Bogorodszkij, Neofit Mihajlovics

Neofit Mihajlovics Bogorodszkij (1853 - 1914 után) - spirituális író és tanár .

Életrajz

1853. január 16 -án  ( 28 )  született Novy faluban , Jaroszlavl tartomány Danilovsky kerületében .

1878-ban doktorált a Szentpétervári Teológiai Akadémián . 1879-ben elnyerte a teológia mesteri fokozatát, és az általa benyújtott nyomtatott disszertáció megvédése után ebben a fokozatban elismerte: „A Szent Péter tanítása. Damaszkuszi János a Szentlélek körmenetéről, az 1875-ös bonni konferencia téziseivel kapcsolatban kifejtett "( Szentpétervár : típus. O. G. Eleonsky and Co., 1879. - [2], IV, 186 p. [1] ). Bogorodszkij disszertációjában részletesen megvizsgálta azt a kérdést, hogy mire gondoltak az ókori keleti osztatlan egyház atyái és írói, amikor a Szentlélek körmenetéről beszéltek az Atyától a Fiún keresztül. A következő következtetésekre jutott:

A keleti írók nem csak a Szentlélek ideiglenes világra küldésére használták a „Fiún keresztül” formulát. Néha bevallották a Szentlélek Atyától való örökkévaló körmenetéről szóló okoskodásaikban. A „Fiún keresztül” képlet ezeknél az íróknál az utóbbi esetben a Fiú és a Szentlélek Atyától való örökkévaló eredetének teljességére vonatkozó gondolat kifejezése, és egyben tagadásként is szolgál. a Fiú születésének és a Szentlélek körmenetének bármilyen szekvenciájának gondolatáról <...> Az ilyen értelmezés a "Fiún keresztül" formula nagyon kedvezőtlen a Szentlélek körmenetéről szóló római katolikus tan számára. az Atya és a Fiú , mivel egyháztörténeti és logikai szempontból aláássa a római teológusok tanítását a Fiú születésének és a Szentlélek körmenetének egymást követő váltakozásáról, és egyúttal a a katolikusok alapvető tanítása a Szentlélek Fiútól való ok-okozati függéséről is megrendít.

1886 novemberétől három évig mentor volt a Minszk tartománybeli Nesvizi Tanári Szemináriumban , ahol orosz nyelvet, egyházi szláv nyelvet, irodalomelméletet és orosz irodalomtörténetet tanított (az új időszakot Gogolig bezárólag). ), valamint az orosz és az egyházi szláv nyelvek állami iskolákban való oktatásának módszertanát.

1889. november 1-jén elfoglalta a Grodno tartomány állami iskoláinak felügyelői posztját .

Főbb munkái a diplomamunkája mellett: „A Szent Könyv második részének (9-14. fej.) hitelességéről. Zakariás próféta” (Vilna, 1886); A zsidó eszmény a Szent Szt. könyvének 60. fejezete szerint. Ézsaiás próféta” („Litván Egyházmegyei Közlöny.” – 1886. – 6. sz.) „A Szentlélek. Történelmi és dogmatikai esszé "(Grodna, 1904).

Jegyzetek

1. ↑ Modern újrakiadások:
   • szerk. 2. - M. : URSS, 2010. - 189 p. — (A világfilozófiai gondolkodás örökségéből: a tudáselmélet). - ISBN 978-5-397-01728-2 ;
   • szerk. 3. - M. : URSS, 2012. - 189 p. — (Alapkutatási Akadémia: Teológia). - ISBN 978-5-397-02830-1 .

Irodalom

• Bogorodszkij, Neofit Mihajlovics // Ortodox Teológiai Enciklopédia . - Petrográd, 1900-1911.
• Bogorodsky, Neofit Mikhailovich // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.

Szótárak és enciklopédiák	Brockhaus és Efron Ortodox teológiai