| Bishkek baatyr | |
|---|---|
| Er Kobok uulu Buta | |
| Születés |
1700. augusztus 10. Aksy Valley, Sary-Chelek |
| Halál | 1755-57 |
| Nemzetség | Saruu |
| Születési név | buta |
| Apa | Er Kobok baatyr |
| Anya | Botokoz |
| Házastárs | Bibinur, Aimonchok, Gulzhamal |
| Gyermekek | Atakishi, Alishukur, Askerbiy, Kydyr, Karlygach, Balbiyke, Shakhmyrza |
Biskek baatyr (Er Kobok uulu Buta) - (1700 - 1755-57) - a XVIII. században a dzungár (Oirot) hódítókkal vívott háborúban a kirgiz hadsereg parancsnoka volt . Olyan kirgiz hősöket egyesített, mint Berdike Baatyr , Er Sadyr Baatyr , Itim Baatyr, Satyke Baatyr, Jayil Baatyr, Tuktuu Baatyr, Atake Baatyr, Er Soltonoy , nagy sereget alakított, és jelentősen hozzájárult a dzungár (Kalmyk) csapatok kiűzéséhez. Kirgizisztánból. Ma Kirgizisztán fővárosa , Bishkek a hős Bishkek Baatyr nevéhez fűződik.
Bishkek baatyr 1700. augusztus 10-én született az Aksy-völgyben, Toskool-Ata-ban (Sary-Chelek). 1738 és 1745 között a kirgiz hadsereg parancsnoka. 1745-től 1746-ig - Kara kirgiz kán (Bishkek kán). 1746-tól 1757-78-ig - a nép feje (El bashi), a kirgiz hadsereg parancsnoka.
Bishkek baatyr 1700. szeptember 10-én született az Aksy-völgyben, Toskool-Ata-ban (Sary-Chelek), a Saruu törzsben, Erkobok baatyr és felesége, Botokoz családjában. Apját, Er Kobok baatyrt az Alai-völgyben ölték meg a dzungár hódítók ellen harcolva, fia születését soha nem látta.
A biskeki baatyr genealógiáját domináns pozíciója jellemezte: apa Er Kobok (1670-1700), Japasur baatyr nagyapa (1640-1699), dédapa Kyrkuul baatyr (1617-1675), ükapja (Konok15766). -1642), Tileke baatyr ük-ükapa (1554-1620) egy időben több ezer csapat vezetői kitüntető címet is viselt (tumen bashi, kol bashi).
1700 volt az év. Biskek baatyr apja, Er Kobok a kirgiz hadsereg élén a dzungár hódítók ellen harcolt, felesége, Botokoz pedig fiúgyermeket szül. Sajnos éppen fia születésnapján hal meg Er Kobok jól irányzott ellenséges lövöldözők kezeitől anélkül, hogy tudott volna egy örökös születéséről.
A biskek bátírt Japasur testvére, Kachak baatyr (Kolo baatyr) neveli. Volt egy bölcs tanácsadója, Nasip Kalender (Szufi), aki Buharában tanult , vallásoktatással, gyógyászattal foglalkozott, asztrológus és csillagász volt. Amikor meglátja az újszülöttet, azt jósolja, hogy a baba igazi baatyr lesz, aki számos csapatot vezet majd, és felszabadítja a kirgiz földeket az ellenséges inváziók alól. Amikor meghallotta, hogy Er Kobokot megölték a háborúban, a naptár a következő szavakkal: "Fát törtek - van egy ág" ("Chynar synsa - chirpyk bar"), a Butak (ág) nevet adja a gyermeknek. Kachak baatyr és egész kísérete gondoskodik a gyerekről, szeretettel hívják Bout. Abban az időben Kachak baatyr és legidősebb fia, Machak baatyr voltak felelősek a kirgizek sorsáért. A dzungár hódítók minden erejükkel és mindenféle trükkel megállás nélkül rohamokat szerveztek az egész Ferghana-völgyben , de apja, Machak baatyr bölcs tanácsára, személyes hősiességgel és egy jól összehangolt hadsereg erejével megfelelően ellenállt a ellenségei körülbelül tíz évig.
Kachak baatyr átadja Butut tanácsadója, Nasip felügyelete alá, és elküldi őket Bukhara városába, hogy egy vallási és misztikus madrasában tanuljanak . Buta medreszéjében chagatai , perzsa és arab nyelvet tanult , folyékonyan beszélt és írt, valamint könyveket olvasott. A könyvek iránti szeretete élete végéig megmaradt benne. A pletykák szerint még a háború alatt is volt nála könyv, és minél többet olvasott.
Hamarosan Bishkek Baatyr is elsajátította az oirat nyelvet cserkészétől, Naidantól (akinek apja dzungár, anyja kirgiz volt; apját saját dzungar Khuntaichi Galden Tseren ölte meg , Naidan pedig anyai nagyapjával, a kirgizek között nőtt fel, 7 éves kortól).
1719 tavaszán az afgán sah Mir Mahmud Kandahár városában , Nooruz tiszteletére , nagy ünnepet hirdet, amelyre minden oldalról meghívnak vendégeket. Harci küzdelmeket rendeznek: harc lándzsával, lovas harc, íjászat. A nyerteseket díjazzák: 100 ló, 100 teve, 1000 bárány, 1 láda arany. A fő jutalom a feröeri Husszein sah elfogott lánya, a tizenhat éves szépség, Nilufar. Farhad baatyr Kashgarból, a türkmén Bektur baatyr, az üzbég Kudret baatyr, a tatár Akbaatyr, a török Tezer baatyr, a bohózati csapatok vezetője Ahrimen baatyr, a dzungarokból Zhangar baatyr - mind csapataikkal részt vesznek ezeken a versenyeken. Buta baatyr is megérkezett hű barátjával, Daulettel és tapasztalt, rettenthetetlen lovasokkal. Ezen a grandiózus ünnepen, a legjobb harcosok között Buta nyer, és büszkén tér vissza szülőföldjére, Aksybe.
Időközben a kirgizek helyzete súlyosbodott: egyrészt felerősödött a dzungárok támadása, másrészt a kirgiz törzsek kapcsolataiban is felfordulás alakult ki. A Saruu Akboto-bey törzs fejének javaslatára a tekintélyes aksakalok - minden törzs vezetői összegyűlnek Suusamyrban kurultaira . A kurultai célja a béke megteremtése a törzsek között és közös hadjárat a dzsungárok ellen, hogy a kirgiz föld minden szegletét megszabadítsák tőlük. Buta is meghívást kapott erre a kurultaira, addigra hősiessége, ereje és intelligenciája miatt elég híressé vált köreiben.
Útban Dzhumgal felé Buta dzsigitjeivel (harcosaival) megáll bátyja, Malik házánál, aki apja első feleségének fia, hogy kumissot igyon. Kanymbyubyu bátyjának feleségének volt egy szokása: amíg a családfő vagy ő maga nem próbálkozik, ne adjon koumiss-t másoknak. Amikor Buta inni kért tőle, csészetöltés közben végighúzta az ujját a kumisson, megnyalta, és csak ezután töltötte ki a vendégnek. Buta baatyr negatívan értékelte ezt a jelet, mert hosszú útra indul - nem tudni, hogy visszatér-e, nem méltó-e arra, hogy elsőként igyon egy italt? Buta bosszúsan elővett egy chanachot (egy speciális borjúbőrből készült edényt, amelybe kumissot öntenek), és magával vitte. Amikor elfogyott a kumis, kidobta a tárolóedényt, és magával vitte a biskeket (speciális fapálcikát a kumisz rázására).
Suusamyrban az uralkodó aksakalok felosztották a csapatokat a kijelölt parancsnokok között. Buta pedig, aki ezer lovassal érkezett, száz katonát kapott, és századost (zhuz bashi) neveztek ki. A döntés igazságtalan volt, de Buta nem haragudott, ehelyett úgy döntött, megmutatja magát az ügyben. Noha hősiességét és érdemeit már a kirgiz-dzsungár háború előtt is ismerték, a kokandi kánság és a dzungárok, a kaukázusi orosz zaporizzsja kozákok elleni harcokban, bohózatokban , megfelelően visszaverte az ellenséget, és híressé vált a zászlók leverésével. visszakapta az ellenséget, ami miatt az emberek „Buta - tuu zhygaar baatyr”-nak hívták („Buta egy baatyr, aki lerombolja a zászlókat”).
Miután a kirgiz-dzsungár háború kiéleződése idején századossá nevezték ki, Buta baatyr seregével folyamatosan legyőzte az ellenséget minden szembejövő területen, és ezzel hírnevet szerzett magának. Sokan nem tudták, ki ő, ezért az emberek elkezdtek beszélni: „Ki győzte le ezeket a dzsungárokat?”, Azt válaszolták: „Baatyr Bishkekkel Aksyból”, „Bishkek baatyr nyert”. Így a butaiak szájában Bishkek bátírrá válik.
Hőstetteinek köszönhetően villámgyorsan nőnek katonai rangjai. Először min bashinak nevezik ki – ezer embernek (ezer katona parancsnokának), majd tumen bashinak (tízezer katona vezetőjének). Bishkek baatyr sok éven át egy egész kirgiz hadsereget (kol bashi) vezényelt. Röviddel később népvezér (el bashi) lett, majd 1745-1746-ban az egész karakirgiz nép kánjává (királyává) választották.
A biskek bátír olyan előkelő Dzsungar Khuntaichi (királyok) idején élt, mint Csevan-Rabdan (1697-1727), Galdan-Tseren (1727-1745), Csevan-Dorji (1745-1749), Láma-Dorji (1749-1753) , Dabachy (1753-1755), Amursan (1755-1757) a seregeivel harcolva különösen a felszabadulás, majd nemcsak a kirgizek, hanem a szomszédos kazah, üzbég, perzsa, kaskár földek védelmében is megmutatkozott. . Amikor a dzungar Khuntaichi Galdan-Tseren 1745-ben meghalt, egy 50 000 fős kirgiz, kazah, üzbég, ujgur és farcs (tádzsik) hadsereg biskek baatyr vezetésével meghódította királyi fővárosukat , Arkalykot , lefejezve a legerősebb jencsentárjukat. , Achikhan , Kenze, Menkedorji, Chomuchin, Naran és a túlélő dzungárok súlyos veszteségekkel visszavonultak Ghulja felé. Miután Arkalyk városát felszabadították a dzungárok alól, egyhangúlag úgy döntöttek, hogy új nevet adnak a városnak uralkodó Batyr Bishkek tiszteletére.
A dzsungárokkal vívott háború ezzel nem ér véget, hanem még körülbelül tíz évig tart. Az utolsó csata Dabachi Khuntaichival győztesen végződik, Közép-Ázsia teljesen felszabadul a dzungárok támadása alól, néhány dzungár kénytelen volt a Volga felé menekülni, a többiek, csatlakozva az Amursanhoz, részt vesznek a Kína elleni csatákban, és végül teljesen megsemmisült.
Biskek baatyr halálának két változata létezik. Az első közülük: 1755-ben, a dzsungárokkal vívott utolsó csata után, miközben a földet megtisztították a holttestektől és a romoktól, Qiang-Lung kínai császár 7-8 bérgyilkosa kereskedőnek öltözve hirtelen íjból lelőtt, és a A lováról leeső biskek baatyr a helyén halt meg. Egy másik változat szerint az utolsó csata idején a megszállókat minden oldalról körülvevő biskek baatyr seregével ádáz harcot vívott, útközben mindenkit megsemmisített, ekkor a dzungárok két legjobb íjásza többször is tüzelt. Biškekben belehal halálos sebeibe.
Hűséges kormányzói, mint például Berdike baatyr, Daulet baatyr Biskek baatyr utolsó kérésére mauzóleumot építettek neki a Chui-völgy magjában, a jelenlegi Biskek városának központjában, de a holttestet elvitték. Aksy. Útközben egy baatyrot titokban eltemettek Talas földjén, mert volt egy íratlan törvény, amely szerint, ha az ellenség megtalálja egy nemes, nagy baatyr eltemetett holttestét, ássák ki, vágják le a lábát, és mélyen elássák. a földet, akkor ebből a népből soha többé nem jelennek meg nagy emberek.baatyrok. Ezen okok miatt, csakúgy, mint a kirgiz nép többi nagy harcosát, kezdve a nagy Manasszal, Biskek Baatyrot is titokban eltemették. A róla elnevezett Biškek városa pedig a mai napig viseli a hős nevét.