hang: [8]
Az ima buzgó étel és ital volt, Boldog Bazil, az élet keresztjének hordozásával Krisztus szeretetének lapja megismert téged. Tiszta szemmel megadtad a jövőt, mintha valódi látást, örömet és a bajból való megszabadulást a segítségedre szorulóknak. Ugyanez vonatkozik ránk, mint Isten választottjára, ne feledjétek el Krisztus Isten irántunk intézett könyörgését.