Wang Lu | |
---|---|
Polgárság | |
Jóindulatú név | 安道[1] |
Születési dátum | 1332 [2] |
Születési hely | |
Halál dátuma | 1383 |
Ősök től | Kunshan megye [d] [1] |
Foglalkozása | festő , költő , kalligráfus , orvos |
Műfaj | tájkép |
Szerzői jogállás szerzőként | szerzői jog lejárt [d] |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Wang Lu ( kínai: 王 履, 1332–1383) kínai művész, író és költő a Ming Birodalom idején .
1332-ben született Kunshanban ( Szucsou közelében ). Életéről keveset tudni. Egy ideig vidéki orvos és tanár volt. A mongolok hatalmának gyengülésének, a velük szembeni ellenállás növekedésének kezdetével Wang Lu Szucsouba költözött, amely a Yuan-dinasztia idején a kultúra egyik központja volt . Idővel nagyobb figyelmet fordítanak a rajzolásra. Ugyanakkor igyekezett nem avatkozni a politikai eseményekbe. Az új Ming-dinasztia megalakulása után azonban nem akart állami szolgálatra menni, szabad, utazó művész maradt. 1383-ban halt meg, de halálának helyéről nincs adat.
Művészként Wang Lu nem követte vakon a jüan mestereket, hanem a természetből származó festészetet hangsúlyozta. Emellett átvette a Délvidéki Dal tájfestőire jellemző meghatározó festészeti stílust. 1383-ban a Hua-hegy területére ment, ahol felmászott a csúcsra, és egy út során 40 festmény került elő a Hua-hegyről az ecsete alól. Ma egy részüket a pekingi császári palota múzeumában őrzik, néhányat pedig a sanghaji múzeumban .
A Hua-hegy bevezető útja című értekezésében Wang Lu először arról beszél, hogy a festmény "témáját" át kell adni a kívánt nézőnek. Minden műnek legyen saját „témája”, amely nélkül a „forma” semmit sem jelent, mivel a „forma” a „témát” hivatott kifejezni. A jó művész az, akinek a "formáját" áthatja a "téma". „Ragaszkodok a belső látásomhoz, amely követi a tekintetemet, és a tekintetem a Hua-hegyre irányul” – fejezi be [3] . Ez később nagyon gyakori idézetté vált a művészek körében. És bár van egy visszhangja Zhang Zao kifejezésének („Ragaszkodok a körülöttem lévő világhoz, de a belső világom bennem van”), Wang Lu ebben egyértelműen megmutatja, hogy a festészetben, akárcsak az életben, a szem egy kapcsolat. a külső észlelési világ képei és az elme általi belső észlelés között. A tájképfestészetben a gondos megfigyelés és alapos tanulmányozás fontosságát nem lehet eléggé hangsúlyozni.