Aula ( görögül αυλή - udvar, lakóház, palota) - egy ókori görög ház nyitott udvara [1] vagy egy akadémia vagy egyetem közgyűlési terme [2] .
Az ókori görögök "avloi" ( görögül αυλος - pipa) a dionüszoszi misztériumok fúvós hangszerének (a fuvola prototípusának) nevezték; avlei ( görögül αυλαια, αυλеιоς ) - függöny, hímzett szőnyeg, takaró. Hímzett szőnyegek függönyözték le egy gazdag ház lakóterének bejáratát. Innen származik az "Aulic" szó másodlagos jelentése ( görögül αυλιχоς - udvar, fényűző, palota) [3] .
A falnyílások szőnyegekkel való elfüggönyözésének szokása egykor alapot adott az építészeti művészet eredetének eredeti hipotézisére, amelyet M.-A. dolgozott ki. Az úgynevezett "Vitruvius-kunyhó" alapján kialakított páholy , amelyet Gottfried Semper német építész és teoretikus bonyolított meg . Utóbbi szerint a fa, majd a kő építészet azt a gondolatot követi, hogy fonott ágakkal, majd az eredeti „ketrec” szőnyegeivel és szöveteivel „akasztják” a leendő épület keretét. A görög avlamokhoz kapcsolódó eszközök - ókori római velaminok, vagy velarii ( latin velum, velarium - takaró, vitorla, lombkorona) - szövetburkolatok, amelyek védenek a naptól.
A hellenisztikus korszakban az aulát vagy avlát ( lat. aulae ) nyitott udvarnak hívták, amelyet lakószobák vesznek körül, ugyanúgy, mint egy átriumot vagy egy oszlopokkal körülvett udvart - peristyle , valamint egy előcsarnokot, egy palota, sőt „egy gazdagon díszített házassági ágy”. Átvitt értelemben: kíséret, udvaroncok, udvari élet, fejedelmi vagy császári hatalom [4] .
A késő ókorban a gazdag otthonok díszítésére szánt műalkotásokat "aulic"-nak nevezték. Az ókori római városi paloták és a római patríciusok vidéki villáinak romjaiban talált antik szobrokat, domborműveket, drága üveg- vagy ezüsttárgyakat már a középkorban is "aulic"-nak nevezték, ellentétben a "vidéki"-vel ( latin sermo rusticus). - falusi raktár). A "vidéki" szobrokat gyakran a római tartományokból hozták: Észak-Afrikából, Szíriából, Spanyolországból. Archaikusabb stílusúak voltak. Az "Aulic"-t túlnyomórészt magában Rómában készítették, többek között a neoattikai iskola mesterei által . Az "aulikus stílus" kifejezést a 11-13. századi román kori építészetre is alkalmazták [5] .
Az egyházi nyelvben a "falu" szót először a narthexre (templomi előtérre), később a hajó középső részére - a kórusra -, valamint az egész templomra kezdték alkalmazni. Aztán a kifejezés latin formájának kétértelműsége alapján az ünnepélyes ülésekre, egyetemeken, akadémiákon és önkormányzati épületekben lezajlott ünnepélyes találkozókra, vitákra szánt nagy előtereket [6] kezdték auloknak nevezni .