Bullish fórum

A bikafórum ( lat.  Forum Boarium ) Róma legrégebbi fóruma (kereskedelmi területe) .

A Tiberis bal (keleti) partján , a Capitolium , a Palatinus és az Aventinus - dombok által körülvett mélyedésben helyezkedett el . A folyón egy gázló volt, mellette nőtt Róma legrégebbi kikötője ( lat.  Portus Tiberinus ). Az ókor óta elterjedt változat szerint a fórumon valamikor szarvasmarha-kereskedelem folyt, innen ered a neve is. Ennek a szűk helynek a marhakereskedésre való alkalmasságát illetően azonban kétségek merülnek fel; a fórum talán az Ovidius és Tacitus által említett bika bronzszobrának köszönheti a nevét , amely itt állt [1] [2] [3] .

A fórumon kapott helyet a Legyőzhetetlen Herkules Nagy Oltár ( latinul  Herculis Invicti Ara Maxima ), a legenda szerint, amelyet Evander emeltetett a Herkulesszal való találkozás emlékére [4] . Róma negyedik királya , Ancus Marcius nevéhez fűződik egy fahíd építése a gázló helyén , amely összeköti a Bull Forumot a mai Trastevere területével . A hatodik király, Servius Tullius nevéhez fűződik a Szerencse templomának építése , amelyet később Szerencse és Matuta Anya kettős templomává építettek át .

A Bull Forum alatt található a Nagy Cloaca utolsó szakasza , melynek kijárata a Tiberis rakpartról látható.

Eleinte a kikötő és a fórum is a városon kívül helyezkedett el - idegenek számára nyitott területként. A város belsejébe csak a szolgafalak felépítése után kerültek , a hídhoz és az Ostian úthoz ezentúl a Hármaskapun keresztül lehetett eljutni . A III században. időszámításunk előtt e., az Aurelianus-út építésével egy időben megépült az Aemilius híd is (ezt a nevet az i.e. 179-ben történt szerkezetátalakítás során kapta).

A II században. időszámításunk előtt e. a folyásirányban új és nagyobb kikötő ( latinul:  Emporium ) épült , a Bikafórum területét pedig raktárakkal és lakóépületekkel kezdték beépíteni. Kr.e. 120 körül e. Olajfák Herkules temploma a Bika Fórumában épült, Kr.e. 80 körül. e. - Portun temploma (Fortuna Virilis temploma).

Az utolsó két templom a mai napig fennmaradt, köszönhetően annak, hogy a középkorban és később keresztény templomként használták őket. Az 1. században itt jelent meg a Pompei Herkules-templom, a 6. században pedig a Santa Maria in Cosmedin -bazilikát emelték a Herkules-oltár romjai fölé . Sant Omobono régészeti övezetében az 1930 -as években. megtalálta Fortuna és Matuta anya templomának alapját.

A fórum keleti határán, ahol a Velabr körzet kezdődött , megmaradt az ősi Janus és az Argentarii ív , valamint a San Giorgio in Velabro templom .

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Publius Ovid Nason. Gyors. VI. könyv, 477–478 . Letöltve: 2019. május 16. Az eredetiből archiválva : 2019. május 6.
  2. ↑ Cornelius Tacitus. Évkönyvek. XII. könyv, 24 . Letöltve: 2019. május 16. Az eredetiből archiválva : 2019. május 16.
  3. ↑ L. Richardson. Az ókori Róma új topográfiai szótára. JHU Press, 1992. 163. o
  4. ↑ "A világ népeinek mítoszai". Enciklopédia. 2. kiadás Ch. szerk. S. A. Tokarev. - M .: "Szovjet Enciklopédia", 1987. T. I, p. 284. . Letöltve: 2018. augusztus 28. Az eredetiből archiválva : 2018. augusztus 28..

Linkek