| Banshee | |
|---|---|
| irl. bab sidhe | |
| Illusztráció a Dél-Írország legendáihoz és hagyományaihoz, T. C. Crocker , 1825 | |
| Mitológia | ír mitológia |
| Típusú | |
| Padló | női |
| Funkciók | a halál hírnöke |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Banshee , vagy banshee [1] ( angolul banshee [ˈbænʃiː] , ír bab sídhe [bʲæn ˈʃiː] - shea nő ) - az ír folklórban és Skócia hegyvidéki lakói között a haláltündérek különleges fajtája . Általában lopva barangol a fák között, vagy repül. Szúrós kiáltozásokat bocsátanak ki, amelyekben a vadlibák kiáltása, a gyermek zokogása és a farkas üvöltése egyesülni látszik, előrevetítve a klán egyik tagjának halálát [2] [3] .
Az eredeti kifejezés, irl. bean sí dhe , amely a bab - egy nőből és a sídhe - Shi -ből áll , ami együtt fordításban "nő a sidokból", a másik világból [4] . A lény nevéhez a hagyományos óír temetkezési halmokhoz vagy tumulushoz fűződik , amely meglehetősen gyakori az ír vidékeken. Az általánosan elfogadott elnevezés mellett a sziget számos területén helyi neve is van a banshee-nek, és a sziget egyes részein egészen a közelmúltig csak a helyi elnevezést használták.
Így Limerick, Tipperary és Mayo megyében az irl név gyakori. egy bab chaointe , ami szó szerint síró nőt, gyászolót jelent. Írország délkeleti részén a banshee név az ír badhbh (badb) szóból származik, amely egy agresszív, ijesztő és veszélyes nőt jelöl. A középkorban Írországban a badhbh nevet gyakran a háború istennőinek nevezték. Leish, Kilkenny és Tipperary megyében gyakori a boshenta (boshenta) név, amely a badhbh chaointe szóból származik . Waterfordban a banshee-t bibe -nek hívják . Carlow-ban, Wexfordban, valamint Kildare és Wicklow megyék déli részén a bow elnevezés gyakori.
A megjelenés a csúnya öregasszonytól a sápadt szépségig változik. Néha hosszú, omlós haja van, zöld ruha fölött szürke köpenyt visel, szemei vörösek a folyamatos sírástól. [5] A Lady Fanshaw 's Memoirs megemlíti, hogy a banshee lehet fehér ruhában, vörös haja és laza bőre [6] . 19. századi ír költő Jane Wild az Írország ősi legendáiban a következő leírást kínálja:
A Banshee magassága egy másik fizikai jellemző, amely régiónként változik. Bár vannak bizonyítékok arra vonatkozóan, hogy természetellenesen magas volt, a legtöbb történet, amely leírja a magasságát, azt állítja, hogy a banshee alacsony volt, mindössze egy-négy láb magas. Kivételesen alacsony termete gyakran egy idős nő megjelenésével párosul, bár ez a tény is a boszorkányos képességeinek a hangsúlyozására irányul [7] .
Egy 18. századi ír-angol szótárban. John O'Brien püspöktől , a Síth cikkben ez áll:
"bab-síghe", többes számú "mná-síghe", "tündérek" vagy "nőtündérek". A hiszékeny emberek azt hiszik, hogy ezek a lények olyannyira kapcsolatban állnak bizonyos családokkal, hogy éjszaka a házak közelében hallják gyászos gyászukat, valahányszor a családjukból valaki súlyosan megbetegszik, vagy halott. Úgy tartják, hogy minden ősi család részesül ebben a mágikus kiváltságban [8] .
Néha egy banshee fiatalon meghalt édes hangú leányzó formáját ölti, és az ismeretlen erők valamilyen feladatot bíztak rá, hogy rokonai halálának hírnöke legyen. Vagy láthatjuk éjszaka rongyokba bugyolált, a fák alatt kuporodó, eltakart arccal gyászoló nőnek, vagy boszorkányként repül a holdfényben , miközben keservesen sír. Ennek a szellemnek a kiáltása szomorúbb, mint minden más hang a földön, és biztos halált jelez a család egyik tagjának, valahányszor az éjszaka csendjében meghallja [9] .
A banshee-nek, amint azt az ír folklór szakértői sugallják, nincs közvetlen analógja más népek hitében. A breton folklórban azonban van valami hasonló a banshee-hez - a halál hírnökéhez, Ankuhoz , és a walesi mitológiában is találunk hasonló karaktereket. Ez arra utal, hogy a banshee képe az ókori kelta mitológiába nyúlik vissza . Patricia Lysaft, a Dublini Egyetem professzora, aki több mint 20 évet szentelt a banshee képének a folklórban való tanulmányozásának, megjegyzi, hogy a hagyományok hordozói gyakorlatilag nem gondolnak a banshee eredetére, hanem természetesnek veszik. A banshee eredetéről azonban sikerült megfogalmaznia a következő elképzeléseket:
Széles körben elterjedt az a vélemény, hogy a banshee olyasmi, mint a tündér ( tündér ), ez a magyarázat megtalálható néhány 19. és 20. századi irodalmi alkotásban. A bansiról szóló igazi népmesékben azonban nagyon ritka az ilyen azonosítás. Az ír néphagyomány szerint a tündérek társas lények, közösségekben élnek, és az emberi élethez hasonló életet élnek. Míg a halált hirdető banshe-k magányos lények, és minden emberrel való kapcsolatukat a halállal való kapcsolatuk határozza meg.
Elterjedtebbek a következő változatok: a banshee nem más, mint a női gyászolók szellemei (szellemei), hiszen a gyász és a zokogás az egyik jellemző vonása. Egyes írek úgy vélik, hogy ha a gyászoló nem teljesítette megfelelően kötelességét, akkor a halála után is tovább gyászolja a haldoklót.
A banshee-vel kapcsolatos legendák és legendák egyik központi aspektusa az a gondolat, hogy a banshee-k a család védőszellemei, akiket a halálról hirdetnek, vagyis örökletes kapcsolat van közöttük, a család őse is lehet. .
A legenda szerint nem minden ír embernek van banzsája. A szóbeli és irodalmi forrásokban azokat a családokat, amelyekben a bansheek a halált hirdetik, „O” és „Mac” családoknak jelölik, vagyis úgy gondolják, hogy a bansheek az igazi ír családokat kísérik. Az ilyen családok vezetékneveinek listája azonban jóval szélesebb, hiszen benne vannak a vikingek és az angol-normannok leszármazottai, vagyis olyan családok is, amelyek a 17. század előtt telepedtek le Írországban.